И как передал нам Юнус, сказав: сообщил мне Анас ибн Ияд от Яхьи ибн Саида, сказав: сообщил мне Нафи', что Абу Любаба ибн Абдуль-Мунзир аль-Ансари жил в Кубе, а затем переехал в Медину. Когда ибн Умар сидел с ним, он открыл дверцу (хауха) и увидел змею из тех, что живут в домах, и хотел убить её. Аб
Хадисы передатчика
- Хадис 3369Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно змей и безусловного разрешения убивать ихوَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌأَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ مَسْكَنُهُ بِقُبَاءَ ، فَانْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَبَيْنَمَا ابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ مَعَهُ ، فَفَتَحَ لَهُ خَوْخَةً إِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ مِنْ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ ، فَأَرَادَ قَتْلَهَا ، فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ : إِنَّهُ قَدْ ن
- Хадис 3436Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о заклании домашнего скота тем, кто им не владеет, без разрешения хозяина: является ли это дозволенным закланием, разрешающим употребление в пищу, или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ جَارِيَةً لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا ، فَذَبَحَتْهَا بِهِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا
Передали нам Али ибн Шейба и Язид ибн Синан, сказавшие: «Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Саид от Нафи', от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что служанка из семьи Ка'ба ибн Малика пасла их овец. Она испугалась, что одна из овец умрет, взяла камень и зарезала
- Хадис 3641Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нетحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيَّ سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُدْعَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إِنَّ الْوَتْرَ وَاجِبٌ ، قَالَ الْمُخْدَجِيُّ : فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَاعْتَرَضْتُهُ وَهُوَ رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُ
Рассказал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Абу Халифа: «Рассказал нам Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, который сказал: рассказал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, который сказал: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик ибн Анас рассказал ему со слов Яхьи ибн Саида, от М
- Хадис 3642Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нетوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ حَيَّانَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُخْدَجٍ ، لَقِيَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّهُ وَاجِبٌ ، فَقَالَ الْكِنَانِيُّ : فَلَقِيتُ عُبَادَةَ
Рассказал нам Абд аль-Мутталиб ибн Шуайб ибн Хайян аль-Азди: «Рассказал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: рассказал мне аль-Лайс со слов Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что некий человек из племени Кинана, а затем из племени Мухдадж, встретил человека из ан
- Хадис 3843Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его действий во время запрещения Всемогущим и Великим Аллахом вина и его приказа тому, кто спрашивал его о превращении его в уксус, запрета на это и неразрешения ему3843 3345 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْرِقِ الرَّا
… подобное этому. Разве ты не видишь, что Посланник Ал
- Хадис 3846Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его разрешении находящемуся в ихраме накладывать повязку с алоэ на глаза, если он жалуется на нихحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْفُرَافِصَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ ،أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بِالْعَرْجِ
«Сообщил мне аль-Фурафиса ибн Умайр аль-Ханафи, что он видел Усмана в аль-’Ардже».
- Хадис 3847Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его разрешении находящемуся в ихраме накладывать повязку с алоэ на глаза, если он жалуется на нихحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ -أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ لَهُ : يَا أَبَا مَعْبَدٍ رُدَّ عَلَيَّ طَيْلَسَانِي ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : قُلْتُ : كُنْتَ تَنْهَى عَنْ هَذَا ! قَالَ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَفْتَدِيَ
«О Абу Ма’бад, верни мне мой плащ (тайласан)», будучи в состоянии и
- Хадис 3968Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم относительно сна, который нарушает омовение остальных членов его общиныوَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ نَامَ وَهُوَ قَاعِدٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ
Как передал нам Салих, сказав: передал нам Са‘ид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он говорил: «Тот, кто уснул сидя, не обязан совершать омовение».
