Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 6032مرفوع
Упоминание разъяснения того, что это число, упомянутое в хадисе Нафи‘, не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамки
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, который сказал: сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня в год прощального паломничества из-за болезни, которая сильно одолела меня. Я сказал: «О Посланник Аллаха, болезнь поразила меня так, как ты видишь, и я обладаю имуществом, но меня не наследует никто, кроме моей дочери. Так не раздать ли мне в качестве милостыни две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он ответил: «Нет». Затем он сказал: «Треть, а треть — это много (или: велико). Поистине, оставить твоих наследников богатыми лучше, чем оставлять их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, что бы ты ни потратил, стремясь к Лику Аллаха, за это ты будешь вознагражден, даже за то, что ты кладешь в рот своей жены». Я сказал: «О Посланник Аллаха, неужели я останусь после своих сподвижников?» Он ответиль: «Ты не останешься так, чтобы совершить какое-либо праведное дело, стремясь к Лику Аллаха, без того, чтобы ты не увеличился от этого в степени и возвышении. И быть может, ты останешься так, что одни люди получат от тебя пользу, а другие пострадают. О Аллах, исполни переселение моим сподвижникам и не обращай их вспять (не заставляй их отступить)». Но бедняга — Са‘д ибн Хауля, — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выражал сочувствие тому, что он умер в Мекке.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха