مُحَدِّث

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ ، أَتَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي فِيهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لِي مَالٌ كَثِيرٌ لَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي ، أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : " لَا " قَالَ : قُلْتُ : فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ : " لَا " قُلْتُ : فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ : الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ : كَثِيرٌ - إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ . إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا ، حَتَّى اللُّقْمَةُ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ " . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي ؟ قَالَ : " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلَّا ازْدَدْتَ رِفْعَةً وَدَرَجَةً ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ " يَرْثِي لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

Передал нам Абу Хайсама, передал нам ибн ‘Уйейна, от аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «В год завоевания (Мекки) я заболел так, что был близок к смерти. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить меня, и я сказал: “О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и нет у меня наследников, кроме дочери. Могу ли я завещать две трети своего имущества?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А половину?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А одну треть?” Он сказал: “Одну треть, но и одна треть — это много (или: это большая часть). Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. И что бы ты ни потратил, ты получишь за это награду, даже за кусочек, который ты кладешь в рот своей жене”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади своего переселения (хиджры)?” Он ответил: “Ты не останешься после меня, чтобы совершить деяние, стремясь к Лику Аллаха, не увеличившись при этом в возвышении и степени. Возможно, ты останешься, чтобы одни люди получили от тебя пользу, а другие — вред. О Аллах, заверши моим сподвижникам их переселение и не заставляй их отступать назад. Однако несчастен Са‘д ибн Хауля”», — сокрушаясь о том, что тот умер в Мекке.

Граф иснадов
159 хадисов · 203 цепей ·
Все передачи · 159 →

Передатчики в иснаде

  • Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
  • Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха