أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا [N:12052]أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمَائَةٍ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ثَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (сообщил нам) Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар — чтением ему в месяце мухаррам триста тридцать седьмого года — (передал нам) Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, (передал нам) Юнус бин Мухаммад, (передал нам) Ибрахим бин Са‘д, — Ибн Шихаб сказал: (передал нам) Амир бин Са‘д (а также передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, Мухаммад бин Наср аль-Марвази и Джафар бин Мухаммад, которые сказали: (передал нам) Яхья бин Яхья, (сообщил нам) Ибрахим бин Са‘д, от Ибн Шихаба, от Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня во время Прощального паломничества из-за болезни, от которой я чуть не умер. Я сказал: «О Посланник Аллаха, меня одолела боль, которую ты видишь, у меня есть имущество, и меня не наследует никто, кроме единственной дочери. Так не раздать ли мне две трети моего имущества в качестве милостыни?» Он сказал: «Нет». Я спросил: «А не раздать ли мне в качестве милостыни половину?» Он сказал: «Нет, треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыни у людей. И ты не потратишь ни единой траты, стремясь к Лику Аллаха, за которую не был бы вознагражден, даже за кусочек пищи, который ты кладешь в рот своей жены». Я спросил: «О Посланник Аллаха, неужели я останусь после своих сподвижников?» Он сказал: «Поистине, ты не останешься и не совершишь благодеяние, стремясь к Лику Аллаха, кроме как это прибавит тебе степени и возвышения. И возможно, ты останешься до тех пор, пока одни люди не получат от тебя пользу, а другие не пострадают от тебя. О Аллах, утверди переселение моих сподвижников и не обращай их вспять! Но несчастен Са‘д бин Хауля» — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выразил сожаление о том, что тот скончался в Мекке.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Язид ибн аль-Мунадаум. 272 г.х.Правдивый (садук)
- Юнус ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Багдадиум. 208 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Наср аль-Марвазиум. 294 г.х.Надёжный хафиз, имам-«гора» (сика хафиз, имам джабаль)
- ат-Турк Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ан-Найсабуриум. 295 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха