مُحَدِّث

Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи

Хадис 2116مرفوع

Глава о том, что передано о завещании трети имущества

Режим чтения

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ

مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا ، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا . قُلْتُ: فَثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: لَا . قُلْتُ: فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ: لَا . قُلْتُ: فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ . قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي؟ قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ

Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин Уйейна от аз-Зухри от Амира бин Са‘да бин Абу Ваккаса от его отца, который сказал: В год завоевания [Мекки] я тяжело заболел, так что был близок к смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навестить меня, и я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме моей дочери. Так завещать ли мне все мое имущество?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Половину?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много! Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими милостыню у людей. И поистине, какое бы ты ни потратил пожертвование, за все тебе будет записана награда, даже за кусок, который ты кладешь в рот своей жены». [Са‘д] сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади и не совершу переселения (хиджру)?“» Он ответил: «Поистине, ты не останешься после меня и не совершишь никакого дела, стремясь к Лику Аллаха, чтобы от этого не возвысились твои степень и положение. И быть может, ты останешься так долго, что одни люди получат от тебя пользу, а другие пострадают. О Аллах, укрепи моих сподвижников в их переселении и не обращай их вспять! Но несчастен Са‘д бин Хауля».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданитавсик только от мутасахилей: ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасмудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثني» в Сахих аль-Бухари 56разрывов по годам нетещё 202 пути в графешахиды: 1
Граф иснадов
159 хадисов · 203 цепей ·
Все передачи · 159 →

Передатчики в иснаде

  • Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
  • Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха