Все передачи хадиса

«Поистине, какое бы пожертвование ты ни сделал, стремясь к Лику Аллаха, за него ты будешь вознагражден, вплоть до того кусочка пищи, который ты кладешь в рот своей жены».

Передал нам Абдуллах бин Юсуф: сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навещал меня в год Прощального хаджи из-за сильной болезни. Я сказал: „О Посланник Аллаха, моя болезнь сильно затянулась, а я богат, и нет у меня наследников, кроме дочери. Так не раздать ли мне две трети моего имущества в качестве милостыни?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А половину?“ Он ответил: „Нет“. Затем он сказал: „Одну треть, а треть — это много, или велико. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, за это тебе будет награда, даже за то, что ты полошишь в рот своей жене“. Я спросил: „О Посланник Аллаха, неужели я останусь после своих товарищей?“ Он

«Да помилует Аллах сына Афры!» Я сказал: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей помощи своими руками. И поистине, что бы ты ни потратил из расходов, это будет милостыней — даже тот кусочек пищи, который ты подносишь ко рту своей жены. И быть может, Аллах возвысит тебя, и принесет пользу людям через тебя, и навредит другим». А в то вре

«О Посланник Аллаха, моли Аллаха, чтобы Он не возвращал меня назад [в Мекку на смертном одре]». Он сказал: «Быть может, Аллах возвысит тебя и принесет пользу людьми через тебя». Я сказал: «Я хочу сделать завещание, а у меня ведь только дочь. Могу ли я завещать половину?» Он ответил: «Половина — это много». Я сказал: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много» — или «велико». И передал [далее]: Люди стали завещать треть, и это было дозволено им.

Рассказал нам Яхья б. Каза'а: «Рассказал нам Ибрахим от аз-Зухри, от 'Амира б. Са'да б. Малика, от его отца, который сказал: „Навестил меня Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального хаджа из-за болезни, от которой я был при смерти, и я сказал: „О Посланник Аллаха, меня постигла такая боль, какую ты видишь, и я человек состоятельный, а в наследниках у меня только одна дочь. Так завещать ли мне на милостыню (садака) две трети моего имущества?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А завещать ли половину?“ Он сказал: „Треть, о Са'д, и треть — это много! Поистине, оставить твоих потомков богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей. И поистине, какое бы напущение (расход) ты ни совершил, стремясь к Лику Аллаха, за него ты будешь вознагражден Аллахом — даже за тот кусочек пищи, который ты кладешь в рот своей жены“. Я сказал: „О Посланник Аллаха,

Передал нам Ахмад ибн Юнус: передал нам Ибрахим, то есть ибн Са‘д: передал нам Ибн Шихаб от ‘Амира ибн Са‘да от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня во время прощального паломничества из-за болезни, от которой я едва не умер. Я сказал: „О Посланник Аллаха, меня одолела такая боль, как ты видишь, а я — человек с имуществом, и меня не унаследует никто, кроме моей единственной дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А половину его?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А треть?“ Он сказал: „И треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, какие бы расходы ты ни понес, стремясь к Лику Аллаха, ты непременно получишь за них награду — даже за тот кусочек пищи, который ты кладешь в рот своей жен

«У меня есть имущество, могу ли я завещать все свое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много! Оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нищими, просящими милостыню у людей протянутыми руками. И что бы ты ни потратил, все это будет записано тебе как милостыня — вплоть до кусочка пищи, который ты подносишь ко рту своей жены. И быть может, Аллах возвысит тебя так, что одни люди получат от тебя пользу, а другие пострадают».

«О Пророк Аллаха, поистине, я оставляю имущество, и у меня нет никого, кроме единственной дочери, так завещаю ли я две трети своего имущества, оставив одну треть?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Так завещаю ли я половину, оставив половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Так завещаю ли я треть, оставив ей две трети?» Он сказал: «Треть — это много, треть — это много». Затем он положил свою руку мне на лоб, провел рукой по моему лицу и животу и сказал: «О Аллах, исцели Сада и заверши его переселение (хиджру)!» И, сколько я помню, я продолжал ощущать прохладу его руки у себя на сердце вплоть до сегодняшнего дня.

«Мое состояние таково, что ты видишь, а я — человек состоятельный, и нет у меня наследников, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Треть?» Он сказал: «Треть — это тоже много. Оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей. И поистине, какое бы пожертвование ты ни сделал, стремясь к Лику Аллаха, за него ты будешь вознагражден, даже за то кушанье, которое ты кладешь в рот своей жены».

«Передал нам Ибрахим бин Са'д: «Сообщил нам Ибн Шихаб от 'Амира бин Са'да о том, что его отец сказал: „Навестил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничества из-за болезни, от которой я едва не умер. И я сказал: «О Посланник Аллаха, меня постигла та боль, которую ты видишь, и я человек состоятельный, а в наследники мне годится только одна моя дочь. Так не раздать ли мне две трети моего имущества в качестве милостыни?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей. И поистине, какое бы ты ни потратил пожертвование, стремясь к Лику Аллаха, за него тебе обязательно воздастся наградой, даже за то кушанье, которое ты кладешь в рот своей жены». Я спросил: «Оставят ли меня

«О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Тогда половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Треть?» Он ответил: «Треть — это тоже много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими подаяния у людей. И поистине, любое искупленное тобой пожертвование будет вознаграждено, даже тот кусочек пищи, который ты кладешь в рот своей жены». Я сказал: «О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади после мое

Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, сообщил нам Ибрахим бин Сад от Ибн Шихаба от Амира бин Сада от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня во время Прощального паломничества из-за болезни, от которой я едва не умер, и я сказал: „О Посланник Аллаха, ты видишь, до чего дошла моя болезнь, а я человек состоятельный, и не наследует мне никто, кроме единственной дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „А половину?“ Он ответил: „Нет“. Тогда [он сказал]: „Треть, а треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими людей. И поистине, какие бы расходы ты ни понес, стремясь к Лику Аллаха, за них тебе будет награда — вплоть до кусочка пищи, который ты кладешь в рот своей жены“. Я сказал: „О Посланник Аллаха, неу

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня...» — и далее привел хадис целиком.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, навещая меня» — и упомянул [хадис] в значении хадиса Зухайра, но не упомянул слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о Саде бин Хауле, однако сказал: «И он не любил умирать в той земле, из которой совершил переселение (хиджру)».

«Позволь мне разделить мое имущество так, как я пожелаю», но он отказался. Я сказал: «Тогда половину?», он отказался. Я сказал: «Тогда треть?», он ответил: «После трети — молчание». Он сказал: «И в дальнейшем треть стала дозволенной».

«И в дальнейшем треть стала дозволенной». Я заболел и послал к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Позволь мне разделить мое имущество так, как я пожелаю», но он отказался. Я сказал: «Тогда половину?», он отказался. Я сказал: «Тогда треть?», он ответил: «После трети — молчание».

«Завещать ли мне все мое имущество?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?». Он ответил: «Да, а треть — это много».

«Что заставляет тебя плакать?». Тот ответил: «Я боюсь умереть в той земле, из которой совершил переселение, подобно тому, как умер Са‘д бин Хауля». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, исцели Са‘да! О Аллах, исцели Са‘да!» — трижды. Он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня много имущества, и наследницей моей является лишь моя дочь. Так завещать ли мне все мое имущество?». Он ответил: «Нет». Тот спросил: «А две трети?». Он ответил: «Нет». Тот спросил: «А половину?». Он ответил: «Нет». Тот спр

Передал мне Абу ар-Раби‘ аль-‘Атаки, передал нам Хаммад, передал нам Айюб от ‘Амра бин Са‘ида от Хумайда бин ‘Абд ар-Рахмана аль-Химьяри от троих сыновей Са‘да, которые сказали: Са‘д заболел в Мекке, и пришел к нему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить его.

… подобно рассказу своего товарища, и он сказал: Са‘д заболел в Мекке, и пришел к нему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить его.

«Отдай мне его». Но он отказался, и тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: «Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику»».

