Джарир передал со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они считали нежелательным возлагать на себя то, что не было возложено на них».
Хадисы передатчика
- Хадис 9344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым поститься в определенный день, месяц или выстаивать определенную ночьجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَفْرِضُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ شَيْئًا لَمْ يُفْتَرَضْ عَلَيْهِمْ
- Хадис 9402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постيَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ
Яхья ибн Я’ля, от Мансура, от Муслима, от Масрука, который сказал: «Постящийся не должен делать кровопускание».
- Хадис 9487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ
Джарир от Мансура, от Абу ад-Духи, от Шутайра ибн Шакаля, от Хафсы бинт ‘Умар, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [жену], будучи постящимся».
- Хадис 9503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنِ الْهَزْهَازِ :أَنَّ رَجُلًا لَقِيَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ بِالتَّمَّارِينَ فَسَأَلَهُ عَنْ صَائِمٍ قَبَّلَ ؟ فَقَالَ : أَفْطَرَ
Ваки’ от Суфьяна, от Мансура, от Хилаля ибн Ясафа, от аль-Хазхаза: «Один человек встретил Ибн Мас’уда, когда тот был в Ат-Таммарине, и спросил его о постящемся, который поцеловал (жену). Он ответил: «Он нарушил пост».
- Хадис 9594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день сомнения: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ، وَنَاسًا مَعَهُ أَتَوْهُمْ بِمَسْلُوخَةٍ مَشْوِيَّةٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ رَمَضَانَ ، أَوْ لَيْسَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَاجْتَمَعُوا وَاعْتَزَلَهُمْ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ : تَعَالَ فَكُلْ . قَالَ : فَإِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ لَهُ عَمَّ
Абд аль-Азиз ибн Абд ас-Самад аль-Амми передал со слов Мансура, а тот — со слов Риб’и: «Аммар ибн Ясир и люди, бывшие с ним, пришли к ним с жареным мясом в день, в который сомневались, является ли он днем Рамадана или нет. Они собрались есть, но один человек отстранился от них. Аммар сказал ему: “По
- Хадис 9632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُوقِظُ أَهْلَهَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Хусейн ибн Али передал со слов Заиды, а тот — со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада: «Аиша будила свою семью в двадцать третью ночь».
- Хадис 9671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ رَبِيعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :يُجْزِيهِ فِي التَّطَوُّعِ وَيَقْضِيهِ فِي الْفَرِيضَةِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, а также со слов Раби‘а, а тот — со слов аль-Хасана, которые сказали: «Это засчитывается ему в добровольном посте, а в обязательном он должен восполнить его».
- Хадис 9757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб уединении для итикафа в мечети своего народа и о том, кто это делалوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالِاعْتِكَافِ فِي مَسَاجِدِ الْقَبَائِلِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего предосудительного в и‘тикафе в мечетях племен».
- Хадис 9781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как находящийся в итикафе целует и ласкает (жену)الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُقَبِّلُ الْمُعْتَكِفُ وَلَا يُبَاشِرُ
Аль-Фадль ибн Дукайн передал: сообщил нам Шарик со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Пребывающий в и‘тикафе не целуется и не вступает в ласки».
- Хадис 9790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, совершающей и’тикаф, если у нее начинается менструация: что ей делатьجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا حَاضَتِ الْمُعْتَكِفَةُ ضَرَبَتْ فِي دَارِهَا سِتْرًا فَكَانَتْ فِيهِ
Джарир передал со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Если у женщины, пребывающей в и‘тикафе, начались месячные, она должна поставить ширму в своем доме и находиться за ней».
- Хадис 9822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о появлении новолуния и что при этом произносятفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا رَأَيْتَ الْهِلَالَ فَقُلْ : رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ
Фудайль ибн ‘Ияд передал со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Когда увидишь новолуние, скажи: “Мой Господь и твой Господь — Аллах”».
- Хадис 9830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о появлении новолуния и что при этом произносятيَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْتَصِبَ لِلْهِلَالِ ، وَلَكِنْ يَعْتَرِضُ وَيَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي ذَهَبَ بِهِلَالِ كَذَا وَكَذَا ، وَجَاءَ بِهِلَالِ كَذَا وَكَذَا
Я‘ля сказал: «Рассказал нам Хаджжадж ибн Динар со слов Мансура, тот — со слов Муджахида, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что он не одобрял вставать в полный рост перед новолунием, но (считал, что) нужно повернуться к нему и сказать: “Аллаху Акбар! Хвала Аллаху, Который унес новолуние такого-то месяца и
- Хадис 9848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто любил, чтобы о его постижении (посте) никто не зналأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ :قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلْيَدَّهِنْ شَفَتَيْهِ
Абу аль-Ахвас передал со слов Мансура, а тот — со слов Хиляля ибн Ясафа: «Иса ибн Марьям сказал: “Если наступил день поста у кого-либо из вас, пусть умастит свои губы”».
- Хадис 9883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил разговляться перед совершением молитвыجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ لَا يُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ
Джарир передал от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Аль-Асвад не разговлялся в Рамадан, пока не совершит молитву магриб».
- Хадис 9897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ : مِمَّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ
Абу аль-Ахвас передал от Мансура, от Зарра, от Ваиля ибн Муханы, от ‘Абдаллаха, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О женщины, давайте милостыню, ибо вы составляете большинство обитателей Ада». Одна женщина, не из числа знатных, спросила: «Почему так, о Посланник
- Хадис 9907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ قَطُّ ، فَتَصَدَّقُوا .
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мансура, от Юнуса ибн Хаббаба, от Абу Салямы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Милостыня никогда не уменьшает имущество, так раздавайте же ее"».
- Хадис 9909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ ، قَالَ [١]:بَعَثَهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِكِسْوَةٍ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا أَتَى تَيْمَاءَ جَاءَهُ سَائِلٌ فَسَأَلَ ، قَالَ : فَقَالَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ تُنْجِي مِنْ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الشَّرِّ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَنْ هَاهُنَا أَفْقَهُ ؟ قَالُوا : نُسَيٌّ - رَجُلٌ مِنَ الْي
Джарир передал от Мансура, от Салима, от ‘Атыйи, вольноотпущенника племени ‘Амир, от Язида ибн Бишра ас-Саксаки, который сказал: «Язид ибн ‘Абд аль-Малик отправил его с покрывалом для Каабы. Когда он прибыл в Тайму, к нему подошел просящий и попросил. Он сказал: "Раздавайте милостыню, ибо милостыня
- Хадис 10005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если число превышает сто двадцать, то обязательная молитва возобновляется с ними»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمائة اسْتَقْبِلُ بِهَا الْفَرِيضَةَ
«Если их больше ста двадцати, то расчет начинается заново».
- Хадис 10128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте со всего, что производит земляوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ زَكَاةٌ
Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Со всего, что выводит земля, взимается закят».
- Хадис 10174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о [земле], орошаемой естественным путем или с помощью водоподъемных колесكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُعَاذٍ بِالْيَمَنِ : إِنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ سُقِيَ غَيْلًا الْعُشْرَ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ وَالدَّالِيَةِ نِصْفَ الْعُشْرِ
Джарир от Мансура, от аль-Хакама: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал Му‘азу в Йемен: “С того, что орошалось дождём или источниками, взимается десятина, а с того, что орошалось с помощью ведра (гарб) или водоподъёмного колеса (далия), — половина десятины”».