«Передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар бывало говорил: „Мужчины и женщины во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение вместе“».
Хадисы передатчика
- Хадис 1269Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности мужчинам и женщинам совершать малое омовение из одного сосудаأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :إِنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوَضَّؤُونَ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا
- Хадис 1320Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что человеку желательно совершить таяммум для ответа на приветствие (салам), даже если он находится домаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، أَنَّ نَافِعًا ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ مِنَ الْغَائِطِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, сказавший: Передал нам ‘Абдуллах бин Яхья от Хайвы бин Шурейха, от Язида бин Аль-Хади о том, что Нафи‘ передал ему от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвратился после справл
- Хадис 1427Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для человека мочиться стоя без крайней необходимостиأَخْبَرَنَا أَبُو جَابِرٍ زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِالْمَوْصِلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَبُلْ قَائِمًا
Сообщил нам Абу Джабир Зайд ибн ‘Абд аль-‘Азиз в Мосуле, сказавший: Передал нам Ибрахим ибн Исма‘ил аль-Джаухари, сказавший: Передал нам Ибрахим ибн Муса аль-Фарра‘, сказавший: Передал нам Хишам ибн Юсуф от Ибн Джурейджа, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 1459Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что намеренно оставивший молитву до тех пор, пока не истекло ее время, не становится неверующим тем неверием, которое выводит из религииأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :أُخْبِرَ ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ فِي السَّفَرِ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقِيلَ : الصَّلَاةُ ، فَسَكَتَ ، وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умару сообщили о болезни его жены во время путешествия, и он отложил молитву магриб. Ему сказали: „Молитва!“, но он пром
- Хадис 1466Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание восьмого сообщения, устраняющего всякие сомнения в том, что тот, кто умышленно оставил молитву не по забывчивости, не из-за сна и не по причине уважительной причины, пока не вышло ее время, не становится неверующимأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى فِيهِمْ يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْهُمُ الْأَحْزَابُ : أَلَا لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَأَبْطَأَ نَاسٌ ، فَتَخَوَّفُوا فَوْتَ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّوْا ، وَقَالَ آخَرُونَ : لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَر
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, передал нам Юсуф бин Муса аль-Каттан, передал нам Малик бин Исма‘ил ан-Нахди, передал нам Джувайрия бин Асма‘, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил людям в день, когда союзники (аль-ахзаб) отступили
- Хадис 1473Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «тот, кто пропустил молитву», подразумевалась предвечерняя молитва (аср)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ .
«Тот, у кого пропала послеполуденная молитва (‘аср), — словно он лишился своей семьи и своего имущества».
- Хадис 1540Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «никто из жителей земли не ожидает ее, кроме вас», подразумеваются приверженцы [других] религиозных общин, помимо васأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، أَوْ بَعْدَهُ ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ ، وَلَوْلَا أَنْ تَثْقُلَ عَلَى
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: сообщил нам Джарир от Мансура ибн аль-Му‘тамира от Хакама ибн ‘Утейбы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью мы прождали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для п
- Хадис 1552Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что запрет на молитву в упомянутые нами времена относится лишь к некоторым из этих времен, а не ко всемأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا
«Пусть никто из вас не выжидает время восхода или заката солнца для совершения молитвы».
- Хадис 1570Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, разъясняющего те предания, которые мы приводили ранее и которые указывают на то, что запрет на совершение молитвы в определенные промежутки времени касается лишь некоторых из них, а не всехأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا
«Пусть никто из вас не устремляется к молитве во время восхода солнца и во время его захода».
- Хадис 1591Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что человеку надлежит с наступлением рассвета совершать поясной поклон только двух ракаатов фаджра- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абд аль-Джаббар ас-Суфи, сказавший: Передал нам Яхья бин Ма‘ин, сказавший: Передал нам Гундар от Шу‘бы от Зайда бин Мухаммада, сказавшего: Я слышал, как Нафи‘ передавал от Ибн Умара со слов Хафсы, которая сказала: Когда наступал рассвет, Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 1605Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания строительства мечети в Медине, которую построили мусульмане по прибытии тудаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَخْبَرَأَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا مِنْ لَبِنٍ ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ ، وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَبَنَاهُ عَلَى بُنْيَانِهِ فِي عَهْدِ ر
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, передал нам Абдуллах бин Сад бин Ибрахим, сообщил мне мой дядя, передал нам мой отец, от Салиха бин Кайсана, от Нафи, от Ибн Умара: он сообщил, что при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мечеть была построена из сырцового кирпича,
- Хадис 1632Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание частых посещений Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, Кубы при различных обстоятельствахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Раяни, передал нам Ахмад бин Мани‘, передал нам Исмаил бин ‘Улейя, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал мечеть Куба пешком и верхом.
- Хадис 1642Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о приходе в Судный день того, кто плюнул в сторону киблы, причем этот плевок будет у него на лицеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْكِنَانِيُّ ، بِالْأُبُلَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَجِيءُ صَاحِبُ النُّخَامَةِ فِي الْقِبْلَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِهِ
Сообщил нам Абдуррахман ибн Зияд аль-Кинани в Убулле, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, сказавший: передал нам Шабаба, сказавший: передал нам Асым ибн Мухаммад от Мухаммада ибн Суки, от Нафи, от Ибн Умара, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1717Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о повелении совершать молитву в двух одеждах, если молящийся намерен выполнить обязательную молитвуأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، سَمِعَ نَافِعًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلْيَتَّزِرْ ، وَلْيَرْتَدِ
Сообщил нам аль-Хасан, передал нам ‘Убейдаллах бин Му‘аз бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Таубы аль-‘Анбари, слышавшего от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-либо из вас молится, пусть повязывает изар (поясное од
- Хадис 1839Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что чтение в вечерней молитве (магриб) не ограничено жесткими рамками, сверх которых нельзя ничего добавлятьأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَرَأَ بِهِمْ فِي الْمَغْرِبِ بِـ ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ ﴾
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун, сказавший: Передал нам аль-Хусейн бин Хурайс, сказавший: Передал нам Абу Му‘авия от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал им в вечерней молитве (аль-магриб): «Те, которые не уверов
- Хадис 1992Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения от Салима уединился аз-Зухриأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ ، بِتُسْتَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ يَدْعُو عَلَى أَقْوَامٍ فِي قُنُوتِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ﴾
Сообщил нам Хафиз Ахмад бin Яхья бin Зухайр в Тустаре, сказавший: Передал нам Яхья бin Хабиб бin Араби, сказавший: Передал нам Халид бin аль-Харис от Ибн Аджляна от Нафи от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывал проклятия на некоторые племена в своем кунуте, и тогда
- Хадис 2057Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что достоинство совершения молитвы в коллективе (джамаат) больше того, что было упомянуто в хадисе Абу Хурайры, который мы привелиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
«Молитва в коллективе превосходит молитву одиночки на двадцать семь степеней».
- Хадис 2059Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упоминая это число, не подразумевал отрицания того, что выходит за его рамкиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
«Молитва в коллективе превосходит молитву одиночки на двадцать семь степеней».
- Хадис 2072Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «не спешите с вашим ужином», подразумевается случай, когда ужин уже подан человекуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَرِيحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَتَبَيَّنَ لَهُ اللَّيْلُ ، فَكَانَ أَحْيَانًا يُقَدِّمُ عَشَاءَهُ وَهُوَ صَائِمٌ وَالْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُقِيمُ وَهُوَ يَسْمَعُ فَلَا يَتْرُكُ عَشَاءَهُ وَلَا يَعْجَلُ حَتَّى يَقْضِيَ عَشَاءَهُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي ، وَيَقُولُ : قَالَ رَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Мухаммад бин Бакр, сказавший: Передал нам Ибн Джурайх, сказавший: Сообщил мне Нафи‘, сказавший: Когда солнце заходило и наступала ночь, Ибн Умар порой принимал ужин — а он был постящимся — в
- Хадис 2081Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание седьмого извинения — наличия сильного, причиняющего боль холодаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى السُّلَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ [ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ] قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ وَجَدَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بَرْدًا شَدِيدًا ، فَأَذَّنَ مَنْ مَعَهُ فَصَلَّوْا فِي رِحَالِهِمْ ، وَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ مِثْلُ هَذَا ، أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُصَلُّوا فِي رِحَالِهِمْ
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хиббан бин Муса ас-Сулями, сказавший: Сообщил нам Абдуллах [сказавший]: Сообщил нам Муса бин Укба от Нафи‘а от Ибн Умара о том, что однажды ночью он почувствовал сильный холод, и те, кто был с ним, провозгласили азан и помолились в своих жилищ