«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн Ади, от ад-Даххака, который сказал: "Я видел, как он прочесывал пальцами свою бороду"».
Хадисы передатчика
- Хадис 110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :رَأَيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
- Хадис 132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мытье бороды при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَا بَالُ الرَّجُلِ يَغْسِلُ لِحْيَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ ، فَإِذَا نَبَتَتْ لَمْ يَغْسِلْهَا ؟
«Почему человек моет свою бороду, когда она еще не выросла, а когда она вырастает, перестает ее мыть?»
- Хадис 201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Мой стопы»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : أَدْرَكْتَ أَحَدًا مِنْهُمْ يَمْسَحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ؟ قَالَ : مُحْدَثٌ
«Я спросил его: “Застал ли ты кого-либо из них, кто протирал стопы [вместо мытья]?” Он ответил: “Это нововведение”».
- Хадис 891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَلْتَغْتَسِلْ
«Если женщина увидит то же, что видит мужчина, то пусть совершит полное омовение».
- Хадис 2120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который не может удержать мочу (страдает недержанием)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَصَابَهُ سَلَسٌ مِنْ بَوْلٍ فَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ لَا يَرْقَأُ
Передал нам Яхья ибн Яман от Ма‘мара, от аз-Зухри: у Зайда ибн Сабита было недержание мочи, и он совершал молитву, несмотря на то, что она не прекращалась.
- Хадис 2334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщинах, относительно слов тех, кто сказал, что на них не возложено призыв к молитве (азан) и икаматحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تُؤَذِّنُ ، وَلَا تُقِيمُ
«Она не совершает азан и не совершает икаму».
- Хадис 2340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Женщины обязаны призывать на молитву (азан) и совершать икаму»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ وَابْنُ يَمَانٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ
«На женщинах нет обязанности совершать икаму».
- Хадис 2342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Женщины обязаны призывать на молитву (азан) и совершать икаму»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :إِنْ شِئْنَ أَذَّنَّ
«Если они пожелают, пусть совершают азан».
- Хадис 4521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «За каждую рассеянность [совершаются] два земных поклона»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :إِنَّمَا السَّهْوُ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ
«Ошибка по забывчивости бывает только в добавлении или убавлении».
- Хадис 5277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поворачивался лицом к имаму в пятничный деньحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ ، عَنْ زَاذَانَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Он поворачивался лицом к имаму в пятницу».
- Хадис 6351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :يُعَجَّلُ الْعَصْرُ يَوْمَ الْغَيْمِ ، وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«В облачный день следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُعَجَّلُ الْعَصْرُ ، وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ، بِمِثْلِهِ . فِي يَوْمِ الْغَيْمِ قَالَ يُعَجَّلُ الْعَصْرُ وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :شُدَّ حَقْوَكَ وَلَوْ بِعِقَالٍ
«Подвяжи свою поясницу, хотя бы веревкой».
- Хадис 6578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :شُدَّ حَقْوَكَ بِشَيْءٍ
«Подвяжи свою поясницу чем-нибудь».
- Хадис 6579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَقْفٍ [١]، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :شُدَّ حَقْوَكَ وَلَوْ بِعِقَالٍ
«Подвяжи свою поясницу, хотя бы веревкой».
- Хадис 7621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в Иерусалиме и мечети Куфыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
«Не следует отправляться в путь, кроме как к Древнему Дому (Каабе)».
- Хадис 7685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве в женской одеждеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبِ الْمَرْأَةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы мужчина совершал молитву в женской одежде».
- Хадис 9650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым непрерывный пост (саум ад-дахр)يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ ؟ فَكَرِهَهُ
Яхья ибн Яман передал со слов аль-Хасана ибн Язида, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра: «Его спросили о посте вечно, и он счел это нежелательным».
- Хадис 10217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выплате закята с имущества сироты и о тех, кто выплачивал егоيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :زَكِّ مَالَ الْيَتِيمِ ، وَإِلَّا فَهُوَ دَيْنٌ فِي عُنُقِكَ
Яхья ибн Яман передал со слов аль-Хасана ибн Язида, а тот — со слов Тавуса, который сказал: «Выплачивай закят с имущества сироты, иначе это будет долгом на твоей шее».