- Хадис 4086Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о той двери, которую он оставил открытой среди дверей, выходивших в его мечетьوَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْهَا ظُلْمَةً
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абдулла ибн Салих, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне Яхья ибн Са’ид со слов Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Закройте эти двери, кроме двери Абу Бакра, ибо я увидел на каждой и
- Хадис 4138Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَجَدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى هَاتَيْنِ
Нам передал Абдуль-Гани, сказав: нам передал Суфьян от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Мухаммада, от Умара ибн Абдуль-Азиза, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Абу Хурайры, что он совершил земной поклон вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении одной из эт
- Хадис 4139Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаوَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Нам передал аль-Музани, сказав: нам передал аш-Шафии, сказав: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Умара ибн Абдуль-Азиза, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы соверши
- Хадис 4178Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о разрешении переехать аль-Фурайе бинт Малик в период ожидания (идда) после смерти мужа из того дома, где ее застигла эта весть4178 3641 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَذَكَرَ فِيهِ مَا ذَكَرَهُ أَنَسٌ فِي حَدِيثِهِ مِمَّا كَانَ مِنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ . أَنَّهُ أَتَاهَا نَعْيُ زَوْجِهَا خَرَجَ فِي طَلَب أَع
Как передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Али ибн Мабад, сказавший: Передал нам Убейдаллах ибн Амр от Яхьи ибн Саида, от Саада ибн Исхака», — затем он упомянул со своим иснадом подобное и упомянул в нем то, что упомянул Анас в своем хадисе о том, что сделал Усман (да будет доволен им Аллах) в эт
- Хадис 4179Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о разрешении переехать аль-Фурайе бинт Малик в период ожидания (идда) после смерти мужа из того дома, где ее застигла эта весть4179 3642 - وَكَمَا حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَمِنْهُمْ : يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ . أَنَّهُ أَتَاهَا نَعْيُ زَوْجِهَا خَرَجَ فِي طَلَب أَعْلَاج لَهُ فَأُدْرِكُهُمْ بِطَرَفٍ الْقُدُومِ فَقَتَلُوهُ فَجِئْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
И как передал нам Наср ибн Марзук, сказавший: «Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказавший: Передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн Саида», — затем он упомянул со своим иснадом подобное. Среди них: Язид ибн Мухаммад аль-Кураши. [В хадисе говорится]: «До нее дошло известие о смерти ее мужа, который вы
- Хадис 4187Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о разрешении переехать аль-Фурайе бинт Малик в период ожидания (идда) после смерти мужа из того дома, где ее застигла эта весть4187 3650 - كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ - يَعْنِي أَبَا كُرَيْبٍ - ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَّهُ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ عُثْمَانَ فِيهِ ، وَقَالَ مَكَانَ الْفُرَيْعَةِ : الْفَارِعَةُ ابْنَةُ مَالِ
Как передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля (то есть Абу Курайб), сказав: передал нам Ибн Идрис со слов Шу’бы, Ибн Джурейджа, Яхьи ибн Са’ида и Мухаммада ибн Исхака со слов Са’да ибн Исхака, после чего он привел хадис со своим иснадом, подобный [предыдущему], за исключ
- Хадис 4192Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о разрешении переехать аль-Фурайе бинт Малик в период ожидания (идда) после смерти мужа из того дома, где ее застигла эта весть4192 3655 - كَمَا حَدَّثَنَاهُ يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . 3656 - وَحَدَّثَنَاهُ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا جَمِيعًا ، فَقَالَا : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ كَمَا ذَكَرْنَا . أَنْ رجلًا
Как передал нам это Юнус, сказавший: «Передал нам ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Малик ибн Анас». И передал нам это аль-Музани, сказавший: «Передал нам аш-Шафи‘и со слов Малика ибн Анаса», затем они оба сошлись и сказали: «Со слов Яхьи ибн Са‘ида, со слов Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, со сло
- Хадис 4270Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ - ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ - ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حَدَّثَاهُ ،أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ، قَالَ : فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ
И передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Наср ан-Найсабури, сказав: передал нам Айюб (то есть ибн Сулейман ибн Биляль), сказав: передал мне Абу Бакр (то есть ибн Абу Увайс) от Сулеймана (то есть ибн Биляля), сказав: сказал Яхья (то есть ибн Са‘ид), и сообщил мне Ибн Шихаб, что ‘Убайдулл
- Хадис 4638Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этогоكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказавший: «Передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Салама, который сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Са’ид от аль-Мугиры ибн Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она —
- Хадис 4639Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этогоوَكَمَا حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ .أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ قَالَ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا إِنَّا نَصِيدُ عَلَى أَرْمَاثٍ فَنَخْرُجُ بِالْمَاءِ الْيَسِيرِ فَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَت
И как передал нам аль-Мутталиб ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: «Передал мне аль-Лайс ибн Са’д, который сказал: «Передал мне Яхья ибн Са’ид от Абдуллаха ибн аль-Мугиры, что некий человек из племени Мудлидж сказал: «Мы спросили Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 4772Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ،أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ مَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَرَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَ
Передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, передал нам аль-Лайс ибн Са‘д, передал мне Яхья ибн Са‘ид, от своего отца, от своего деда Кайса ибн Кахда, что он совершил утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершив до этого два рака‘
- Хадис 4779Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَوْ فَاتَتْنِي الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْغَدَاةِ لَأَخَّرْتُهُمَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّيْتُهُمَا
«Если бы я пропустил два рак‘ата до утренней молитвы, я бы отложил их до восхода солнца, а затем совершил бы их».