«О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи (нафль)». Он сказал: «Положи его». Затем я встал и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Положи его туда, откуда взял». Затем я встал и сказал: «О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи!» Он сказал: «Положи его». Затем я встал и сказал: «О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи! Неужели меня приравняют к тому, кто не имеет никаких заслуг в бою?» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с

«Мать Са‘да поклялась, что никогда не заговорит с ним, пока он не отречется от своей религии, и не станет ни есть, ни пить! Она сказала: „Ты утверждаешь, что Аллах завещал тебе [хорошо относиться] к твоим родителям, а я — твоя мать, и я приказываю тебе это!“ Он пробыл три дня в таком состоянии, пока не потерял сознание от истощения. Тогда один из его сыновей по имени ‘Умара встал и напоил ее, а она принялась проклинать Са‘да. Тогда Аллах Всемогущий ниспослал в Коране этот аят: «И Мы завещали человеку делать добро родителям», а также: «А если они будут принуждать тебя приобщить к Мне сотоварищей...», и в нем же: «И сопровождай их в этом

«Обо мне были ниспосланы четыре аята», — и он привел хадис, аналогичный хадису Зухайра от Симака, но добавил в хадисе Шу‘бы: «Когда они хотели накормить ее, они разжимали ей рот палочкой, а затем заливали [ему пищу] в горло». И также в его хадисе: «И он ударил по носу Са‘да и раздробил его, и нос Са‘да был раздробленным».

«О Посланник Аллаха, поистине, сегодня Аллах исцелил мое сердце от врага, так подари же мне этот меч!» Он ответил: «Поистине, этот меч не принадлежит ни мне, ни тебе». И я ушел, говоря про себя: «Сегодня его отдадут тому, кто не проявил такого усердия в бою, как я». И пока я шел, ко мне подошел посланец и сказал: «Ответь [на призыв]». Я подумал, что из-за моих слов относительно меча во мне ниспослано что-то. Я пришел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Поистине, ты просил у меня этот меч, а он не принадлежит ни мне, ни тебе. Однако Аллах даровал его мне, и он — твой». Затем он прочел: «Они спрашивают тебя о военной добыче. Скажи: „Военная добыча принадлежит Ал

«Он заболел такой болезнью» — Ибн Абу Халаф сказал: «в Мекке», а затем они сошлись в тексте — «от которой едва не умер, и навестил его Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне две трети в качестве милостыни?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „А половину?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „А треть?“ Тот ответил: „Треть, но треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей. И поистине, что бы ты ни потратил ради Аллаха, за это тебе будет награда — вплоть до кусочка пищи, который ты кладешь в рот своей жены“. Я ск

«Я заболел в Мекке, и ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить меня. Он положил свою руку на мой лоб, затем провел ею по моей груди и животу, а затем сказал: "О Аллах, исцели Саада и заверши его переселение (хиджру)"».

«Ты сделал завещание?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Какая это доля?» Я ответил: «Все мое имущество на пути Аллаха». Он сказал: «А что ты оставил своим детям?» Я ответил: «Они богаты и благополучны». Он сказал: «Завещай одну десятую». И я продолжал уменьшать ее, пока он не сказал: «Завещай треть, а треть — это много».

«О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме моей дочери. Так завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей. И поистине, какое бы ты ни потратил пожертвование, за все тебе будет записана награда, даже за кусок, который ты кладешь в рот своей жены». [Са‘д] сказал

«О Посланник Аллаха, поистине, Аллах исцелил мое сердце от многобожников», — или нечто подобное, — «отдай мне этот меч». Он ответил: «Этот меч не принадлежит ни мне, ни тебе». Я сказал: «Быть может, его отдадут тому, кто не проявит в бою такого усердия, как я». Затем ко мне пришел посланец и сказал: «Поистине, ты просил у меня то, чем я не владел, а теперь оно перешло ко мне, и оно — твое». И тогда был ниспослан аят: «Они спрашивают тебя о трофеях...»

«Разве Аллах не приказал проявлять благочестие? Клянусь Аллахом, я не стану есть никакой еды и пить никакого питья, пока не умру или пока ты не станешь неверующим». Он сказал: «И когда они хотели покормить ее, то раздвигали ей рот палочкой». И тогда был ниспослан этот айат: «И Мы заповедали человеку быть добрым к своим родителям».

«О Посланник Аллаха, поистине, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей».

«О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими помощи у людей, протягивающими руки».

«Да помилует Аллах Са‘да бин ‘Афру!» (или «Помилует Аллах Са‘да бин ‘Афру!»). У него была только одна дочь. Он сказал: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими помощи у людей, протягивающими руки».

«О Посланник Аллаха, завещать ли мне всё моё имущество?» Тот ответил: «Нет...» — и далее привел хадис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навещал его, когда он находился в Мекке, и ему не нравилось умирать в той земле, из которой он совершил переселение. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Са'да бин 'Афру!» — или: «Да помилует Аллах Са'да бин 'Афру!», а у него не было никого, кроме единственной дочери. Он сказал: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне всё моё имущество?» Тот ответил: «Нет». Я спросил: «Половину?» Тот ответил: «Нет». Я спросил:

«О Посланник Аллаха, неужели я умру в земле, из которой я совершил переселение?» Тот ответил: «Нет, если будет угодно Аллаху». И он спросил: «О Посланник Аллаха, завещать ли всё мое имущество на пути Аллаха?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «[Может быть], две трети его?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Половину его?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Треть его?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих сыновей богатыми лучше, чем ост

«Ты сделал завещание?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Какая часть?» Я ответил: «Всё мое имущество на пути Аллаха». Он спросил: «А что ты оставил своим детям?» Я ответил: «Они богаты». Он сказал: «Завещай десятую часть». И он продолжал говорить, а я продолжал говорить, пока он не сказал: «Завещай треть, а треть — это много» (или «велико»).

«О Посланник Аллаха, завещать ли мне всё моё имущество?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «А половину?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Треть?» Тот ответил: «Треть, и треть — это много» (или «велико»).

«У меня нет детей, кроме единственной дочери, так завещать ли мне всё моё имущество?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Он спросил: «Завещать ли половину его?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Он спросил: «Завещать ли треть его?» Тот ответил: «Треть, и треть — это много».

«Я заболел в год завоевания [Мекки] так сильно, что едва не умер. Меня навестил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, у меня много имущества, и меня не наследует никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „А половину?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „А треть?“ Он ответил: „Треть, и треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставить их бедными, просящими милостыню у людей“».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Амира бин Сада бин Аби Ваккаса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня в год Прощального паломничества из-за тяжелой болезни, которая меня постигла. Я сказал: «О Посланник Аллаха, болезнь одолела меня так, как ты видишь, я обладаю имуществом, и нет у меня наследников, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одну треть, и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей. И поистине, какое бы пожертвование ты ни сделал, стремясь к Лику Аллаха, за него ты будешь вознагражден, да

«О Посланник Аллаха, я боюсь умереть в той земле, из которой переселился, подобно тому, как умер Са‘д бин Хауля. Помолись же Аллаху, чтобы Он исцелил меня». Пророк сказал: «О Аллах, исцели Са‘да! О Аллах, исцели Са‘да! О Аллах, исцели Са‘да!» Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дочери. Так завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Са‘д спросил: «А завещать ли две трети?» Он ответил: «Нет». Са‘д спросил: «А завещать ли половину?» Он ответил: «Нет». Са‘д спросил: «А завещать ли треть?» Пророк сказал: «Треть, и треть — это много! И поистине, то, что ты тратишь из своег

«Я тяжело заболел в Мекке, и ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить меня». Он сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, я оставил после себя имущество, и нет у меня никого, кроме единственной дочери. Так завещать ли мне две трети моего имущества и оставить ей треть?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А завещать ли половину и оставить ей половину?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А завещать ли треть и оставить ей две трети?“ Он сказал: „Треть, и треть — это много“» — трижды. Он сказал: «Затем он положил свою руку мне на лоб, протер мое лицо, грудь и живот и сказал: „О Аллах, исцели Са'да и заверши для него его переселение (хиджру)“. И мне казалось, будто я ощущаю прохладу его руки на своей печени вплоть до сегодняшнег

«О Посланник Аллаха, не завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много» (или: «велико»).

«Поистине, какое бы изжоговое обеспечение ты ни потратил на свою семью, за это ты будешь вознагражден, вплоть до кусочка пищи, который ты подносишь ко рту своей жены».

«О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много» (или: «велико»). «Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их бедными, просящими подаяния у людей. И поистине, какое бы обеспечение ты ни потратил, за него ты получишь награду, вплоть до кусочка пищи, который ты подносишь ко рту своей жены». Он сказал: а тогда у него была только одна дочь. И Са'д упомянул переселение (хиджру), и сказал: «Да помилует Аллах сына Афраи! И возможно, Аллах возвысит тебя так, что люди

«У меня нет никого, кроме единственной дочери, так завещать ли мне все мое имущество?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Тот спросил: «А завещать ли мне половину?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Тот спросил: «А завещать ли мне треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много».

