«Право наследования (вала’) принадлежит сыну».
Хадисы передатчика
- Хадис 32182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоالْوَلَاءُ لِلِابْنِ
- Хадис 32183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ :لِلْأَبِ سُدُسُ الْوَلَاءِ ، وَلِلِابْنِ خَمْسَةُ أَسْدَاسِ الْوَلَاءِ
«Ибрахим говорил: “Отцу — одна шестая права наследования, а сыну — пять шестых права наследования”».
- Хадис 32185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Абу ‘Асим от аш-Ша’би, от Шурайха, что он приравнивал право наследования (вала’) к имуществу.
- Хадис 32186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который умер, оставив своего вольноотпущенника, деда и брата: кому принадлежит право на уаля?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوْلًى لَهُ وَجَدَّهُ وَأَخَاهُ لِمَنْ وَلَاءُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : الْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ
«Право наследования делится между ними пополам».
- Хадис 32187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который умер, оставив своего вольноотпущенника, деда и брата: кому принадлежит право на уаля?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ :الْوَلَاءُ لِلْجَدِّ
«До меня дошло от аз-Зухри, что он сказал: “Право наследования (вала’) принадлежит деду”».
- Хадис 32190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : أُرَاهُ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ عُمَرُ :إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ فَوَلَدَتْ فَوَلَاءُ وَلَدِهَا لِمَوَالِي الْأُمِّ ، فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам аль-А’маш от Ибрахима. Аль-А’маш сказал: «Думаю, от аль-Асвада, что ‘Умар сказал: “Если свободная женщина замужем за невольником и родила, то право наследования (вала’) её детей принадлежит господам матери. А когда отец освобождается, он забирает право наследов
- Хадис 32193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ مُكَاتَبًا لِلزُّبَيْرِ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ثُمَّ أُعْتِقَ ، فَاخْتَصَمَ الزُّبَيْرُ وَرَافِعٌ فِي وَلَائِهِمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَضَى بِالْوَلَاءِ لِلزُّبَيْرِ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, что мукатаб (раб, заключивший договор о выкупе) аз-Зубайра женился на матери детей (умм аль-валяд) Рафи’а ибн Хадиджа. Он сказал: «Она родила детей, а затем он был освобожден. Аз-Зубайр и Рафи’ спорили из-за их права наследования
- Хадис 32194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَضَى بِالْوَلَاءِ لِلزُّبَيْرِ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Суфьян от Хумайда аль-А’раджа, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, что ‘Усман ибн ‘Аффан вынес решение, что право наследования (вала’) принадлежит аз-Зубайру.
- Хадис 32195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
«Когда отец освобождается, он забирает право наследования (вала’)».
- Хадис 32196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ ، فَمَا جَرَى فِي الرَّحِمِ فَوَلَاؤُهُ لِمَوَالِي الْأُمِّ ، فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
«Если невольник женится на свободной женщине, то то, что произошло в утробе, право наследования (вала’) принадлежит господам матери. А когда отец освобождается, он забирает право наследования (вала’)».
- Хадис 32197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
«Когда отец освобождается, он забирает право наследования (вала’)».
- Хадис 32198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَقْضِي بِجَرِّ الْوَلَاءِ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَضَى بِهِ ، فَقَضَى بِهِ شُرَيْحٌ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха, что он не выносил решения о переходе права наследования (вала’), пока аль-Асвад не рассказал ему от ‘Абдаллаха, что он вынес такое решение, и тогда Шурайх стал выносить его.
- Хадис 32203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْجَدُّ يَجُرُّ الْوَلَاءَ
«Дед забирает право наследования (вала’)».
- Хадис 32209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, которого освободили одни люди, а его отца — другиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ فِي مَوْلًى لِصَفِيَّةَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَضَى عُمَرُ بِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ وَالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ
«‘Али и аз-Зубайр спорили из-за вольноотпущенника Сафийи перед ‘Умаром, и ‘Умар вынес решение о наследстве в пользу аз-Зубайра, а выплата дията легла на ‘Али».
- Хадис 32210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если среди асыбы один ближе по материнской линии, имущество достается ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ : إِذَا كَانَ أَحَدُ الْعَصَبَةِ أَقْرَبَ بِأُمٍّ فَأَعْطِهِ الْمَالَ
«‘Умар написал ‘Абдаллаху: “Если один из ‘асабов ближе по матери, то отдай ему имущество”».
- Хадис 32211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если среди асыбы один ближе по материнской линии, имущество достается ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ ؛ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате долга до исполнения завещания, а вы читаете: “...после завещания, которое они завещали, или долга”. И что полнородн
- Хадис 32212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если среди асыбы один ближе по материнской линии, имущество достается ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ بَنِي عَمٍّ لِأَبٍ وَأُمٍّ إِلَى ثَلَاثَةٍ ، وَعَنْ بَنِي عَمٍّ لِأَبٍ إِلَى اثْنَيْنِ ؟ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : الْمَالُ لِبَنِي الْعَلَّاتِ
«Я спросил аш-Ша’би о двоюродных братьях по отцу и матери до третьего колена и о двоюродных братьях по отцу до второго колена?». Аш-Ша’би сказал: «Имущество принадлежит братьям по отцу».
- Хадис 32215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО праве покровительства (вала'): кто говорил, что оно принадлежит старейшине — ближайшему родственнику покойногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ قَالُوا :الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Умара, Абдуллаха и Зейда, что они сказали: „Право наследования покровительства принадлежит старшему“».
- Хадис 32217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО праве покровительства (вала'): кто говорил, что оно принадлежит старейшине — ближайшему родственнику покойногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ رِيَاحٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْوَلَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الرِّقِّ ، فَمَنْ أَحْرَزَ الْمِيرَاثَ أَحْرَزَ الْوَلَاءَ
«Передал нам Мис‘ар и Суфьян от ‘Имрана ибн Муслима ибн Рияха ас-Сакафи, от Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Али, который сказал: „Покровительство — это ответвление рабства, поэтому тот, кто получает наследство, получает и право покровительства“».
- Хадис 32218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО праве покровительства (вала'): кто говорил, что оно принадлежит старейшине — ближайшему родственнику покойногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
«Право наследования покровительства принадлежит старшему».