«Он совершал после пятничной молитвы шесть ракятов: два ракята, а затем четыре».
Передал нам Ваки‘ со слов Мис‘ара, а тот — со слов Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, а тот — со слов Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, что он совершал после пятничной молитвы четыре ракята.
«Это время между тем, как торговля становится запретной, и тем, как она становится дозволенной».
«Муэдзин призвал, когда мы были в ар-Раухе в пятницу, и мы пришли, когда они уже помолились. Аль-Касим совершил молитву, но не совершил пятничную».
«Они (сподвижники) не любили ездить верхом на пятничную молитву и на праздничные молитвы».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара, что имаму желательно входить (в мечеть), когда он совершает молитву.
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он, совершив пятничную молитву и произнеся приветствие (салям), уходил.
«Он (Амр) не любил совершать молитву в полдень, кроме как в пятницу».
«Передал нам Хишам ибн аль-Газ, сказав: «Я спросил Нафи, вольноотпущенника Ибн Умара, о первом азане в пятницу? Он ответил: «Ибн Умар сказал: «Это нововведение».
«аль-Хашр» и суру «аль-Джумуа».
«Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» и «Неужели не прошло над человеком время...».
«Я совершил пятничную молитву позади Абу Мусы, и он прочитал суры «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» и «Дошло ли до тебя повествование о Покрывающем?».
«Это время выхода имама».
«Это [время] — между тем, как запрещается торговля, и тем, как она становится дозволенной».
Ваки‘ от ар-Раби‘а, от Кайса ибн Са‘да, от Муджахида, который сказал: «Это [время] — после молитвы аср».
«Подобен тому, кто перешагивает через головы людей в пятницу, пока имам произносит проповедь, тому, кто поднимает ногу в Огонь и ставит ее в Огонь».
«Я видел, как Шурайх пришел в пятницу, когда имам произносил проповедь, и сел», то есть не перешагивал [через людей].
«Остерегайся перешагивать через головы людей в пятницу, и садись там, где до тебя доходит пятничная молитва».
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: "Для меня предпочтительнее совершить молитву в аль-Харре, чем перешагивать через головы людей в пятницу"».
«Для меня предпочтительнее пропустить пятничную молитву, чем перешагивать через головы людей».