Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, (который сказал): передал нам Исма‘иль ибн Исхак аль-Кади, (который сказал): передали нам Сулейман ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Фадль ‘Арим. И передал мне Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, и формулировка принадлежит ему, (который сказал): сообщил нам А
Хадисы передатчика
- Хадис 472Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ : وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ كَانَ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَسُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، فَقَالَ عُرْوَةُ : إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ حَدَّثَتْنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ إِلَى ذَكَرِهِ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
- Хадис 473Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَرْوَانَ ، حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, (который сказал): передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, (который сказал): передал нам аль-Хакам ибн Муса, (который сказал): передал нам Шу‘айб ибн Исхак, (который сказал): рассказал мне Хишам ибн ‘Урва, от своего отца, что
- Хадис 474Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу аль-Валид Хассан ибн Мухаммад аль-Факих вместе с другими, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, (который сказал): передал нам Ибн Аби Фудайк, (который сказал): передал нам Раби‘а ибн ‘Усман, от Хишама ибн ‘Урвы, от своег
- Хадис 475Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта аль-Асбахани, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Асбаг ибн аль-Фарадж, (который сказал): передал нам мой отец, (который сказал): передал нам аль-Мунзир ибн Абдуллах аль-Хизами, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, от Марвана, от Бусры бин
- Хадис 476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Передал нам Абу Мухаммад Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман аль-Хадрами, (который сказал): передал нам Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, (который сказал): передал нам ‘Анбаса ибн Абдуль-Вахид, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, о
- Хадис 16Аль-МунтакаمرفوعОмовение после прикосновения к половому органуحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : تَذَاكَرَ أَبِي وَعُرْوَةُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَذَكَرَ عُرْوَةُ وَذَكَرَ ، حَتَّى ذَكَرَ الْوُضُوءَ مَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، قَالَ أَبِي : لَمْ أَسْمَعْ بِهِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ ، عَنْ بُسْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: сообщил нам Суфьян, от Абдуллы ибн Аби Бакра, который сказал: «Мой отец и Урва обсуждали, что именно требует омовения. Урва упомянул многое, в том числе омовение после прикосновения к половому органу. Мой отец сказал: "Я не слышал об этом". Тогда он (Урва) сказал:
- Хадис 17Аль-МунтакаمرفوعОмовение после прикосновения к половому органуحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Если кто-либо из вас коснется своего полового органа, пусть совершит омовение».
- Хадис 18Аль-МунтакаمرفوعОмовение после прикосновения к половому органуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Кто прикоснется к своему половому органу, пусть совершит омовение».
- Хадис 413Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَمَرْوَانُ الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : حَدَّثَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ ، فَكَانَ عُرْوَةُ لَمْ يَرْفَعْ بِحَدِيثِهَا رَأْسًا . فَأَرْس
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам аль-Хусейн ибн Махди, сказав: передал нам Абдурраззак, сказав: передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от Урвы, что он и Марван обсуждали вопрос омовения после прикосновения к половому органу. Марван сказал: «Мне рассказала Бусра бинт Сафван, что она слышала, как П
- Хадис 415Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетوَذَلِكَ أَنَّ يُونُسَ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . قَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ ؛ فَقَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ
Это потому, что Юнус передал нам, сказав: передал нам Шу'айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Омовение берется после прикосновения к половому органу». Марван сказал: «Мне сообщила
- Хадис 417Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
Сулейман ибн Шуайб передал нам: «Нам сообщил Бишр ибн Бакр, который сказал: “Мне передал аль-Аузаи, который сказал: “Мне сообщил Ибн Шихаб, который сказал: “Мне передал Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм, который сказал: “Мне передал Урва со слов Бусры бинт Сафван, что она слышала, как Пророк, д
- Хадис 418Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَنِي مَرْوَانُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ فِيهِ . فَقَالَ مَرْوَانُ : فِيهِ الْوُضُوءُ
Ибн Абу Имран передал нам: «Нам сообщил Убайдулла ибн Мухаммад ат-Тайми, который сказал: “Нам сообщил Хаммад ибн Салама от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: “Марван спросил меня о прикосновении к половому органу, и я ответил: “В этом нет необходимости совершать омовение”. На что Марван с
- Хадис 421Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Юнус передал нам: «Нам сообщил Ибн Вахб, который сказал: “Мне передал Саид ибн Абдуррахман аль-Джумахи от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Если кто-либо из вас коснется своего полового органа, пусть не совершает молитву, пок
- Хадис 422Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет422 437 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُ : إِنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ أَيْضًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَ نَا ، فَدَلَّسَ بِهِ ع
Ибн Абу Дауд передал нам: «Нам сообщил Яхья ибн Салих, который сказал: “Нам сообщил Ибн Абу аз-Зинад от Хишама, от его отца, от Марвана, от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому”. Ему было сказано: “Хишам ибн Урва также не слышал этого от своего отца, а взял это
- Хадис 423Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет423 438 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ مَرْوَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، فَرَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَيْضًا . 439 - فَإِنْ قَالُوا : فَقَدْ رَوَاهُ عَن
Сулейман ибн Шуайб передал нам: «Нам сообщил аль-Хасиб, который сказал: “Нам сообщил Хаммам от Хишама ибн Урвы, который сказал: “Мне передал Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм от Урвы, что он сидел с Марваном…”, затем он упомянул хадис так же, как его упомянули Ибн Абу Имран и Ибн Хузейма, и хад
- Хадис 424Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет424 439 أ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَرَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يَذْكُرُ عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُمْ : كَيْفَ تَحْتَجُّونَ فِي هَذَا بِابْنِ لَهِيعَةَ ، وَأَنْتُمْ لَا تَجْعَلُونَهُ حُجَّةً لِخَصْمِكُمْ ، فِيمَا يَحْتَجُّ بِهِ عَلَيْكُمْ ؟ وَلَمْ أُرِدْ
Мухаммад ибн аль-Хаджжадж и Раби аль-Муаззин передали нам: «Они сказали: “Нам сообщил Асад, который сказал: “Нам сообщил Ибн Лахиа, который сказал: “Нам сообщил Абу аль-Асвад, что он слышал, как Урва упоминал от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому””. Им было ск