(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам Мухаммад бин Амр аль-Хараши, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулейман бин Биляль, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Язида бин Хурмуза: что Нахда написал ибн ‘Аббасу, спрашивая его о том, когда за
Хадисы передатчика
- Хадис 11412Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ограничении в распоряжении имуществом мальчика, пока он не достигнет совершеннолетия и не проявит благоразумия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَ
- Хадис 11413Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ограничении в распоряжении имуществом мальчика, пока он не достигнет совершеннолетия и не проявит благоразумия( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ: كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَقَالَ لِيَزِيدَ : اكْتُبْ إِلَيْهِ : وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَإِنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيَتِيمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ الرُّشْدُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Мансур, передал нам Харун бин Юсуф, передал нам ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Исма‘иля бин Умайи, от Са‘ида аль-Макбури, от Язида бин Хурмуза, который сказал: Нахда аль-Харури написал ибн ‘Аббасу, — и он упомянул хадис. (Пер
- Хадис 11414Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ограничении в распоряжении имуществом мальчика, пока он не достигнет совершеннолетия и не проявит благоразумияوَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :وَأَمَّا مَا سَأَلْتَ ، عَنِ انْقِضَاءِ يُتْمِ الْيَتِيمِ فَإِذَا بَلَغَ الْحُلُمَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدُهُ فَقَدِ انْقَضَى يُتْمُهُ ، فَادْفَعْ إِلَيْهِ مَالَهُ
«А что касается того, что ты спросил об окончании сиротства сироты, — то когда он достигает половой зрелости и в нем обнаруживается благоразумие, его сиротство заканчивается, и тогда отдай ему его имущество».
- Хадис 13035Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что невольнику и женщине выделяется доля из добычи (ридх), но доля как воинам им не записываетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي سُؤَالِهِ وَفِي جَوَابِهِ قَالَ : وَسَأَلْتَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ : هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرَا الْبَأْسَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا سَهْمٌ ، إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Ахмад б. Мухаммад б. ‘Абдус аль-‘Анази, (передал нам) ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими, (передал нам) Муса б. Исма‘иль, (передал нам) Джарир б. Хазим, который сказал: Я слышал, как Кайс рассказывал со слов Язида б. Хурмуза, который сказал: Наджда написал
- Хадис 13036Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольнику и женщине выделяется доля из добычи (ридх), но доля как воинам им не записывается( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْزُو بِالنِّسَاءِ ؟ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ ، يُدَاوِينَ الْمَرْضَى ، وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَأَمَّا السَّهْمُ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, (передал нам) ар-Раби‘ б. Сулейман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Хатим б. Исма‘иль, от Джа‘фара б. Мухаммада, от его отца, от Язида б. Хурмуза в этой истории, и он сказал: И написал ему Ибн ‘Аббас: «По
- Хадис 13087Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ ،أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ حِينَ حَجَّ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى وَيَقُولُ : لِمَنْ تَرَاهُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لِقُرْبَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَهُ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ ع
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах ал-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид. (А также сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад и
- Хадис 13088Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الزَّاهِدُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ أَحْسِبُهُ قَالَ : وَالزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ هُرْمُزَ - قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ - يَعْنِي الْحَرُورِيَّ - إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ ؟ قَالَ : كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنْ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ ؟ فَهُوَ لَنَا ، وَقَدْ كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَعَانَا إِلَى أَنْ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах ал-Хафиз, передал нам Абу ат-Таййиб Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан аз-Захид из оригинала своей книги, передал нам Сахл ибн Аммар аль-Атаки, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Али Абу Джафара (я полагаю, он сказал: и аз-Зухри) от Яз
- Хадис 13089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذِي الْقُرْبَى ، مَنْ هُمْ ؟ وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ ، هَلْ لَهُمَا مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ ؟ وَكَتَبَ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ فَقَالَ : اكْتُبْ يَا يَزِيدُ ، لَوْلَا أَنْ يَقَعَ فِي أُحْمُوقَةٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Билаль, передал нам Яхья ибн ар-Рабиъ аль-Макки, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Исмаиля ибн Умаййи от Саида ибн Аби Саида от Язида ибн Хурмуза, который сказал: Наjда написал ибн Аббасу, спрашивая его о близких
- Хадис 17884Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, для кого джихад не является обязательным( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلَالٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُكَاتِبُ الْحَرُورِيَّةَ ، وَلَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا لَمْ أَكْتُبْ إِلَيْهِ ، فَكَتَبَ نَجْدَةُ إِلَيْهِ : أَمَّا بَع
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Хатим, то есть ибн Исмаил, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Язида бин Хурмуза: что Нахда напи
- Хадис 17924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об участии тех, на ком нет обязанности вести сражениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْزُو بِالنِّسَاءِ ، وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْزُو بِالنِّسَاءِ ، فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ، وَلَمْ يَك
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Язида бин Ху
- Хадис 17925Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об участии тех, на ком нет обязанности вести сражение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ ، هَلْ لَهُمَا مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ : لَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Билал, передал нам Яхья бин ар-Раби, передал нам Суфьян бин Уейна, от Исмаила бин Умайи, от Саида бин Абу Саида, от Язида бин Хурмуза, который сказал: «Наджада написал Ибн Аббасу, да будет доволен ими обоими Аллах, спрашивая его о рабе и жен
- Хадис 17926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об участии тех, на ком нет обязанности вести сражениеوَذَكَرَ أَبُو يُوسُفَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَسْأَلُهُ عَنِ الصَّبِيِّ مَتَى يَخْرُجُ مِنَ الْيُتْمِ ؟ وَمَتَى يُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمِهِ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنَ الْيُتْمِ إِذَا احْتَلَمَ ، وَيُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمٍ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيِّ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ :وَسَأَلَ عَنِ الْيَتِيمِ وَيَقَعُ حَقُّهُ فِي الْفَيْءِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِذَا احْتَلَمَ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْيُتْمِ وَوَقَعَ حَقُّهُ فِي الْفَيْءِ
И Абу Юсуф упомянул в этом хадисе от Исмаила: он спрашивает его о мальчике: когда он перестает считаться сиротой и когда ему выделяется доля из добычи? Он сказал: «Он перестает считаться сиротой, когда достигает совершеннолетия (половой зрелости), и тогда ему выделяется доля из добычи». Сообщил нам
- Хадис 18041Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об участии рабов, женщин и детей в сраженияхأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ : الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :أَنَّ نَجْدَةَ بْنَ عَامِرٍ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ مَنْ ذَوُو الْقُرْبَى الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - وَفَرَضَ لَهُمْ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ ، وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَهَلْ يُقْتَلُ صِبْيَانُ الْمُشْرِك
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб аль-Умави и Абу аль-Фадль аль-Хасан бин Я‘куб аль-‘Адль, которые сказали: передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Джарир бин Хазим; (переход к другой цепочке) и сказал: сообщил
- Хадис 18042Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об участии рабов, женщин и детей в сражениях( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ وَالزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ :فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ فِي كِتَابِهِ ذَلِكَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْيَتِيمِ : مَتَى يَخْرُجُ مِنَ الْيُتْمِ وَيَقَعُ حَقُّهُ فِي الْفَيْءِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّهُ إِذَا احْتَلَمَ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْيُتْمِ ، وَوَقَعَ حَقُّهُ فِي الْفَيْءِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ат-Таййиб Мухаммад бин ‘Али бин аль-Хасан аз-Захид, передал нам Сахль бин ‘Аммар аль-‘Атаки, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад бин Исхак, от Мухаммада бин ‘Али Абу Джа‘фара и аз-Зухри, от Язида бин Хурмуза, который сказал: В числе