«Для каждого Мы установили маулей», сказавшего: «Это близкие родственники». О словах: «...и те, с которыми ваши клятвы связали договоры», он сказал: «Это был союз в джахилии, а когда при
Хадисы передатчика
- Хадис 19276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о союзниках (хулафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ ﴾، قَالَ : " هُمُ الْأَوْلِيَاءُ ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، قَالَ : " كَانَ هَذَا حِلْفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أُمِرُوا أَنْ يُؤْتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ مِنَ النَّصْرِ وَالْوَلَاءِ وَالْمَشُورَةِ وَلَا مِيرَاثَ
- Хадис 19350Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько с них взимается в качестве джизьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَعَلَّكُمْ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا فَتَظْهَرُوا عَلَيْهِمْ ، فَيَتَّقُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ ، فَيُصَالِحُوكُمْ ، فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ غَيْرَ ذَلِكَ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Хиляля ибн Йасафа, от человека из племени джухайна из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Быть может, вы будете сражаться с
- Хадис 19558Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как трое едут на одном верховом животномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، رَدِفَهُ الشَّيْطَانُ ، فَقَالَ لَهُ : تَغَنَّ ، فَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ قَالَ لَهُ : تَمَنَّ
«Пой песни!», а если он не умеет петь, говорит ему: «Пожелай
- Хадис 19654Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВыражение благодарности за едуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :شُكْرُ الطَّعَامِ أَنْ تُسَمِّيَ إِذَا أَكَلْتَ ، وَتَحْمَدَ إِذَا فَرَغْتَ " .
«Благодарность за еду заключается в том, чтобы произнести имя Аллаха (б-милляхи), когда ты начинаешь есть, и воздать хвалу (Альхамдулиллах), когда заканчиваешь».
- Хадис 19763Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعХадис Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحْسِنُ فِي الْإِسْلَامِ ، أَيُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَنْ أَسَ
«О Посланник Аллаха, скажи, будет ли человек спрошен за то, что совершил в джахилии, если он творит добро в исламе?» И Посланник Алла
- Хадис 19788Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покончил с собой, и о том, кто убил душуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَلَمْ يُصِبْ دَمًا فَارْجُ لَهُ
«Тот, кто умер из числа приверженцев ислама и не запятнал себя кровью, — питай надежду на [его прощение]».
- Хадис 19796Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто покончил с собой, и о том, кто убил душуأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ - أَوْ قَالَهُ غَيْرِي - أَيُّ الذُّنُوبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ ؟ قَالَ : " أَنْ تَجْعَلَ لَهُ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ " ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ حَلِي
«О Посланник Аллаха!» — или кто-то другой спросил его: — «Какой грех является величайшим пред Аллахом?» Он ответил: «Придать Аллаху сотоварища, в то время как Он создал тебя». О
- Хадис 19797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто покончил с собой, и о том, кто убил душуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :19797 19720 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَوْ قَالَهُ غَيْرِي أَيُّ الذُّنُوبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ ثُمَّ أَيُّ قَالَ
«О Посланник Аллаха!» — или кто-то другой спросил его: — «Какой грех является величайшим пред Аллахом?» Он ответил: «Придать Аллаху сотоварища, в то время как Он создал тебя». Он с
- Хадис 19826Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пении и бубнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ أَوْ إِذَا أَسَأْتُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُو
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от Мансура, от Абу Ваиля, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „О Посланник Аллаха, как мне узнать, хорошо ли я поступил или плохо?“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 19904Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧто говорить при выходе из домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ :إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ : " بِسْمِ اللهِ ، قَالَ لَهُ الْمَلَكُ : هُدِيتَ . وَإِذَا قَالَ : تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ ، قَالَ لَهُ الْمَلَكُ : كُفِيتَ ، وَإِذَا قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ . قَالَ الْمَلَكُ : وُقِيتَ . قَالَ : فَتَتَفَرَّقُ الشَّيَاطِينُ فَتَقُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Муджахида, от Ка‘ба, который сказал: «Когда человек выходит из своего дома и говорит: *“Би-сми-Ллях”* (С именем Аллаха), ангел говорит ему: “Ты наставлен на прямой путь”. Когда он говорит: *“Таваккату ‘аля-Ллах”* (Я уповаю на Аллаха), ангел говори
- Хадис 19944Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИмя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его куньяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : وَاللهِ لَا نُكَنِّيكَ بِهِ أَبَدًا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَى عَلَى الْأَنْصَارِ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от Мансура, от Салима бин Аби аль-Жа‘да, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: У одного человека из ансаров родился мальчик, и он назвал его аль-Касымом. Ансары сказали: «Клянемся Аллахом, мы никогда не дадим тебе эту кунью и не станем называ
- Хадис 20151Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :خَرَجْنَا عَلَى جِنَازَةٍ ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي الْبَقِيعِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِيَدِهِ مِخْصَرَةٌ ، فَجَاءَ فَجَلَسَ ، ثُمَّ نَكَتَ بِهَا فِي الْأَرْضِ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنّ
«Аль-Баки‘», к нам вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 20763Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о внимании и подчиненииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، قَالَ لَهُ :ادْنُ حَتَّى أُخْبِرَكَ بِمَا لَكَ وَمَا عَلَيْكَ ، إِنَّ عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَمَكْرَهِكَ وَمَنْشَطِكَ ، وَالْأَثَرَةُ عَلَيْكَ ، وَأَلَّا تُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، إِلَّا أَنْ تُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةِ اللهِ بَرَاحًا ، فَإِنْ أُمِرْتَ بِخِلَافِ مَا فِي كِتَاب
Сообщил нам Абд ар-Раззак и сказал: Сообщил нам Ма‘мар от Мансура, от Муджахида, от Джунады бин Аби Умайи, что Убада бин ас-Самит сказал ему: Подойди ближе, я поведаю тебе о том, что причитается тебе и что лежит на твоей обязанности. Поистине, ты обязан слушать и повиноваться как в трудности, так и
- Хадис 20977Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах «Да будет повержен сатана!» и о сожжении книгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَمَّا لَعَنَ اللهُ إِبْلِيسَ أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ رَنَّ وَنَخَرَ ، فَلُعِنَ مَنْ فَعَلَهُمَا
«Когда Аллах проклял Иблиса, он был низвергнут на землю, и издал громкий стон и хрип, и проклят тот, кто совершает оба эти действия».
- Хадис 21106Мусаннаф Абд ар-РаззакаПроявление благочестия к родителямأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ إِنَّ لِي جَارًا عَامِلًا ، وَإِنَّهُ دَعَانِي إِلَى طَعَامٍ ، فَأَبَيْتُ أَنْ أُجِيبَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ بَيْنَكُمْ لِيُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ ، وَقَدْ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ يَهْمِطُونَ ثُمَّ يَدْعُونَ فَيُجَابُونَ
«У меня есть сосед-чиновник, и он пригласил меня на еду, но я отказался принять его приглашение». [Ибрахим] сказал: «Поистине, дьявол встал между вами, чтобы посеять между вами вражду. Правит
- Хадис 153Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا اسْتَاكُوا
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим ибн ‘Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил, то есть аль-Бухари, сказавший: передал мне Мухаммад ибн Махбуб, передал нам ‘Умар ибн ‘Абд ар-Рахман от Мансура, от Абу ‘Али, о
- Хадис 164Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ وَحُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Мансура и Хусайна. (Передал нам другой цепью) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Мухаммад Абдуррахман бин Мухаммад бин Ах
- Хадис 321Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَانْتَهَيْنَا إِلَى مَاءٍ بِالطَّرِيقِ ، فَتَعَجَّلَ قَوْمٌ يَتَوَضَّئُونَ ، وَهُمْ عِجَالٌ عِنْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ بِيضٌ تَلُوحُ ، لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах, Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, Абу Саид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль и Абу Саид Масуд бин Мухаммад аль-Джурджани (сказавшие): — (Передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани: (пере
- Хадис 492Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании стояأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَتَمَاشَى ، فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ الْحَائِطِ ، فَبَالَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ ، قَالَ : فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَجِئْتُ ، فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим, передал нам Мусаддад ибн Катан, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид от Мансура ибн аль-Му‘тамира от Абу Ваиля Шакика ибн Саламы от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Я вид
- Хадис 493Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании стояأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси, передал нам Шу‘ба от ‘Асыма, сказавшего: я слышал, как Абу Ваиль рассказывал со слов Мугиры ибн Шу‘бы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его А