«Велико», то есть «и треть». Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к нему в Мекке, когда он болел, и сказал: «Поистине, у меня нет никого, кроме единственной дочери, так завещать ли мне всё мое имущество?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет». Он спросил: «А завещать ли мне половину?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет». Он спросил: «А завещать ли мне треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много».

«Да помилует Аллах Са'да бин Афраи! Да помилует Аллах Са'да бин Афраи!» А у него не было никого, кроме единственной дочери. И он сказал: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне всё мое имущество?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей с протянутыми руками. И поистине, какое бы обеспечение ты ни потратил, оно станет милостыней, вплоть до кусочка пищи, который ты подносишь ко рту своей жены.

«Из-за меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил закон о трети. Он пришел навестить меня во время болезни и спросил: «Ты оставил завещание?» Я ответил: «Да, я отдал все свое имущество нищим, беднякам и путникам». Он сказал: «Не делай этого». Я сказал: «Мои наследники богаты». Я спросил: «Две трети?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Треть?» Он сказал: «Треть, но и треть — это много»».

«О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дочери. Завещать ли мне две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Половину моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Треть моего имущества?» Он сказал: «Треть, и треть — это много! Поистине, о Са'д, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, о Са'д, что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, за это тебе будет награда — даже за кусок пищи, который ты кладешь в рот своей жены». Я с

«О Посланник Аллаха, сегодня Аллах исцелил меня от многобожников, так отдай же мне этот меч!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Этот меч не принадлежит ни тебе, ни мне, положи его». Са'д сказал: «Я положил его и вернулся, подумав: „Быть может, сегодня этот меч отдадут тому, кто не проявил такого усердия в бою, как я?“ Вдруг меня окликнул мужчина сзади. Я подумал: „Неужели во мне ниспослано что-то?“ Пророк сказал: „Ты просил у меня меч, но он не принадлежал мне. И вот он был дарован мне, так бери же его, он твой“». И был ниспослан этот аят: «Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: „Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику“».

Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от 'Амира ибн Са'да, от его отца, который сказал: «Я тяжело заболел в Мекку в год завоевания, так что был близок к смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы навестить меня, и я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и меня наследует только моя дочь. Могу ли я раздать в качестве милостыни две трети своего имущества?“ Суфьян однажды сказал: „Могу ли я раздать все свое имущество?“ Пророк сказал: „Нет“. Я спросил: „А две трети?“ Он сказал: „Нет“. Я спросил: „А половину?“ Он сказал: „Нет“. Я спросил: „Треть?“ Пророк сказал: „Треть, а треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей. И поистине, любое пожертвование, которое ты сделаешь ради Лика Аллаха, будет вознаграждено, даже кусок пищи, который ты кладешь в рот своей ж

«Я добыл меч и сказал: „О Посланник Аллаха, отдели его мне в качестве добычи?“ Он ответил: „Положи его“. Я снова сказал: „О Посланник Аллаха, отдели его мне, неужели меня приравняют к тому, у кого нет заслуг?“ Он ответил: „Положи его туда, откуда взял“. И тогда был ниспослан аят: ‹Они спрашивают тебя о добыче…›. И в чтении Ибн Мас‘уда было так же: ‹Скажи: „Добыча принадлежит…“›. И моя мать сказала: „Разве Аллах не повелевает тебе поддерживать родственные связи и проявлять благочестие к родителям? Клянусь Аллахом, я не стану ни есть никакой еды, ни пить никакого питья, пока ты не отречешься от Мухаммада!“ И она отказывалась есть, пока ей не разжимали рот палочкой и не вливали в него питье». Шу‘ба сказал: «И

«О Посланник Аллаха, завещать ли мне всё мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А две трети?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много. Оставить твоих наследников обеспеченными лучше для тебя, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей».

«Передал нам Вухайб, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман бин Хусайма от ‘Амро бин аль-Кари, от его отца, от его деда ‘Амро бин аль-Кари: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл и оставил Са‘да больным, когда отправлялся в Хунайн. Вернувшись из Джи‘ранки в состоянии умры, он зашел к нему, а тот был тяжело болен и ослаблен. Он сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть имущество, и после меня останутся лишь дальние родственники (каляля), так завещать ли мне все мое имущество или раздать его в качестве милостыни?» Пророк ответил: «Нет». Тот спросил: «А завещать ли мне две трети его?» Пророк ответил: «Нет». Тот спросил: «А завещать ли мне половину его?» Пророк ответил: «Нет». Тот спросил: «А завещать ли мне треть его?» Пророк ответил: «Да, и треть — это много». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, неужели я умру в том селении, откуда я вышел пе

«У меня нет никого, кроме одной дочери, так завещать ли мне все мое имущество?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Я сказал: «Тогда завещать ли мне половину?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Нет». Я сказал: «Тогда завещать ли мне треть?» [Передатчик] сказал: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Треть, и треть — это много».

Сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Я тяжело заболел во время Прощального паломничества вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, так что уже был при смерти. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел навестить меня и я сказал: „О Посланник Аллаха, я вижу, что меня постигла [смертельная] болезнь, а я — человек состоятельный, и наследует мне только моя дочь. Так не раздать ли мне все мое имущество в качестве милостыни?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А половину?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Треть?“ Он ответил: „Треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их бедными, просящими милостыню у людей протянутыми руками. И поистине, какое бы пожертвование ты ни сделал, Аллах непременно наградит тебя за него — даже за

Сообщил нам ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: Передал нам ‘Абд аль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-Хамадани: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, сказавший: Передал мне ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккас от своего отца, который сказал: «Я заболел в Мекке в год завоевания такой болезнью, от которой едва не умер. Меня навестил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал ему: „О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и меня наследует только моя дочь. Так завещать ли мне две трети моего имущества?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „Половину?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „Треть?“ Он ответил: „Треть, и треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими милостыню у людей. Поистине, что бы ты ни израсходовал, стремясь к Лику Аллаха, за это ты непременно будешь вознагражден, вплоть до кусочка [пищи], который ты кладеш

«Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: „Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику“».

«О Посланник Аллаха, болезнь поразила меня так, как ты видишь, и я обладаю имуществом, но меня не наследует никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Затем он сказал: «Треть, а треть — это много (или: велико). Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, за это ты будешь вознагражден, даже за то, что ты кладешь в рот своей же

«О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве добычи». Он ответил: «Положи его». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве добычи и сделай меня равным тому, у кого нет доблести». Он ответил: «Положи его туда, откуда взял». И был ниспослан этот аят: «Они спрашивают тебя о военной добыче...» (Коран, 8:1). И один человек из числа ансаров приготовил еду и пригласил нас. Мы пили вино, пока не опьянели, и стали хвалиться ансары и курайшиты. Ансары сказали: «Мы лучше вас», а курайшиты сказали: «Мы лучше». И тогда один человек из числа а

«О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме моей дочери. Так завещать ли мне две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он сказал: «Треть, но треть — это много! Поистине, о Са‘д, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, о Са‘д, какое бы пожертвование ты ни сделал, стремясь к Лику Алл

«Почему ты плачешь?» Тот ответил: «Я боюсь умереть в земле, из которой я совершил переселение, подобно тому, как умер Са‘д бин Хауля». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, исцели Са‘да! О Аллах, исцели Са‘да!» Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и меня наследует только дочь. Могу ли я завещать все свое имущество?» Он ответил: «Нет». Са‘д

«О те, которые уверовали! Воистину, вино, азартные игры...» и до Его слов: «Неужели вы не прекратите?»; и в отношении меня было ниспослано: «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Мать носила его, испытывая тяготы...» до конца аята; и было ниспослано: «О те, которые уверовали! Когда вы обращаетесь к Посланнику

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) навестил меня во время болезни, которой я болел. Я сказал: “О Посланник Аллаха, у меня нет никого, кроме дочери, так не завещать ли мне всё мое имущество на пути Аллаха?” Он ответил: “Треть, и треть — это много. Поистине, лучше оставить своих наследников богатыми, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. И что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, ты получишь за это награду, даже за кусочек, который ты кладешь в рот своей жене. И, возможно, Аллах возвысит тебя, и принесет через тебя пользу одним людям, а другим — вред”. Затем он сказал: “О Аллах, заверши моим сподвижникам их переселение”. Однако он пожалел несчастного Са‘да ибн Хаулю, так как тот умер в Мекке».

«Он заболел болезнью, от которой был при смерти, и к нему пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестить его. Он сказал: "О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Могу ли я раздать в качестве милостыни две трети?" Он ответил: "Нет". Он спросил: "А половину?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "А треть?" Он ответил: "Треть — это много"».

