أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Я тяжело заболел во время Прощального паломничества вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, так что уже был при смерти. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел навестить меня и я сказал: „О Посланник Аллаха, я вижу, что меня постигла [смертельная] болезнь, а я — человек состоятельный, и наследует мне только моя дочь. Так не раздать ли мне все мое имущество в качестве милостыни?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А половину?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Треть?“ Он ответил: „Треть, и треть — это много. Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их бедными, просящими милостыню у людей протянутыми руками. И поистине, какое бы пожертвование ты ни сделал, Аллах непременно наградит тебя за него — даже за то [лакомство], которое ты кладешь в рот своей жены“».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха