«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку сгонять другого с его места, а затем садиться на него». Я спросил: «В пятничный день?» Он ответил: «В пятничный день
Хадисы передатчика
- Хадис 5785Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا رَوْحٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، قُلْتُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَيْرَهُ
- Хадис 5786Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُقِمْ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَيَجْلِسُ فِيهِ
«Пусть никто из вас не сгоняет человека с его места, чтобы сесть на него».
- Хадис 5787Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا رَوْحٌ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . لَا يُقِمِ احَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَيَجْلِسُ فِيهِ
«Пусть никто из вас не сгоняет человека с его места, чтобы сесть на него».
- Хадис 5788Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْمُلُ ثَلَاثًا وَيَمْشِي أَرْبَعًا ، وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
«Ибн Умар совершал ускоренный бег (рамаль) в течение трех [обходов] и шел шагом четыре, и упоминал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал так».
- Хадис 5789Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . كَانَ ابْن عُمَرَ يَرْمُلُ ثَلَاثًا وَيَمْشِي أَرْبَعًا وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
… подобное этому: «Ибн Умар совершал ускоренный бег в течение трех и шел шагом четыре, и упоминал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал
- Хадис 5790Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَمَشَى أَرْبَعَةً لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ускоренный обход (саʿй) в течение трех обходов и шел шагом четыре во время хаджа и умры».
- Хадис 5791Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ ، فَمَكَثَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَكُنْتُ أَوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ عَلَى أَثَرِهِ ، فَإِذَا بِلَالٌ عِنْدَ الْبَيْتِ فَسَأَلْتُ بِلَالًا : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ الل
Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам Хаммад бн Масʿада, передал нам Убайдуллах от Нафиʿа от Ибн Умара: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Каабу вместе с Усманом бн Тальхой, Усамой бн Зайдом и Билялом. Он пробыл там долго, а затем вышел. Я был пе
- Хадис 5792Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخْل الْكَعْبَة هُوَ وَعُثْمَان بْن طَلْحَة وَأُسَامَة بْن زَيْد وَبِلَالفَمَكَثَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَكُنْت أَوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَإِذَا بِلَال عِنْدَ الْبَيْتِ فَسَأَلَتْ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَ
«Поистине, Посланник Аллаха вошел в Каабу вместе с Усманом бн Тальхой, Усамой бн Зайдом и Билялом...» — и упомянул хадис. И [также]
- Хадис 5793Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخْل الْكَعْبَة هُوَ وَعُثْمَان بْن طَلْحَة وَأُسَامَة بْن زَيْد وَبِلَالفَمَكَثَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَكُنْت أَوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَإِذَا بِلَال عِنْدَ الْبَيْتِ فَسَأَلَتْ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَنَاهُ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَن
«Поистине, Посланник Аллаха вошел в Каабу вместе с Усманом бн Тальхой, Усамой бн Зайдом и Билялом...» — и упомянул хад
- Хадис 5794Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился вступить в хадж (ахалля), когда его верховое животное выпрямилось с ним на ногах».
- Хадис 5795Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْل حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَة
«Поистине, Пророк вступил в ихрам (ахалля), когда его верховое животное выпрямилось на нем стоя».
- Хадис 5796Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَبَّـارِيُّ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. أَنَّ عُمَر نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا أُسَلِّمْ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَوْفِ عَلَيْهِ
Передал нам ʿУбайд бн Исмаил аль-Хаббари, передал нам Абу Усама от Убайдуллаха от Нафиʿа от Ибн Умара: «Поистине, Умар дал обет совершить итикаф в течение одной ночи во времена джахилии. Когда же он принял ислам, то спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: „Исп
- Хадис 5797Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : نَا أَسْبَاطٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَوْفِ عَلَيْهِ
И передали нам ʿУбайд бн Асбат бн Мухаммад и Мухаммад бн Исмаил, которые сказали: передал нам Асбат, то есть сын Мухаммада, от Ибн ʿАджляна от Нафиʿа от Ибн Умара: «Поистине, Умар дал обет совершить итикаф на одну ночь в период джахилии. Когда же он принял ислам, он спросил Пророка, да благословит е
- Хадис 5798Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
«Произнесение слов поминания (тасбих) — для мужчин, а хлопанье в ладоши (тасфик) — для женщин».
- Хадис 5799Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَابِضًا عَلَى شَيْءٍ فِي يَدِهِ ، فَفَتَحَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، كِتَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ بِأَعْدَادِهِمْ وَأَسْمَائِهِمْ وَأَحْسَابِهِمْ ، مُجْمَلٌ عَلَيْ
Передал нам Зияд бн Яхья Абу аль-Хаттаб, передал нам Абдуллах бн Маймун аль-Макки, передал нам Убайдуллах бн Умар от Нафиʿа от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, сжав что-то в своей руке, затем разжал правую руку и сказал: „С именем Ал
- Хадис 5800Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ فَلَا حَرَجَ
«И я знаю это только со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», — сказавшего: «Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, то он волен выбора: если пожелает — продолжит сво
- Хадис 5801Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ غُفْرَةَ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ
«Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, тот не нарушит клятву».
- Хадис 5802Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، نَا أَبُو النَّضْرِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
«Кто выпьет вино в этом мире, тот не выпьет его в Последней жизни».
- Хадис 5803Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ ، إِلَّا أَلَّا يَجِدَ نَعْلَيْنِ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ
«Какие одежды надевает находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Не надевает ни рубашку, ни шаровары, ни ихваны
- Хадис 5804Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараنَاهُ أَبُو مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيَّيْنِ قَدْ زَنَيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ ؟ قَالُوا : يُجْلَدَانِ . فَقَالَ : كَذَبْتُمْ ، إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ ، فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُ
Передал это Абу Муса от ‘Абд аль-Wahхаба. — Рассказал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-Wahхаб, передал нам Аюб, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с двумя иудеями, совершившими прелюбодеяние. Пророк, да благословит его Алл