«Передал нам Суфьян от Лейса, от Тавуса, который сказал: „Право наследования покровительства принадлежит старшему“».
«Передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, от Абу Малика аль-Гифари, который сказал: „Освободивший раба — первый [в очереди], и кто бы из вас ни наследовал ему, к тому переходит право покровительства его вольноотпущенника“».
«Шурайх приравнивал право покровительства к имуществу». Аш-Ша‘би добавил: «Жители Медины говорят: „Право наследования покровительства принадлежит старшему“».
«Передал нам Мис‘ар от Абу ‘Ауна, что Шурайх вынес решение относительно рода аль-Аш‘аса, что право покровительства распределяется между дядей и братом».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Абдуль-‘Азиз ибн Умар ибн Абдуль-‘Азиз от Абдуллаха ибн Маухаба, который сказал: „Я слышал, как Тамим ад-Дари говорил: „Я спросил: „О Посланник Аллаха, какова сунна относительно человека из числа людей Писания, который принимает ислам через человека из
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, от Мухаммада ибн аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: „У нас был человек, приехавший из Дайлама. Он умер и оставил триста дирхамов. Я пришел к Ибн Мас‘уду и спросил его. Он сказал: „Есть ли у него родственники или ест
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам ар-Раби‘ ибн Аби Салих аль-Аслами от шейха по прозвищу Абу Мудрик, что человек из числа жителей ас-Савада по имени Хубши пришел к Али, чтобы установить с ним узы покровительства, но тот отказался и прогнал его. Он сказал: „Тогда он пришел к аль-‘Аббасу
«Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана, что они сказали: „Его наследство принадлежит мусульманам, и его выкуп лежит на них“».
«Передал нам Дауд ибн Аби Абдуллах, который сказал: „У нас была кормилица, и у нее был сын, который принял ислам через нас. Он умер и оставил имущество. Я спросил аш-Ша‘би, и он сказал: „Отдай его его матери““».
«Передал нам Хасан ибн Салих от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: „Нет покровительства, кроме как у того, кто оказал милость“».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Абдуррахмана ибн аль-Асбахани, от Муджахида ибн Вардана, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, что вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, упал с пальмы и умер, оставив имущество и не оставив ни детей, ни близких родст
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам ‘Али ибн Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Саубана, что человек из племени Джурхум скончался в ас-Сарате, оставив имущество. Об этом написали Умару, и Умар написал в Шам, но они не нашли ни одного оставшегося в живых из
«Его имущество там, где он его оставил, и если он не завещал ничего, то его имущество идет в Бейт аль-маль».
«Передал нам Суфьян от Я‘ли, от аль-Касима, от Са‘да ибн Малика, что он читал этот аят так: „...и у него есть брат или сестра“».
«Каляля — это те, у кого нет ни отца, ни детей».
«‘Умар говорил: „Каляля — это те, у кого нет ни детей, ни отца“».
«Валя’ — это родство, которое нельзя продавать и нельзя дарить».
«Валя’ нельзя продавать и нельзя дарить».
«Валя’ нельзя продавать и нельзя дарить».
«И, поистине, у Нас для него есть приближение» (Коран, 38:25), — он сказал: «Это упоминание о приближении к Нему».