«Пусть совершит омовение».
Хадисы передатчика
- Хадис 880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُرَيْفِ بْنِ دِرْهَمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَتَوَضَّأُ
- Хадис 883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَتْهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ : إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ ، فَقُلْتُ لَهَا : فَضَحْتِ النِّسَاءَ ، وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَل
Передал нам Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «Умм Сулейм пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Он ответил: “Если она увидит влагу, пусть сов
- Хадис 885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّهَاسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ ، كَمَا أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Али ибн Зайда, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Хаули бинт Хаким, что она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Он ответил: “На ней нет обязанности совершать полное омовение, пока не произ
- Хадис 895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ
«Если она увидит жидкость, то пусть совершит полное омовение».
- Хадис 899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который опускает руку в сосуд с водой, находясь в состоянии оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَا بَأْسَ أَنْ يَغْمِسَ الْجُنُبُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии осквернения опустил руку в сосуд, прежде чем помыть её».
- Хадис 901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который опускает руку в сосуд с водой, находясь в состоянии оскверненияكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الْإِنَاءِ وَهُمْ جُنُبٌ ، وَالنِّسَاءُ وَهُنَّ حُيَّضٌ ، لَا يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا
Передал нам Ваки, который сказал: передал нам Суфьян от Джабира, от Амира, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опускали свои руки в сосуд, будучи в состоянии осквернения, а женщины — будучи в состоянии менструации, и не видели в этом ничего предос
- Хадис 906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَسَلَ مَا رَأَى ، وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ ، وَأَعَادَ بَعْدَ مَا أَضْحَى مُتَمَكِّنًا
Передал нам Ваки от Хишама, от его отца, от Зуяйда ибн ас-Сальта, что Умар ибн аль-Хаттаб постирал то, что увидел, окропил то, что не увидел, и совершил повторную молитву после того, как солнце поднялось высоко и он смог это сделать.
- Хадис 907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ رَشِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍفِي رَجُلٍ أَجْنَبَ فِي ثَوْبِهِ فَلَمْ يَرَ أَثَرَهُ ، قَالَ : يَغْسِلُهُ كُلَّهُ
«Он сказал: “Пусть постирает её всю”».
- Хадис 920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Сострири (или смой) с одежды то место, где остался его след»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :اغْسِلِ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِكَ
«Смой семя со своей одежды».
- Хадис 921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Сострири (или смой) с одежды то место, где остался его след»أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا غَسَلَ مَا رَأَى
Передал нам Ваки' от Хишама, от его отца, от Зуайда: Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, смывал то, что видел.
- Хадис 928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ قَالَ : امْسَحْهُ بِإِذْخِرَةٍ
«Сотри его пучком травы изхир».
- Хадис 930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :إِنْ كَانَ يَابِسًا فَحُتَّهُ
«Если оно засохло, то соскобли его».
- Хадис 935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ يَكُونُ مِنِّي وَمِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَغْتَسِلُ
«Если обрезанные места соприкасаются, то полное омовение становится обязательным. Это случалось со мной и с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и мы совершали полное омовение».
- Хадис 939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا اسْتَخْلَطَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«‘Умар говорил: “Если мужчина вступает в близость со своей супругой, то полное омовение становится обязательным”».
- Хадис 944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Если обрезанные места соприкасаются, то полное омовение становится обязательным».
- Хадис 948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :أَيُوجِبُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ؟ ! يَعْنِي : الَّذِي يُخَالِطُ ، ثُمَّ لَمْ يُنْزِلْ .
«Шурайх сказал: “Неужели это требует [выплаты] четырех тысяч [дирхемов в качестве выкупа], но не требует [омовения] сосудом воды?!” — имея в виду того, кто совершает половой акт, но не извергает семя».
- Хадис 950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ : مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ قَالَ : الْخِلَاطُ وَالدَّفْقُ .
«Я спросил ‘Абиду: “Что делает гусль обязательным?” Он ответил: “Совокупление и извержение семени”».
- Хадис 965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ [١]:الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от Сулайма ибн ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Вода — от воды”.
- Хадис 982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :الْمَنِيُّ مِنْهُ الْغُسْلُ ، وَالْمَذْيُ وَالْوَدْيُ يُتَوَضَّأُ مِنْهُمَا
«При маний (семени) совершается гусль, а при мазью и вадью (жидкость, выходящая после мочи) совершается омовение (вуду)».
- Хадис 984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْتَبْرَقَ قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ الْمَذْيِ ؟ فَقَالَ : يُتَوَضَّأُ مِنْهُ
«Я спросил Салима о мазью, и он ответил: «При нем совершается омовение (вуду)».