«Нет ничего плохого в изображении на украшении меча, и нет ничего плохого в них на потолке дома. Порицается из них лишь то, что установлено вертикально», то есть изображение.
Хадисы передатчика
- Хадис 25716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в дом, в котором есть изображенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتِّمْثَالِ فِي حِلْيَةِ السَّيْفِ ، وَلَا بَأْسَ بِهَا فِي سَمَاءِ الْبَيْتِ ، إِنَّمَا يُكْرَهُ مِنْهَا مَا نُصِبَ نَصْبًا . يَعْنِي : الصُّورَةَ
- Хадис 25718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ
«Поистине, самыми суровыми мучениями в День воскресения будут подвергнуты создатели изображений».
- Хадис 25740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْعِقْصَةِ تُوضَعُ وَضْعًا
«Нет ничего предосудительного в прическе (иксу), если она сделана просто».
- Хадис 25741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ بُهَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا نَهَتْ عَنِ الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ
Передал нам Ваки‘ от Абу Акиля, от Бухаййи, со слов Аиши, что она запрещала наращивание волос.
- Хадис 25742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ [١] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْوِصَالِ إِذَا كَانَ صُوفًا
«Нет ничего предосудительного в наращивании, если оно сделано из шерсти».
- Хадис 25744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَبَّحَ اللهُ - كُلَّ رَحْلٍ أُحَيْمِرَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял — или Аллах сделал мерзким — каждое красноватое седло».
- Хадис 25745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ عُمَرَ رَأَى امْرَأَةً عَلَى رَحْلِهَا سُيُورٌ حُمْرٌ ، قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْطَعَهَا ، قَالَ : فَقُلْتُ : إِنَّهَا خَشَبٌ ، فَتَرَكَهَا
«Это же дерево (деревянная основа седла)», и он оставил их.
- Хадис 25752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО езде на тиграхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ رُكُوبِ الْخَزِّ وَالنُّمُورِ
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-Мутамира, от Ибн Сирина, со слов Муавии, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил ездить верхом на шелке и шкурах леопардов.
- Хадис 25759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО завешивании стен тканямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُسْتَرَ الْجُدُرُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил завешивать стены (тканями)».
- Хадис 25763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО езде женщин на седлахكَانُوا يَكْرَهُونَ مَرْكَبَ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ ، وَمَرْكَبَ الْمَرْأَةِ لِلرَّجُلِ
«Они не одобряли, когда мужчина пользуется женским седлом, а женщина — мужским».
- Хадис 25764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО езде женщин на седлахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ زِيَّ الرِّجَالِ لِلنِّسَاءِ ، وَزِيَّ النِّسَاءِ لِلرِّجَالِ
«Они не одобряли, когда женщины носят мужскую одежду, а мужчины — женскую».
- Хадис 25765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как женщина подвязывает нижнюю одежду (изар)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ شَبِيبٍ ، عَنْ أُمِّ عُمَرَ : أَنَّ امْرَأَةَ الزُّبَيْرِ قَالَتْ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، أَخْفِينَ الْحِنَّاءَ وَارْفَعْنَ الْحُجَزَ ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَنْشُدُ اللهَ امْرَأَةً تُصَلِّي فِي الْحُجَزِ
«Я слышала, как Умар говорил: “О женщины, скрывайте хну и поднимайте подолы (худжаз)”. И я слышала, как он говорил: “Заклинаю Аллахом ту женщину, которая молится в подолах (худжаз)”».
- Хадис 25766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении железных ремешков для сандалийسَأَلْتُ - أَوْ سَمِعْتُ سُئِلَ] - عَنْ شِسْعِ الْحَدِيدِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил — или слышал, как спрашивали — о железных стременах (шис‘), и он ответил: “Нет в них ничего предосудительного”».
- Хадис 25768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скреплении зубов золотомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طُعْمَةَ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ قَدْ شَدَّ أَسْنَانَهُ بِذَهَبٍ
«Я видел, как Муса ибн Тальха укрепил свои зубы золотом».
- Хадис 25779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО стрижке волос на голове мальчиков частично (казуа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ :سَمِعْتُ أُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحُسَيْنِ تَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ
«Я слышал, как моя мать Фатима бинт аль-Хусайн запрещала каза‘».
- Хадис 25781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стрижке волос на голове мальчиков частично (казуа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَفِي رَأْسِي قَزَعٌ فَأَمَرَتْ بِهِ فَجُزَّ أَوْ حُلِقَ
«Я вошел к Аише, а у меня на голове был каза‘, и она приказала состричь или сбрить его».
- Хадис 25789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании свиной шерсти для сшивания кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَلْبَسُ خُفًّا خُرِزَ بِشَعْرِ خِنْزِيرٍ
Передал нам Ваки' от Джарира ибн Хазима, от Ибн Сирина, что он не носил обувь, сшитую свиной щетиной.
- Хадис 25793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي - - بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَتَكَهُ ، فَجَعَلْتُ مِنْهُ مِنْبَذَتَيْنِ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّكِئًا عَلَى إِحْدَاهُمَا .
Передал нам Ваки' от Усамы ибн Зайда, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Я завесила нишу в стене занавеской, на которой были изображения. Когда пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), он сорвал ее, а я сделала из нее две подушки. И я видела, ка
- Хадис 25811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
«Передали нам Абу Муавия и Ваки' от аль-Амаша, от Тамима ибн Саламы, от Абд ар-Рахмана ибн Хиляля, от Джарира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Тот, кто лишен мягкости, лишен блага“».
- Хадис 25817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ] [١]، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : مَنْ يُؤْتَى الرِّفْقَ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Говорили: „Тот, кому дана мягкость в этом мире, она принесет ему пользу в вечной жизни“».