«О Посланник Аллаха, отдай его мне». И тогда был ниспослан аят: «Они спрашивают тебя о военной добыче...»

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, который сказал: «Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном паломничестве, и меня постигла тяжелая болезнь, от которой я чуть не умер. Провести меня навестить пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Так завещать ли мне две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть моего имущества?» Он сказал: «Треть, и треть — это много! Воистину, о Са‘д, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставить их бедными, просящими милостыни у людей. Воистину, о Са‘д, какое бы пожертвование ты ни сделал, стремясь к Лику Аллаха, за него ты непременно приумножи

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Са‘да бин Ибрахима, от ‘Амру бин Са‘ида, от Са‘да, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить его, когда тот не желал умирать в земле, из которой он совершил переселение. Он сказал: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «А половину?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «А треть?» Тот ответил: «Треть, и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников обеспеченными — это благо для тебя, лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей то, что находится в их руках. Какое бы пожертвование ты ни сделал, оно непременно является милостыней — вплоть до кусочка пищи, который ты кладешь в рот своей жены».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу Бакр бин Хафс, сказавший: «Са‘д бин Аби Ваккас заболел в Мекке, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил Прощальное паломничество. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нему и тот сказал: «О Посланник Аллаха, ты оставляешь меня в Мекке?» Пророк пробыл у него день, а затем пришел на следующий день, поприветствовал его и сказал: «Умру ли я в Мекке, о Пророк Аллаха?» Тот ответил: «Поистине, я надеюсь, что ты не умрешь в Мекке, пока Аллах не принесет пользу тобой одним людям и не навредит другим». И Са‘д воззвал с мольбой, чтобы ему не умереть в Мекке, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, ответь на мольбу Са‘да!» И передатчик сказал: «Это было тогда, когда он сказал: «О Пророк Аллаха, поистине, у меня нет детей, кроме дочери, и я обладаю большим имуще

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата, что Са‘д бин Аби Ваккас сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть имущество, и у меня нет детей, кроме дочери, так завещать ли мне две трети?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это много». Он спросил: «А половину?» Тот ответил: «Это много». Он спросил: «А треть?» Тот передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал, и это дело было исполнено так».

И сказал Са‘д бин Абу Ваккас: Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня из-за тяжелой болезни, постигшей меня в год Прощального паломничества. Я сказал: «О Посланник Аллаха, болезнь достигла во мне того, что ты видишь, а я — человек с достатком».

(Сообщил нам) Мухаммад бин 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Бакр бин Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, передал нам 'Абдус-Самад бин аль-Фадль аль-Балхи, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам аль-Джу'айд бин 'Абдуррахман от 'Аиши бинт Са'д, что ее отец сказал: «Я заболел в Мекке, и пришел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить меня. Он положил свою руку на мой лоб, затем провел ею по моей груди и животу и сказал: „О Аллах, исцели Са'да и заверши для него его переселение (хиджру)“».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, (сообщил нам) Абдуллах бин Вахб, (рассказал мне) ряд людей из числа знатоков, среди которых были: Малик бин Анас и Юнус бин Язид, — о том, что Ибн Шихаб рассказал им (а также передал нам) Абу аль-Хусейн Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, (передал нам) Якуб бин Суфьян, (передал нам) аль-Ка‘наби и Ибн Букайр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Амира бин Са‘да бин Абу Ваккаса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня в год Прощального паломничества. Он сказал: «Меня одолела сильная боль». И я сказал ему: «О Посланник Аллаха, болезнь причиняет мн

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (сообщил нам) Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар — чтением ему в месяце мухаррам триста тридцать седьмого года — (передал нам) Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, (передал нам) Юнус бин Мухаммад, (передал нам) Ибрахим бин Са‘д, — Ибн Шихаб сказал: (передал нам) Амир бин Са‘д (а также передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, Мухаммад бин Наср аль-Марвази и Джафар бин Мухаммад, которые сказали: (передал нам) Яхья бин Яхья, (сообщил нам) Ибрахим бин Са‘д, от Ибн Шихаба, от Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня во время Прощального паломничества из-за болезни, от которой я чуть не умер. Я сказал: «О Посланник Аллаха, меня одолела боль, ко

(А также сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (сообщил нам) Абу Джафар Мухаммад бин Амр бин аль-Бахтари ар-Раззаз — чтением ему — (передал нам) Са‘дан бин Наср бин Мансур Абу Усман, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри, от Амира бин Са‘да, от его отца, который рассказал: Я заболел в год взятия [Мекки] такой болезнью, от которой чуть не умер. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить меня и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня много имущества, и меня не наследует никто, кроме моей дочери. Так завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей. Поистине, ты, возможно, будешь вознагражден за каждую свою трату,

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, (сообщил нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Закария бин Яхья бин Рашид, (передал нам) Суфьян. И он упомянул его в схожем смысле, но сказал: «Поистине, какую бы трату ты ни совершил, ты будешь вознагражден за нее, вплоть до кусочка пищи, который ты поднимаешь ко рту своей жены». Я сказал: «О Посланник Аллаха, неужели я останусь после своего переселения?» Он ответил: «Поистине, ты не останешься после меня и не совершишь деяния, желая им Рая, кроме как это прибавит тебе возвышения и степени. И возможно, ты останешься до тех пор, пока одни люди не получат от тебя пользу, а другие не пострадают от тебя».

(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (сообщил мне) Муса бин аль-Аббас, (передал нам) аль-Мунзир бин Шазан, (передал нам) Закария бин ‘Адий, (передал нам) Марван, от Хашима бин Хашима, от Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: Я заболел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня. Я сказал: «О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он не возвращал меня вспять [назад в Мекку]». Он сказал: «Быть может, Аллах возвысит тебя и принесет посредством тебя пользу людям». Я сказал: «Я хочу сделать завещание, а у меня всего лишь дочь. Так завещать ли мне половину?» Он ответил: «Половина — это много». Он сказал: Я спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много (или: велико)». Он сказал: И он завещал треть, и это было разрешено им.

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, (сообщил нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, (передал нам) Вахб бин Джарир, (передал нам) Шу‘ба, от Симака, от Мус‘аба бин Са‘да, от Са‘да, который сказал: Обо мне низошли четыре аята. — И он упомянул хадис, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, когда я был болен, и я сказал: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А две трети?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал, и [было разрешено] завещать треть.

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абд Аллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде: сообщил нам Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар в триста тридцать седьмом году: передал нам Мухаммад бин Убейд Аллах аль-Мунади: передал нам Вахб бин Джарир: передал нам Шу‘ба, от Симака, от Мус‘аба бин Са‘да, от Са‘да, который сказал: Относительно меня были ниспосланы четыре аята. В день Бадра я добыл меч и сказал: «О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи (нафль)». Он сказал: «Положи его туда, откуда ты его взял». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи». Он сказал: «Положи его туда, откуда ты его взял». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи и сделай меня подобным тому, у кого нет никакой силы». Он сказал: «Положи его туда, откуда ты его взял». И были ниспосланы слова: «Они спраш

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз: рассказал мне Ахмад бин Мухаммад аль-‘Анази: передал нам Усман бин Са‘ид ад-Дарими: передал нам Абу Бакр и Усман, сыновья Абу Шейбы, которые сказали: передал нам Абу Бакр бин ‘Аяш, от Асима, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, который сказал: Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в день Бадра с мечом и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, Аллах исцелил сегодня мою грудь от врага, так подари же мне этот меч!» Он сказал: «Поистине, этот меч не принадлежит ни мне, ни тебе». И я удалился, говоря: «Его сегодня отдадут тому, кто не проявил такого усердия, как я». И не успел я отойти, как ко мне пришел посланец и сказал: «Ответь [на призыв]». Я подумал, что во мне сказались какие-то мои слова, и пришел. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: «Поистине, ты просил у меня этот меч, а он не принадлежит ни

«Да помилует Аллах Могучий и Великий Ибн Афраа!» Я спросил: «О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу’ба, от Симака, от Мусаба бин Са’да, от Са’да, который сказал: Обо мне были ниспосланы четыре аята (и он упомянул хадис), сказав: Один человек из ансаров приготовил еду и пригласил нас. Мы выпивали вино до того, как оно было запрещено, пока не опьянели и не стали хвастаться. Ансары сказали: «Мы лучше!» Курайшиты сказали: «Мы лучше!» И один человек из ансаров схватил верблюжью челюсть и ударил ею Са’да по носу, рассекши его (а у Са’да был рассеченный нос). И тогда был ниспослан аят о вине: «Поистине, вино, азартные игры, идолы и гадальные стрелы — скверна из деяний сатаны. Сторонитесь же этого...» до его слов: «Неужели вы прекратите?»

Сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Абдуллах, то есть Абу Ну‘айм, от Суфьяна ас-Саури от Са‘да ибн Ибрахима от ‘Амира ибн Са‘да от Са‘да ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) навестил меня, когда я болел, а он не любил умирать в той земле, откуда он совершил переселение. Я сказал: „О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „А половину?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „А треть?“ Он сказал: „Треть, но треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше для того, чтобы оставлять их нуждающимися, просящими людей о помощи своими руками. И поистине, какое бы искупление или расход ты ни потратил — все это будет милостыней, даже кусок пищи, который

17854 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр Усман ибн Ахмад ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак ибн Ханбаль, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян ибн Са‘ид, и он упомянул этот хадис со своим иснадом и в том же значении, но добавил: «...навестил меня, когда я болел в Мекке, а он не любил умирать в той земле, откуда он совершил переселение, и сказал: „Да помилует тебя Аллах, сын ‘Афра’!“ — а затем привел его полностью». Передал его аль-Бухари в «Сахихе» от Абу Ну‘айма, а Муслим привел его с другой стороны от Суфьяна. [В этой версии сказано:] «Пришел ко мне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) навестить меня, когда я был болен в Мекке, а он не любил умирать в той земле, откуда он совершил переселение, и сказал: „Да помилует тебя Аллах, сын ‘Афра’!“ Я сказал: „О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал:

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Абу Яхья Закария ибн Яхья ибн Асад, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, что его отец сообщил ему: «Он заболел в год завоевания [Мекки] такой болезнью, при которой был близок к смерти. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить его, когда он находился в Мекке...» — и он упомянул хадис, в котором говорится: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, отстану ли я от своего переселения?“ Он ответил: „Поистине, ты не останешься после меня так, чтобы совершить какое-либо деяние, желая им Лика Аллаха, без того, чтобы ты не увеличился от него в возвышении и степени. И быть может, ты останешься так, что одни народы получат от тебя пользу, а другие пострадают. О Аллах, утверди моим сподвижника

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне ‘Али биn Мухаммад биn Сахтувейх, передал нам Бишр биn Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, и упомянул его (этот хадис) с его иснадом и смыслом, за исключением того, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оплакивал то, что он умер в Мекке». Суфьян сказал: «А Са‘д биn Хауля — человек из Бану ‘Амир биn Лу‘ай». Передал это аль-Бухари в «Ас-Сахих» от аль-Хумайди, и передал Муслим от Кутайбы и других от Суфьяна: «Что он заболел в год завоевания Мекки такой болезнью, от которой едва не умер, и пришел к нему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навещать его, когда он был в Мекке, и тот не любил умирать в земле, из которой совершил переселение. И он сказал: "Да помилует тебя Аллах, сын Афра‘!" Я сказал: "О Посланник Аллаха, завещать ли мне все мое имущество?" Он ск

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан биn Мансур, передал нам Харун биn Юсуф, передал нам Ибн Аби ‘Умар, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, от Айюба ас-Сыхтияни, от ‘Амра биn Са‘ида, от Хумейда биn ‘Абдуррахмана аль-Химьяри, от трех сыновей Са‘да, каждый из которых передает это от своего отца: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Са‘ду, навещая его в Мекке, и тот заплакал. (Пророк) спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Тот ответил: «Я побоялся, что умру в земле, из которой совершил переселение, подобно тому, как умер Са‘д биn Хауля». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, исцели Са‘да! О Аллах, исцели Са‘да!» — трижды.

(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн биn Бишран, возвестил Абу Сахль биn Зияд аль-Каттан, передал нам Ахмад биn Мухаммад биn ‘Иса, передал нам ‘Аффан, передал нам Вухайб, передал нам ‘Абдуллах биn ‘Усман биn Хухайм, от ‘Амра биn ‘Абда аль-Кари, от его отца, от его деда ‘Амра аль-Кари: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл и оставил Са‘да больным, когда отправлялся в Хунайн. А когда он вернулся из аль-Джи‘раны, совершая умру, он зашел к нему, а тот был болен и повержен недугом. И он сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «У меня есть имущество, и после меня остаются наследники, не являющиеся прямыми родственниками (каляля). Завещать ли мне все мое имущество или раздать его в качестве милостыни?» Он сказал: «Нет». Тот сказал: «Раздать ли в качестве милостыни две трети его?» Он сказал: «Нет». Тот сказал: «Завещать ли половину его?» Он сказ

(И сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Бакр, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Абу Яхья, передал нам Суфьян, от Мухаммада биn Кайса, от Абу Бурды, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Неужели человеку неприятно умереть в земле, из которой он совершил переселение?» Он ответил: «Да».

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, возвестил Абу ‘Али аль-Хусайн биn ‘Али аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн биn Ахмад биn Хафс в Найсабуре, передал нам ‘Али биn Хашрам, передал нам Суфьян, от Мухаммада биn Кайса аль-Асади, от Абу Бурды биn Аби Мусы аль-Аш‘ари, от Са‘да биn Аби Ваккаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, считал неприятным для человека умереть в земле, из которой он совершает переселение.

«Разве Аллах не приказал проявлять благочестие к родителям? Клянусь Аллахом, я не стану вкушать ни еды, ни питья, пока ты не станешь неверующим или пока я не умру!» И когда они хотели покормить или напоить ее, они разжимали ей рот палочкой, а затем заливали в него еду и питье. И тогда был ниспослан аят: «Мы заповедали человеку быть добрым к своим родителям. А если они станут принуждать тебя приобщать к Мне в сотоварищи то, о чем ты ничего не ведаешь, то не повинуйся им».

Передал нам Ахмад бин Абда, который сказал: сообщил нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Амира бин Са‘да, от Са‘да, который сказал: «Я заболел в Мекке в год завоевания, и пришел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Я сказал: "О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня никого, кроме единственной дочери. Так не раздать ли мне две трети моего имущества в качестве милостыни?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "А половину?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "Треть?" Он сказал: "Треть, но и треть — это много! Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей. И поистине, какую бы ни потратил ты трату, стремясь к Лику Аллаха, за нее ты будешь вознагражден, вплоть до кусочка пищи, который ты кладешь в рот своей жены". Я сказал: "О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади и не совер

«О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он не возвращал меня обратно (не дал мне умереть на чужбине в месте переселения)». Он ответил: «Быть может, Аллах возвысит тебя» — то есть исцелит от твоей болезни — «и люди получат от тебя пользу». Я сказал: «Я хочу сделать завещание, а у меня всего лишь одна дочь. Мне завещать половину?» Он ответил: «Половина — это много». Я сказал: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много» (или «велико», — Закария засомневался). Затем он сказал: «И люди стали завещать треть, и это было разрешено».

«Мне завещать все свое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много».

«Мне завещать все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много».

«О Посланник Аллаха, я нашел меч». И тогда был ниспослан этот аят: «Они спрашивают тебя о военной добыче. Скажи: „Военная добыча принадлежит Аллаху и Посланнику“». И один человек приготовил еду и пригласил нас, и мы пили вино, пока не опьянели. И ансары стали хвалиться перед курейшитами, и ансары сказали: «Мы лучше», а курейшиты сказали: «Мы лучше». И тогда один человек из них взял кость и разбил нос Са‘ду (и нос Са‘да был разбит). И был ниспослан этот аят: «О те, которые уверовали! Воистину, вино, азартные игры, каменные жертвенники (ансаб) и гадальные стрелы —

«О Посланник Аллаха, завещать ли мне всё своё имущество?». Он ответил: «Нет». Тот спросил: «Половину?». Он ответил: «Нет». Тот спросил: «Треть?». Он сказал: «Треть, и треть — это много».

«Я заболел болезнью в Мекке, и вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навещая меня. Я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня нет никого, кроме дочери, завещать ли мне две трети моего имущества?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Завещать ли половину?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Завещать ли треть, а две трети оставить ей?“ Он сказал: „Треть, и треть — это много“ (повторив это трижды). И он положил свою руку на мой лоб, лицо и грудь, и погладил мое лицо, грудь и живот, и сказал: „О Аллах, исцели Са’да и заверши для него его пересечение [хиджру]“. И я продолжал ощущать прохладу его руки на своей печени вплоть до сегодняшнего часа».

«О Посланник Аллаха! Разве тебе не претит, чтобы человек умер в земле, из которой он совершил переселение?» Пророк ответил: «Да, но, возможно, Всеблагой и Всевышний Аллах возвысит тебя так, что принесет вред одним людям и пользу другим посредством тебя».

