«Я молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он завершал молитву, то поворачивался».
Я‘ля ибн ‘Ата ат-Таифи→Суфьян ас-Саури
- Хадис 614Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имаме, который поворачивается в сторону после предания салямаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ انْحَرَفَ
- Хадис 1334Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о повороте (изменении положения) после произнесения таслимаأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا صَلَّى انْحَرَفَ
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, который сказал: Передал нам Яхья, от Суфьяна, который сказал: Передал мне Я‘ля бин ‘Ата, от Джабира бин Язида бин аль-Асвада, от его отца, о том, что он совершил утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда тот завершил
- Хадис 5722Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об упоминании того, что из вареного сока (ат-тиля) дозволено пить, а что — нетأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِوَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ عَنْ شَرَابٍ يُطْبَخُ عَلَى النِّصْفِ ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى الثُّلُثُ
«Нет, пока не уйдут две его трети и не останется треть».
- Хадис 16191Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Разина аль-‘Укайли — Лакита ибн ‘Амира аль-Мунтафики, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، [١]عَنْ أَبِي رَزِينٍ لَقِيطٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، رَفَعَهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ أَشُكُّ أَنَّهُ زَادَ : " رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُخْبِرْ بِهَا ، فَإِذَا أَخْبَرَ بِهَا وَقَعَتْ
«Сновидение верующего — это одна сороковая часть пророчества». Я сомневаюсь, не добавил ли он: «Сновидение верующего находится на ноге птицы до тех
- Хадис 17475Муснад АхмадمرفوعХадис Язида бин аль-Асвада аль-‘Амири, из числа поселившихся в Сирии, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ بِمِنًى فَانْحَرَفَ ، فَرَأَى رَجُلَيْنِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ ، فَدَعَا بِهِمَا ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ : « مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ؟ » فَقَالَا : قَدْ كُنَّا صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ ،
Передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Суфьян от Я‘ля бин ‘Ата от Джабира бин Язида бин аль-Асвада от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву (фаджр) в Мине, затем повернулся и увидел двух человек позади людей. Он позвал
- Хадис 3013Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследниках по боковой линии (каляля)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعْدٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ ﴾قَالَ سَعْدٌ : لِأُمٍّ
«Если умер мужчина или женщина, оставляющие наследство в калялу, и у него есть брат или сестра...» Са‘д сказал: «...по матери».
- Хадис 1574Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о продолжительности сидения между двумя земными поклонами во время молитвы знамения (кусуф)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْكَعُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْفَعُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَت
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Муаммаль, сказав: передал нам Суфьян от Я‘ли бин ‘Ата, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, а также от ‘Ата бин ас-Саиба, от его отца, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который ска
- Хадис 1832Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении молитвы коллективно после утренней молитвы индивидуально, так что молитва для молящегося позади имама является дополнительной (нафиля), а предыдущая молитва одиночки — обязательной (фард)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَشُعْبَةُ ، وَشَرِيكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ( كُلُّهُمْ ) عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ هُشَيْمٌ : وَهَذَا حَدِيثُهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَّتَهُ . قَالَ : فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الْفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ( يَعْنِي مَسْجِدَ مِنًى - فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي آخِرِ الْقَوْمِ وَلَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ ، فَقَالَ : " عَلَيَّ بِهِمَا " ، ف
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Абу Хашим Зияд б. Айюб и Ахмад б. Мани‘, которые сказали: передал нам Хушайм, сказал: сообщил нам Я‘ля б. ‘Ата. (И пришел другой путь): И передал нам Бундар, сказал: передал нам Мухаммад. (И пришел другой путь): И передал нам а
- Хадис 14407Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَتْلُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ اللهِ أَعْظَمُ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا
Передал нам ’Али ибн ’Абд аль-’Азиз, сообщил нам ’Абд аль-Гаффар ибн ’Абдаллах аль-Мавсили, сообщил нам аль-Му’афа ибн ’Имран, сообщил нам Суфьян и аль-Хасан ибн ’Умара от Я’ли ибн ’Аты, от своего отца, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 20101Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЯзид бин аль-Асвад ас-Суваи, Абу Джабирحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، فَانْحَرَفَ فَرَأَى رَجُلَيْنِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ فَدَعَى بِهِمَا يَرْتَعِدُ فَرَائِصُهُمَا فَقَالَ : " مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ ؟ " فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ ، قَالَ : " فَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абдур-Раззака, от Хишама ибн Хассана и ас-Саури, от Я’лы ибн Ата ат-Таифи, от Джабира ибн Язида ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Мы совершили утреннюю молитву с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он повернулся и увид
- Хадис 20113Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЯзид бин аль-Асвад ас-Суваи, Абу Джабирحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلَّافُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ مِائَةَ قَافِيَةٍ ، كُلَّمَا مَرَرْتُ بِبَيْتٍ ، قَالَ : " هِيهِ " وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
Передал нам Аслам ибн Сахль аль-Васити, которому передал Исхак ибн Вахб аль-’Аллаф, которому передал Халид ибн Амр аль-Умави, которому передал Суфьян от Я’ля ибн ‘Ата, от Джабира ибн Язида ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Я прочитал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 10049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى جَمَلٍ ظَعِينَةٍ وَلَا عَلَى ثَوْرٍ عَامِلٍ صَدَقَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Я‘ли ибн ‘Ата, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Муслима, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Нет закята с верблюда, используемого для верховой езды, и нет закята с рабочего быка».
- Хадис 10599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чьи верблюды или овцы подлежат закяту, и он выкупает их у сборщика закятаوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تَشْتَرِي طُهْرَةَ مَالِكَ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от Я‘ли ибн ‘Аты, а тот — от Муслима ибн Джубайра, а тот — от Ибн ‘Умара, который сказал: «Не покупай (обратно) то, что очистило твое имущество».
- Хадис 12693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Найдя еду, не соблюдай пост»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :إِنَّمَا الصَّوْمُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِدْ
«Пост в качестве искупления за клятву обязателен только для того, кто не нашел [средств для искупления]».
- Хадис 22872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدًا عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، ذَلِكَ قَرْضُ الْأَرْضِ
«Я спросил Са‘да об аренде земли за золото и серебро, на что он ответил: “В этом нет ничего предосудительного, это — ссуда земли”».
- Хадис 24467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الطِّلَاءِ عَلَى النِّصْفِ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : عَلَيْكَ بِاللَّبَنِ
«Я слышал, как бедуин спросил Саида ибн аль-Мусаййиба об «ат-тиля», уваренном наполовину, и он порицал это, сказав: «Тебе лучше пить молоко».
- Хадис 27604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о повреждении части зуба (его отламывании)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :فِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّ بَعْضُهَا فَبِحِسَابِ مَنْزِلَةِ الْكَسْرِ
«Относительно зуба, если часть его почернела, то пропорционально степени излома».
- Хадис 27726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
«Передал нам Суфьян от Я‘ли ибн ‘Аты, от ‘Абдуллаха ибн Муслима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: "За позвоночник полагается полный выкуп (дийа)"».
- Хадис 28327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا
«Убийство верующего у Аллаха более тяжкое, чем исчезновение мира».
- Хадис 32260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ قَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ : ﴿وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ ﴾
«Передал нам Суфьян от Я‘ли, от аль-Касима, от Са‘да ибн Малика, что он читал этот аят так: „...и у него есть брат или сестра“».