«Бросай в них оттуда, откуда тебе удобно».
Хадисы передатчика
- Хадис 13589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал бросать в него камни сверхуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ارْمِهِمَا مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ
- Хадис 13591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, в каком месте следует бросать камешки в столб (джамрат)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ أَيْنَ أَرْمِي مِنَ الشَّجَرَةِ ؟ قَالَ : أَصْلَهَا
«Я спросил аль-Хакама: “Откуда мне бросать камни у дерева?” Он ответил: “От его основания”».
- Хадис 13616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который бросает камешек, уже брошенный ранееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :ارْمِ إِنْ شِئْتَ بِمَا رُمِيَ بِهِ مَرَّةً
«Бросай, если хочешь, тем, что уже было брошено один раз».
- Хадис 13623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО заготовке камешков в Муздалифеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :خُذْهُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ
«Бери их из Муздалифы».
- Хадис 13627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заготовке камешков в Муздалифеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كُنَّا نَلْتَقِطُ لِلْأَسْوَدِ حَصًى وَنَحْنُ مُنْطَلِقُونَ إِلَى عَرَفَاتٍ
«Мы собирали камешки для аль-Асвада, когда мы направлялись в Арафат».
- Хадис 13629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заготовке камешков в Муздалифеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خُذْ حَصَى الْجِمَارِ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ
«Бери камешки для джамаратов, откуда пожелаешь».
- Хадис 13638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, какова форма произнесения тальбииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي تَلْبِيَتِهِ : لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ
«Ляббайка иляхаль-хакк, ляббайк» [Вот я перед Тобой, Бог Истины, вот я перед Тобой].
- Хадис 13654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَمُوثُ الْمِسْكَ ، ثُمَّ يَجْعَلُهُ عَلَى يَافُوخِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
«Абдуллах ибн Джа'фар разводил мускус, а затем наносил его на темя перед тем, как войти в ихрам».
- Хадис 13655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ سَامٍ [١]عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِأَنَّهُ كَانَ يُغَلِّفُ رَأْسَهُ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ .
Передал нам Ваки' от Али ибн Салиха, от Касира ибн Сама, от Ибн аль-Ханафии, что он умащал голову хорошими благовониями [галия], когда хотел войти в ихрам.
- Хадис 13657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُ كَانَ يَدَّهِنُ بِالسَّلِيخَةِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
Передал нам Ваки' от Ибн Абу Зи'ба, от Муслима ибн Абу Марьяма, от Умара ибн Абдуль-Азиза, что он умащался ароматическим маслом [салиха] при ихраме.
- Хадис 13663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنِّي لَأُصَغْصِغُهُ فِي رَأْسِي قَبْلَ أَنْ أُحْرِمَ ، وَأُحِبُّ بَقَاءَهُ ، وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ
«Я втираю их в свою голову перед тем, как войти в ихрам, и люблю, чтобы они оставались». И Ибн аз-Зубайр сказал: «Я не вижу в этом ничего плохого». И Ибн Умар сказал: «Я не приказываю этого и не запрещаю».
- Хадис 13665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُلَبِّي
«Мне словно видится блеск благовоний на проборах волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он произносил слова тальбии».
- Хадис 13666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ
«Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед его вступлением в состояние ихрама самыми лучшими благовониями, какие только могла найти».
- Хадис 13668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُ كَانَ يَتَطَيَّبُ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ
Передали нам Абу Усама и Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от Ибн аз-Зубайра, что он умащался высококачественной смесью благовоний (галия) при вступлении в ихрам.
- Хадис 13673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ إِبْرَاهِيمَ رَأَى رَجُلًا قَدْ تَطَيَّبَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ رَأْسَهُ بِطِينٍ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы от Са‘да ибн Ибрахима от его отца, что Ибрахим увидел человека, который умастился благовониями при вступлении в ихрам, и приказал ему вымыть голову глиной.
- Хадис 13674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَجَجْتُ مَرَّةً فَوَافَقْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ أَصَبْنَا شَيْئًا مِنَ الطِّيبِ ، فَقَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَفْعَلْ ، إِنِّي حَجَجْتُ مَرَّةً مَعَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِي
Передал нам Ваки‘ от ‘Уйайны ибн ‘Абд ар-Рахмана от его отца, который сказал: «Однажды я совершал хадж и встретил ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса. Когда пришло время ихрама, мы использовали немного благовоний, и ‘Абд ар-Рахман сказал мне: “Я хотел бы, чтобы ты этого не делал. Я однажды соверш
- Хадис 13681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِيحًا عِنْدَ الْإِحْرَامِ فَتَوَعَّدَ صَاحِبَهَا ، فَرَجَعَ مُعَاوِيَةُ فَأَلْقَى مِلْحَفَةً كَانَتْ عَلَيْهِ ، يَعْنِي مُطَيَّبَةً
«‘Умар ибн аль-Хаттаб почувствовал запах благовоний при вступлении в ихрам и пригрозил их владельцу. Му‘авия вернулся и сбросил с себя накидку, которая была на нем», то есть умащенную благовониями.
- Хадис 13682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :لَأَنْ أُصْبِحَ مَطْلِيًّا بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Для меня лучше встретить утро, будучи намазанным дегтем, чем встретить утро в ихраме, источая запах благовоний”».
- Хадис 13683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :لَمَّا أَحْرَمُوا وَجَدَ عُمَرُ رِيحَ طِيبٍ ، فَقَالَ : مِمَّنْ هَذِهِ الرِّيحُ ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ امْرَأَتَكَ عَطِرَةٌ أَوْ عَطَّارَةٌ ، إِنَّمَا الْحَاجُّ الْأَذْفَرُ الْأَغْبَرُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Кайс от Бушайра ибн Ясара аль-Ансари, который сказал: «Когда они вошли в ихрам, ‘Умар почувствовал запах благовоний и спросил: “От кого этот запах?”. Аль-Бара ибн ‘Азиб ответил: “От меня, о повелитель правоверных”. Он сказал: “Мы знаем, что
- Хадис 13688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым входить в Мекку без состояния ихрамحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَوَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ إِلَّا وَالْعَمَّالُونَ] وَأَصْحَابُ مَنَافِعِهَا
«Не следует входить в Мекку без ихрама, кроме как работникам и тем, кто имеет там дела».