«О Посланник Аллаха, поистине, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Тогда половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Тогда треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей. И поистине, чтобы ты ни потратил ради Аллаха, за это тебе будет записана награда, даже за кусок пищи, который ты поднимаешь ко рту своей жены»

«Зашел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я был болен, и спросил меня: „Ты сделал завещание?“ Я ответил: „Да, я завещал все свое имущество“. Он спросил: „А что ты оставил своим детям?“ Я ответил: „Они богаты и благополучны“. Он сказал: „Завещай десятую часть“. И он продолжал уменьшать [долю], а я уменьшал, пока он не сказал: „Завещай треть, но треть — это много“».

«Я тяжело заболел так, что почти исцелился [от смертельной болезни]. Ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и меня наследует только одна моя дочь, так не раздать ли мне все мое имущество в качестве милостыни?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А отдать в качестве милостыни половину?“ Или он сказал: „Завещать половину?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „О Посланник Аллаха, а что же мне завещать?“ Он сказал: „Треть, но треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей“».

«Поистине, какое бы издержанное средство ты ни потратил, за него тебе будет записана награда — вплоть до кусочка пищи, который ты поднимаешь ко рту своей жены».

«Я тяжело заболел так, что почти исцелился. Ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал: „О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади и не завершу свое переселение (хиджру)?“ Он ответил: „Поистине, ты не останешься после меня так, чтобы совершить какое-либо деяние, стремясь к Лику Аллаха, без того, чтобы этим не возвысилась твое положение и степень. И, быть может, ты останешься так, что одни люди получат пользу от тебя, а другие понесут вред. О Аллах, исполни для моих сподвижников их хиджру и не обращай их вспять! Но как же жалок Са‘д ибн Хауля!“ — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выражал сожаление по поводу того, что он умер в Мекке».

«Относительно моего отца было ниспослано четыре аята. Он сказал: "Я завладел мечом в день Бадра и принес его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве добычи". Он ответил: "Положи его туда, откуда взял". Я снова вернулся к нему и сказал: "Разве меня оставят [без награды] подобно тому, у кого нет заслуг?" И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Положи его туда, откуда взял"». И был ниспослан этот аят: «Они спрашивают тебя о добыче...». А в чтении ‘Абдуллаха это звучит так: (Спрашивают тебя о военной добыче) целиком весь аят. И сказал: «Мать Са‘да сказала: "Разве Аллах не повелел повиноваться родителям? Кляюсь, я не стану ни есть никакой еды, ни пить никакого питья, п

«О Посланник Аллаха, я оставляю имущество, и у меня нет никого, кроме единственной дочери, так завещать ли мне две трети моего имущества, оставив ей треть?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Завещать ли половину, оставив ей половину?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Завещать ли треть, оставив ей две трети?» Он сказал: «Треть, и треть — это много», — повторив это трижды, после чего положил свою руку мне на лоб, протер мое лицо, грудь и живот и сказал: «О Аллах, исцели Са‘да и заверши его переселение (хиджру)». И я не переставал ощущать прохладу его руки на своей пече

«О Посланник Аллаха, завещать ли всё мое имущество?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Половину?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Треть?» Тот ответил: «Треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, протягивающими руки к людям».

«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: „Я тяжело заболел, так что едва не умер, и тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить меня. Я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и никто не наследует мне, кроме моей дочери. Так завещаю ли я две трети своего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много. Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей»“».

«Передали нам Абу Ну‘айм, который сказал: передал нам Суфьян от Са‘да бин Ибрахима, от Амира бин Са‘да, от Са‘да, который сказал: «Пришел ко мне Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня, когда я был в Мекке, и я сказал: «О Посланник Аллаха, завещаю ли я все свое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много. Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей, протягивающими руки к тому, что у них»».

«Передал нам Абд ар-Рахман со словами: передал нам Суфьян от Са‘да бин Ибрахима, от Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навещал его, когда он находился в Мекке, а он не хотел умирать в земле, из которой совершил переселение (хиджру). И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Са‘да бин ‘Афру, да помилует Аллах Са‘да бин ‘Афру!» А у него не было никого, кроме одной дочери. И он сказал: «О Посланник Аллаха, завещаю ли я всё свое имущество?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Половину?» Тот ответил: «Нет». Я спросил: «Треть?» Тот ответил: «Треть, и треть — это много. Воистину, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей то, что находится в их руках»“».

«Передал нам Абу Ну‘айм со словами: передал нам Мис‘ар от Са‘да бин Ибрахима, который сказал: передал мне кто-то из семьи Са‘да: „Са‘д заболел, и вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «О Посланник Аллаха, завещаю ли я все свое имущество?» Он ответил: «Нет»“».

Сообщил нам аль-‘Аббас бин ‘Абд al-‘Азим аль-‘Анбари аль-Басри со словами: «Передал нам ‘Абд аль-Кабир бин ‘Абд аль-Маджид со словами: передал нам Букайр бин Мисмар со словами: я слышал, как Амир бин Са‘д передавал со слов своего отца, что тот заболел в Мекке, и пришел к нему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Са‘д увидел его, он заплакал и сказал: „О Посланник Аллаха, неужели я умру в земле, из которой я совершил хиджру?“ Тот ответил: „Нет, если пожелает Аллах“. И он сказал: „О Посланник Аллаха, завещаю ли я все свое имущество на пути Аллаха?“ Тот ответил: „Нет“. И он упомянул слово, означающее: „А две трети?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „А половину?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „А треть?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Треть, и треть — это много. Воистину, оставить твоих сыновей богатыми лучше, чем оставлять их

«Сообщил нам Джарир от ‘Ата бин ас-Саиба, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от Са‘да бин Аби Ваккаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня во время моей болезни и спросил: «Ты сделал завещание?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Сколько?» Я ответил: «Всё свое имущество на пути Аллаха». Он спросил: «А что ты оставил своим детям?» Я ответил: «Они богаты». Он сказал: «Завещай десятую часть». И он продолжал говорить, и я продолжал говорить, пока он не сказал: «Завещай треть, и треть — это много (или: велико)»“».

«Передал нам Ваки‘ со словами: передал нам Хишам бин ‘Урва от своего отца, от Са‘да, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил его во время его болезни, и он сказал: „О Посланник Аллаха, завещаю ли я все свое имущество?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „А половину?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „А треть?“ Тот ответил: „Треть, и треть — это много (или: велико)“».

«Передал нам ‘Убайдуллах от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Мухаммада бин Са‘да, от его отца Са‘да бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нему, когда тот болел, и он сказал: „У меня нет детей, кроме одной единственной дочери, так завещаю ли я всё свое имущество?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Нет“. Он спросил: „А завещаю ли я половину?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Нет“. Он спросил: „А завещаю ли я треть?“ Тот ответил: „Треть, и треть — это много“».

«О Аллах, исцели Са‘да и заверши его переселение!» И я продолжал ощущать прохладу его руки на своей печени до сего дня.

«Помолись Аллаху, о Посланник Аллаха, чтобы Он избавил меня [от болезни]». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой за него, сказав: «О Аллах, избавь Са‘да [от болезни], ведь ты принесешь пользу посредством него людям и нанесешь вред людям».

«Поистине, если будет угодно Аллаху, ты не потратишь ничего, за что не получил бы награду, даже за кусочек пищи, который ты подносишь ко рту своей жены».

«О Са’д, поистине, какой бы расход ты ни совершил, стремясь к Лику Аллаха, ты обязательно получишь за него награду, даже за кусочек пищи, который ты кладешь в рот своей жене».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, какой бы расход ты ни совершил, это — садака, даже кусочек пищи, который ты подносишь ко рту своей жены”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, заверши переселение моих сподвижников и не заставляй их отступить назад”. Однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скорбел о несчастном Са‘де ибн Хауле, который умер в Мекке».

«В день Бадра я принес меч к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Аллах сегодня исцелил мою грудь от врага, подари же мне этот меч”. Он ответил: “Этот меч не принадлежит ни мне, ни тебе”. Я ушел, говоря: “Он отдает сегодня тому, кто не проявил такого усердия, как я”. И пока я был в таком состоянии, пришел посланник и сказал: “Ответь (на зов)”. Я подумал, что из-за моих слов было что-то ниспослано обо мне. Я пришел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты просил у меня этот меч, но он не принадлежит ни мне, ни тебе. Однако Аллах сделал его моим, и теперь он твой”. Затем он прочел: “Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: “Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику...”” (до конца аята)».

