«Женщина не должна отправляться в путь на три дня, кроме как с махрамом».
Передал нам Наср бин ‘Али, передал нам Абу Ахмад, передал нам Суфьян, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сажал позади себя свою вольноотпущенницу по имени Сафия, когда она путешествовала с ним в Мекку.
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика... (переход к другому иснаду) И передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Малик, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом введения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шам
Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам ‘Абдульа‘ля, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, укрепил волосы на своей голове медом.
«О Посланник Аллаха, в чем дело, почему люди вышли из ихрама, а ты не вышел из своей умры?» Он ответил: «Поистине, я уложил волосы на голове смолой и
«Лаббай-кя-Ллахумма, лаббайк! Лаббайка ля шарика лякя лаббайк! Инна-ль-хамда ван-ни‘мата лякя ва-ль-мульк, ля шарика ляк» (Вот я перед Тобой,
1820 — Передал нам Абдуллах бн Масляма от Малика, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный смысл: Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какую одежду не должен надевать находящийся в ихраме. Он ответил: «Не надевае
«И женщина, находящаяся в ихраме, не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки».
«Женщина в ихраме не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки».
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Якуб, передал мне мой отец от Ибн Исхака, который сказал: Поистине, Нафи — вольноотпущенник Абдуллаха бн Умара, передал мне от Абдуллаха бн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщинам в их состоянии
«Набрось на меня одежду, о Нафи!» И я набросил на него барнус, на что он сказал: «Ты набрасываешь на меня это, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
1835 — Передал нам Усман бн Абу Шейба, передал нам Исмаил бн Ибрахим бн Улейя от Айюба, от Нафи, от Нубайха бн Вахба этот хадис: У Умара бн Убайдуллаха бн Ма`мара заболели глаза, и он послал к Абану бн Усману (Суфьян сказал: а он был эмиром паломничества) с вопросом, что делать с ними. Тот ответил:
Передал нам аль-Канаби от Малика, от Нафи, от Нубайха бн Вахба — брата из рода Бану Абд ад-Дар, что Умар бн Убайдуллах послал к Абану бн Усману бн Аффану с вопросом к нему (а Абан в тот день был эмиром паломников, и оба они находились в ихраме): «Я хочу женить Тальху бн Умара на дочери Шейбы бн Джуб
1838 — Передал нам Кутайба бн Саид: что Мухаммад бн Джафар передал им, передал нам Саид от Матра и Яли бн Хакима, от Нафи, от Нубайха бн Вахба, от Абана бн Усмана, от Усмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул подобное и добавил: «...и не сватает». Умар бн Убайду
Передал нам Кутайба бин Саид: сообщил нам аль-Лайс от Нафиʿа о том, что некий ансар сообщил ему со слов Ка‘ба бин Уджры, у которого было повреждение на голове: он побрил голову, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему принести в жертву корову.
Передал нам Мухаммад бин Убайд: сообщил нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Нафиʿа, что Ибн Умар, когда приезжал в Мекку, ночевал в Зу Тува до наступления утра, совершал полное омывание, а затем входил в Мекку днем, и он упоминал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.
Передал нам Абдуллах бин Джафар аль-Бармаки: сообщил нам Ма‘н от Малика. (И передал нам) Мусаддад и Ибн Ханбал от Яхьи. (И передал нам) Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Абу Усама — все они от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, входил в Мекку че
Передал нам Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Абу Усама от Убайдуллаха, от Нафиʿа, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выходил дорогой через Аш-Шаджару и входил дорогой через Аль-Му‘аррас.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не упускал возможности коснуться рукой йеменского угла [Каабы] и Чёрного камня во время каждого своего обхода». [Пере
Передал нам Абу Камиль, передал нам Сулейм бин Ахдар, передал нам Убайдуллах, от Нафи‘, что Ибн Умар совершал ускоренный бег (рамаль) от Камня до Камня и упомянул, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.