«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал сидение шайтана».
Хадисы передатчика
- Хадис 2956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым позу икъа‘ во время молитвыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْحُسَيْنِ [١]الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ
- Хадис 2982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا ، وَإِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ، وَكَانَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар и Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Будайля, от Абу аль-Джауза, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не задирал голову и не опускал ее, а держал ее между этим. Когда он поднима
- Хадис 3040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПродолжительность сидения в первых двух ракаатахحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ : التَّحِيَّاتُ
«Ат-тахийят».
- Хадис 4153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالْقِرَاءَةَ بِـ : ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
«Хвала Аллаху, Господу миров».
- Хадис 5166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ قَالَتْ :جَاوَرْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَةً ، فَكَانَتِ الْقَائِلَةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
«Я жила по соседству с 'Умаром в течение года, и дневной отдых (кайлюля) у них был после пятничной молитвы».
- Хадис 6174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если человек гостит у людей, пусть не возглавляет их в молитве»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ - رَجُلٍ مِنْهُمْ - قَالَ :كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا هَذَا نَتَحَدَّثُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقُلْنَا لَهُ : تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : لَا ، لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أَتَقَدَّمُ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ زَارَ قَوْمًا ف
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Абан ибн Язид аль-‘Аттар со слов Будайля ибн Майсары аль-‘Укайли, а тот — от Абу ‘Атыйи, одного из них, который сказал: „Малик ибн аль-Хувайрис приходил к нам в наше место для молитвы, и мы беседовали. Когда наступило время молитвы, мы сказали ему: „Выходи впе
- Хадис 15808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в месте бега (ма‘са) во время хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ قَالَتْ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا
«Я видела, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал бег между Сафой и Марвой, говоря: “Абтах (долина) не пересекается иначе как быстрым шагом”».
- Хадис 16614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который посватался к дочери одного человека, а к нему в невесты привели другую его дочьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِي الْوَضِينِ [٢]أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِنْتًا لَهُ ، ابْنَةَ مَهِيرَةٍ ، فَزَوَّجَهُ وَزَفَّ إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ أُخْرَى ، بِنْتَ فَتَاةٍ فَسَأَلَهَا الرَّجُلُ بَعْدَمَا دَخَلَ بِهَا : ابْنَةُ مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتِ " : ابْنَةُ - ، فَقَالَ : إِنَّمَا تَزَوَّجْتُ إِلَى أَبِيكِ اب
Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абд ас-Самад аль-Амми от Будайля ибн Майсары аль-Укайли, от Абу аль-Вадина, что некий человек женился на дочери человека из жителей Шама, дочери Махиры. Тот выдал ее за него, но привел к нему другую свою дочь, дочь Фататы. После того как он вошел к ней, человек спросил е
- Хадис 17964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об узорах и татуировках с помощью краскиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ :سَمِعْتُ عُمَرَ يَنْهَى عَنِ النَّقْشِ وَالتَّطَارِيفِ فِي الْخِضَابِ
«Я слышала, как Умар запрещал узоры и роспись при окрашивании (хной)».
- Хадис 19308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :لَا تَلْبَسُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فِي عِدَّتِهَا حُلِيًّا
«Та, чей муж умер, не надевает украшения в течение своего срока идды».
- Хадис 25347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДо какого предела должна доходить длина рукава камисаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى [١]الْمُعَلِّمِ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :كَانَ كُمُّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرُّصْغِ
«Рукав Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был до запястья».
- Хадис 29101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْبَهِيمَةَ ؛ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«Если человек совершил совокупление с животным, то к нему применяется установленное наказание (хадд)».
- Хадис 31778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек умер и не оставил никого, кроме дяди по материحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Передал нам Шабаба: передал нам Шу‘ба, который сказал: передал нам Будайль ибн Майсара аль-‘Укайли, от Ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу ‘Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама — человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Посланник Аллаха
- Хадис 32375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ
«Обитатели Рая выстроятся в сто двадцать рядов, восемьдесят из которых будут из этой общины».
- Хадис 36824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ [١]عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ أَوْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ عَرَفَ رَبَّهُ أَحَبَّهُ ، وَمَنْ أَبْصَرَ الدُّنْيَا زَهِدَ فِيهَا ، وَلَا يَغْفُلُ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ حَتَّى يَلْهُوَ ، فَإِذَا تَفَكَّرَ حَزِنَ
Передал нам Зейд ибн Хубаб, который сказал: «Передал нам Убайдуллах ибн Шумейт от Будайля ибн Майсары аль-Укайли или Матара аль-Варрака, что он сказал: "Кто познал своего Господа, тот полюбил Его, а кто увидел мир этот, тот отрешился от него. Верующий не пребывает в беспечности, пока не предастся за
- Хадис 2078Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о времени полуденной молитвы (зухр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، سَمَّاهَا قَالَتْ :كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، فَكُنْتُ أَعْرِفُ وَقْتَهَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، مِنْ قِبَلِ الشَّمْسِ كَانَ يُصَلِّيهَا إِذَا دَلَكَتِ الشَّمْسُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Будайля аль-‘Укайли, от Абу аль-‘Аля ибн Абдуллах бну аш-Сиххира, от женщины, имя которой он назвал, и которая сказала: «Я совершала молитву зухр вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я узнавала ее время по небу и земле — по солнцу: он с
- Хадис 2254Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о проявлении небрежения ко времени молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى لِوَقْتِهَا سَطَعَ لَهَا نُورٌ سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ وَقَالَتْ : حَفِظْتَنِي حَفِظَكَ اللهُ ، وَإِذَا صَلَّاهَا لِغَيْرِ وَقْتٍ طُوِيَتْ كَمَا يُطْوَى الثَّوْبُ الْخَلَقُ ، فَضُرِبَ بِهَا وَجْهُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Будайля аль-Укайли, который сказал: До меня дошло, что когда раб совершает молитву вовремя, в небе вспыхивает яркий свет, и она говорит: «Ты сберег меня — пусть Аллах сбережет тебя!» А если он совершает ее не вовремя, ее сворачивают, подобно тому как сворачивают ветхую о
- Хадис 2561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл начальный такбир (такбир аль-ифтитах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، تَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Хусейна аль-Му‘аллима, от Будайля аль-Укайли, от Абу аль-Джауза передал: Я слышал, как Аиша говорила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву с такбира и завершал ее таслимом».
- Хадис 2623Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чтении «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَيَفْتَتِحُ قِرَاءَتَهُ بِ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Хусейна аль-Му‘аллима, от Будайля аль-‘Укайли, от Абу аль-Джауза, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начинал свою молитву с такбира, а чтение начинал с «Аль-хамду лилляхи рабби ль-‘аламин»».
- Хадис 2898Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выравнивании спины в поясном поклоне и опускании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَكَعَ لَمْ يُصَوِّبْ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يُشْخِصْهُ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, от Хусейна аль-Му‘аллима, от Будайля аль-‘Укайли, от Абу аль-Джауза’, от ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не опускал голову слишком низко и не задирал её, а когда поднимал го