«Мой отец взял из трофеев меч и принес его Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), сказав: “Подари его мне”. Он отказался, и тогда Аллах ниспослал: “Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: “Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику”” (Коран, 8:1)».

«Треть, и треть — это много (или: это большая часть) в завещании».

«Я получил меч в день битвы при Бадре, и он мне понравился. Я сказал: «О Посланник Аллаха, подари его мне». И тогда был ниспослан аят: «Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: «Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику».

«Что бы ты ни потратил на свою семью, ты получишь за это награду, даже за кусочек пищи, который ты подносишь ко рту своей жены».

«В день битвы при Бадре я пришел с мечом и сказал: «О Посланник Аллаха, этот меч принес мне облегчение, подари его мне». Он сказал: «Этот меч не принадлежит ни тебе, ни мне». Я ушел, говоря: «Может быть, он отдаст его тому, чье испытание не подобно моему». Затем ко мне пришел посланник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Ответь (приди)». Я подумал, что обо мне было что-то ниспослано из-за моих слов. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты просил его у меня, а он не принадлежал мне, но теперь Аллах сделал его моим, так что он твой».

«Са‘д ибн Абу Ваккас сказал: “Относительно меня была установлена доля в одну треть. Я заболел, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) навестил меня и спросил: “Ты составил завещание?” Я ответил: “Я завещал все свое имущество”. Он спросил: “А что ты оставил своим наследникам?” Я ответил: “Они богаты”. Он сказал: “Завещай одну десятую, а остальное оставь своим наследникам”».

Передал нам Абу Хайсама, передал нам ибн ‘Уйейна, от аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «В год завоевания (Мекки) я заболел так, что был близок к смерти. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить меня, и я сказал: “О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дочери. Могу ли я завещать две трети своего имущества?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А половину?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А одну треть?” Он сказал: “Одну треть, но и одна треть — это много (или: это большая часть). Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. И что бы ты ни потратил, ты получишь за это награду, даже за кусочек, который ты кладешь в рот своей жене”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади своего переселения (хиджры)?” Он ответил: “Ты не останешьс

«Относительно меня был ниспослан запрет на вино. Я пил его с группой ансаров до того, как оно было запрещено, и один из них ударил меня по носу челюстью верблюда. Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об этом, после чего был ниспослан запрет на вино».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) навестил меня, когда я был болен, и спросил: "Составил ли ты завещание?". Я ответил: "Да". Он спросил: "На какую сумму?". Я сказал: "На всё моё имущество на пути Аллаха". Он спросил: "А что ты оставил своим детям?". Я ответил: "Они богаты и благополучны". Он сказал: "Завещай десятую часть". И я продолжал уменьшать [долю], а он продолжал уменьшать, пока он не сказал: "Завещай треть, а треть — это много"».

Передал нам Зухайр, передал нам Исмаил ибн Ибрахим со слов ибн Ауна, со слов Амра ибн Саида, который сказал: «Мы были с Хумайдом ибн Абдуррахманом на рынке рабов, он встал, ушел от нас, а затем вернулся и сказал: "Это последний из троих из Бану Са’д, каждый из них передал мне этот хадис". Он сказал: "Са’д заболел в Мекке, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить его. Он сказал: "О Посланник Аллаха, я боюсь умереть на этой земле, как умер Са’д ибн Хауля, так помолись же Аллаху, чтобы Он исцелил меня". Он трижды сказал: "О Аллах, исцели Са’да". Он сказал: "О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дальних родственников (калаля), так могу ли я завещать половину своего имущества?". Он ответил: "Нет". Он спросил: "А завещать треть имущества?". Он ответил: "Треть — это много. Поистине, твоя милостыня из твоего имущества — это садака,

Передал нам Абу Хайсама, передал нам аль-Хасан ибн Муса, передал нам Зухайр, передал нам Симак ибн Харб, передал мне Мус’аб ибн Са’д со слов его отца, что о нем были ниспосланы аяты Корана. Он сказал: «Мать Са’да поклялась, что не будет разговаривать с ним, пока он не отречется от своей религии, и не будет ни есть, ни пить. Она сказала: "Ты утверждаешь, что Аллах заповедал тебе [хорошее отношение] к родителям, а я твоя мать, и я приказываю тебе это". Он сказал: "Она продержалась три дня, пока не упала в обморок от изнеможения. Тогда один из её сыновей по имени Умара напоил её, и она стала проклинать Са’да. Тогда Аллах ниспослал этот аят: "Мы заповедали человеку быть добрым к родителям... А если они будут принуждать тебя приобщать ко Мне в сотоварищи то, о чем у тебя нет знания, то не повинуйся им..." (Сура 29, аяты 8). Он сказал: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует

Передал нам Абу Хайсама, передал нам Абдуррахман со слов Суфьяна, от Саада ибн Ибрахима, от Амира ибн Саада, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить его, когда он был в Мекке, и он (Саад) не хотел умирать на земле, из которой он совершил переселение (хиджру). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да помилует Аллах Саада ибн Афра”. У него была только одна дочь, и он спросил: “О Посланник Аллаха, могу ли я завещать всё своё имущество?” Он ответил: “Нет”. Он спросил: “А половину?” Он ответил: “Нет”. Он спросил: “А треть?” Он ответил: “Треть, и треть — это много. Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. И что бы ты ни потратил, это будет садакой, даже кусочек пищи, который ты кладешь в рот своей жене. И, возможно, Аллах дарует тебе удел, благодаря которому

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить меня в год Прощального паломничества из-за болезни, которая сильно меня одолела. Я сказал: «О Посланник Аллаха, болезнь достигла меня, как ты видишь, а я богат, и наследницей у меня является только дочь. Могу ли я раздать в качестве милостыни две трети своего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Затем он сказал: «Треть, и треть — это много (или: это большая часть). Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их бедными, просящими у людей. И поистине, что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, ты получишь за это награду, даже за кусочек, который ты положишь в рот своей жене». Он спросил: «О Посланник Аллаха, неужели я останусь посл

«Я заболел в Мекке, и пришел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Он положил свою руку мне на лоб, затем погладил мою грудь и живот, а потом сказал: «О Аллах, исцели Саада и заверши для него его переселение (хиджру)».

Передал нам аль-Хаким Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз во время диктовки в месяце раби‘ аль-ахир 398 года, сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад аль-‘Анази, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передали нам Абу Бакр и ‘Усман, сыновья Абу Шейбы, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Асима, от Мус‘аба ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бадра с мечом и сказал: "О, Посланник Аллаха, сегодня я утолил свою жажду мести врагу, так подари же мне этот меч". Он ответил: "Этот меч не принадлежит ни мне, ни тебе". Я ушел, говоря про себя: "Его отдадут тому, кто не проявил в бою такого усердия, как я". Вдруг ко мне пришел посланник и сказал: "Ответь (на зов)". Я подумал, что было ниспослано что-то по поводу моих слов, и пришел. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ты просил у меня этот меч, но он не при

Сообщил нам Абдуллах аль-Харби, что Хибатуллах сообщил им, [ему] сообщил аль-Хасан, [ему] сообщил Ахмад, нам передал Абдуллах, мне рассказал мой отец, нам передал Яхья ибн Саид, со слов аль-Джа’да ибн Ауса, который сказал: «Мне рассказала Аиша бинт Сад, сказавшая: “Сад сказал: “Я заболел в Мекке, и ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить меня. Я сказал: “О Посланник Аллаха, у меня осталось имущество, а из наследников у меня только одна дочь. Так не завещать ли мне две трети моего имущества, оставив ей треть?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А завещать ли половину, оставив ей половину?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А завещать ли треть, оставив ей две трети?” Он сказал: “Треть, и треть — это много”, — повторив это трижды. Затем он положил свою руку мне на лоб, протер мое лицо, грудь и живот и сказал: “О Аллах, исцели Сада и заверши его перес

«Я спросил: «О Посланник Аллаха, нежелательно ли человеку умереть на той земле, с которой он совершил переселение (хиджру)?» Он ответил: «Да».

«Я заболел в Мекке такой болезнью, что был близок к смерти. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить меня, и я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дочери. Могу ли я завещать две трети своего имущества?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?». Он сказал: «Треть, и треть — это много (или: это значительно). Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей».

«Относительно меня было ниспослано четыре аята. Я нашел меч в день битвы при Бадре и сказал: “О Посланник Аллаха, отдай его мне в качестве дополнительной добычи (нафль)”. Он ответил: “Положи его туда, откуда взял”. Затем я сказал: “О Посланник Аллаха, отдай его мне”. Он ответил: “Положи его туда, откуда взял”. Я сказал: “О Посланник Аллаха, отдай его мне”. Он ответил: “Положи его туда, откуда взял. Неужели ты хочешь быть приравненным к тому, кто не имеет нужды?” — или он сказал: “Или он был приравнен к тому, кто не имеет нужды” (сомнение принадлежит Ибн Марзуку). Он сказал: “И был ниспослан аят: “Они спрашивают тебя о трофеях...” до конца аята”».

«Я заболел в год завоевания [Мекки] болезнью, от которой был близок к смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня, и я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и не наследует мне никто, кроме моей дочери. Могу ли я раздать всё свое имущество в качестве милостыни?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А две трети имущества?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня, и я сказал: «Могу ли я завещать всё свое имущество?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А треть?» Он сказал: «Да, и треть — это много».

«Люди спорили о человеке: дозволено ли ему завещать треть своего имущества, или ему следует ограничиться меньшим? Одни сказали: ему дозволено завещать треть своего имущества полностью, на что он пожелает, в том, в чем допустимы завещания. Они привели в качестве довода то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Са’ду завещать треть своего имущества после того, как запретил ему завещать больше этого, согласно тому, что мы упомянули в этих преданиях. И то, что: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня, и я сказал: «Могу ли я завещать всё свое имущество?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А половину?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А

Передал нам Сальм ибн Кутайба, передал нам Шу’ба от Симака, от Мус’аба ибн Сада, от его отца, который сказал: «Обо мне были ниспосланы четыре аята. Моя мать поклялась, что не будет ни есть, ни пить, пока я не отрекусь от Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Когда мы хотели накормить её, мы брали палочку, вставляли ей в рот и вливали туда еду и питье. Тогда был ниспослан аят: “Мы заповедали человеку быть добрым к родителям...” — до слов: “А если они будут принуждать тебя приобщать ко Мне в сотоварищи то, о чем у тебя нет знания...”. Также мы были на пиру, и я похвалялся перед одним человеком из ансаров, он поднял челюсть верблюда и ударил меня ею по носу, разбив его. Нос Сада был разбит. Затем был ниспослан запрет на вино. Также в день Бадра я нашел меч и принес его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: “О Пророк Аллаха, отдай его мне в качестве трофея”.

Сообщил нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар от аз-Зухри, от Амира ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от его отца, который сказал: «Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничества, и я заболел так сильно, что был близок к смерти. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня, и я сказал: “О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дочери. Могу ли я завещать две трети своего имущества?”. Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А половину?”. Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А треть?”. Он ответил: “Треть, и треть — это много. Поистине, о Сад, если ты оставишь своих наследников богатыми, это лучше, чем оставить их бедными, просящими у людей. Поистине, о Сад, что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, ты получишь за это награду, даже за кусочек пищи, который ты положишь в рот своей жене”. Я спросил: “О По

Саид передал нам от Суфьяна, от аз-Зухри, со слов Амира ибн Сада, от его отца Сада ибн Абу Ваккаса, что он прибыл в Мекку в год завоевания. Он сказал: «Я заболел такой болезнью, что опасался за свою жизнь. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я оставляю много имущества, и у меня нет наследников, кроме моей дочери. Могу ли я раздать в качестве милостыни две трети своего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много. Ведь если ты оставишь своих наследников богатыми, это лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. И, поистине, какие бы расходы ты ни совершил — полагаю, он сказал: — желая этим Лика Аллаха, ты получишь за них награду, даже за кусочек, который ты кладешь в рот своей жене». Я спросил: «О Посланн

Саид передал нам от Хушайма, от Ибн Ауна, со слов Амра ибн Саида, который сказал: «Мне рассказал Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри, что ему сообщили трое из потомков Сада, один из которых — Амир ибн Сад, что Сад заболел в Мекке, и к нему пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить его. Сад сказал ему: «О Посланник Аллаха, я оставляю имущество, и у меня нет наследников, кроме дальних родственников (калаля). Могу ли я завещать все свое имущество?» Он ответил: «Нет». Он спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Он спросил: «А треть?» Он ответил: «Треть, и треть — это много. Ведь если ты оставишь свою семью обеспеченной — или он сказал: «в благополучии» — это лучше, чем оставить их просящими у людей».

Саид передал нам от Халида ибн Абдуллаха, от Ата ибн ас-Саиба, со слов Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Сада ибн Малика, который сказал: «Я заболел, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня и спросил: «Ты составил завещание?» Я ответил: «Да, я завещал все свое имущество беднякам и на пути Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Завещай десятую часть». Я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, а мои наследники богаты». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал уменьшать мою долю, а я — свою, пока он не сказал: «Завещай треть, и треть — это много».

Как передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я заболел в год завоевания такой болезнью, что был близок к смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня, и я сказал: “О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади своей хиджры?” Он ответил: “Ты не останешься позади меня, чтобы совершить дело, стремясь к Лику Аллаха Всемогущего и Великого, не увеличившись при этом в возвышении и степени. Возможно, ты останешься после меня, чтобы одни народы получили пользу от тебя, а другие — вред. О Аллах, заверши моим сподвижникам их хиджру и не заставляй их отступить назад. Однако несчастен Са‘д ибн Хауля” — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скорбел о том, что он умер в Мекке».

Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему (и через другой иснад): как передал нам аль-Музани, сказав: передал нам аш-Шафи‘и от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить меня в год Прощального паломничества из-за болезни, которая усилилась во мне».

Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов аз-Зухри, который передал от Амира ибн Са’да ибн Абу Ваккаса, а тот — от своего отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: «В год завоевания Мекки я тяжело заболел, так что был близок к смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы навестить меня. Я сказал: “О Посланник Аллаха, у меня много имущества, могу ли я раздать всё свое имущество в качестве милостыни?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А половину?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А треть?” Он сказал: “Треть, но и треть — это много. Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, чтобы они просили у людей. И что бы ты ни потратил, ты обязательно получишь за это награду, даже за кусочек пищи, который ты поднесешь ко рту своей жены”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, неужели я

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить меня в год Прощального паломничества из-за болезни, которая сильно меня одолела. Я сказал: “О Посланник Аллаха, болезнь достигла того, что ты видишь, а я богат, и у меня нет наследников, кроме моей дочери”».

Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Али ибн Дауд аль-Багдади передал нам, сказав: передал нам Аффан ибн Муслим, сказав: передал нам Вухайб ибн Халид, сказав: передал нам Абдуллах ибн Усман ибн Хусайн со слов Амра аль-Кари, который передал от своего отца, а тот — от своего деда Амра аль-Кари: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Мекку и оставил Са’да больным, когда отправился в Хунайн. Когда же он вернулся из аль-Джи’раны после совершения умры, он вошел к нему, а тот был болен и обессилен. Са’д сказал: “О Посланник Аллаха, у меня есть имущество, и я оставляю наследников каляля (не имеющих прямых наследников). Могу ли я завещать всё свое имущество или раздать его в качестве милостыни?” Он ответил: “Нет”. Са’д спросил: “А завещать две трети?” Он ответил: “Нет”. Са’д спросил: “А завещать треть?” Он ответил: “Да, и это много”. Са’д спросил: “О Посланник Аллаха, неу

Мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Шихаб аль-Ханнат со слов ибн Ауна, который передал от Амра ибн Са’ида, а тот — от Хумайда ибн Абдуррахмана, сказавшего: «Мне рассказали трое из племени Са’д, что Са’д ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) заболел в Мекке, и к нему пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: “О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и у меня нет наследников, кроме каляля. Могу ли я завещать всё свое имущество?” Он ответил: “Нет”. Он спросил: “А завещать половину?” Он ответил: “Нет”. Он спросил: “А завещать треть?” Он ответил: “Треть, и треть — это много”».

И мы обнаружили, что Юсуф ибн Язид передал нам, сказав: передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам ибн Аун со слов Амра ибн Са’ида, сказавшего: «Мне рассказал Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри, сказав: мне рассказали трое из потомков Са’да, один из которых — Амир ибн Са’д, что Са’д ибн Абу Ваккас заболел в Мекке, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить его. Са’д сказал ему: “О Посланник Аллаха, я оставляю имущество, и у меня нет наследников, кроме каляля. Могу ли я завещать всё свое имущество?” Он ответил: “Нет”. Он спросил: “А половину?” Он ответил: “Нет”. Он спросил: “А треть?” Он ответил: “Треть, и треть — это много. Поистине, оставить свою семью в достатке — или он сказал: в благополучии — лучше для тебя, чем оставить их просящими у людей”».