1209 — И передали нам Ахмад бин Маниъ, Муаммаль бин Хишам и Зияд бин Айюб, сказавшие: Передал нам Исмаил ибн Уллайя. Муаммаль сказал: От Айюба. А остальные сказали: Сообщил нам Айюб, от Нафиъ, от Ибн Умара. (Переход к другому пути): «Ночная молитва совершается по два ракаата, а если боишься наступле
Хадисы передатчика
- Хадис 1209Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об упоминании четких сообщений от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что витр — это один раккатحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. ح صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ
- Хадис 1272Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности прилечь на бок после совершения двух ракятов фаджраحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَهُوَ أَبُو مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :زُرْتُ خَالَتِي ، فَوَافَقْتُ لَيْلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى سَمِعْتُ ضَفِيزَهُ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَخَرَجَ فَصَلَّى
Передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Давраки, который сказал: сообщил нам Исмаил бин Уллайя, от Са‘ида бин Язида, а он — Абу Маслама, от Абу Надры, от Ибн Аббаса, который сказал: Я навестил свою тетю и застал ночь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (он упомянул хадис целиком) и сказал: Зате
- Хадис 1327Сахих Ибн ХузаймаمرفوعДоказательство того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву (тахаджуд) в количестве тринадцати ракаатовحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ الْغُدَانِيُّ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْأَشَلُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قُبِضَ حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللّ
Передал нам Муаммаль бин Хишам аль-Яшкури, сказав: передал нам Исма‘ил, то есть сын ‘Уллайи, от Мансура бин ‘Абдуррахмана — а это аль-Гудани, которого называли аль-Ашалль — от Абу Исхака аль-Хамдани, от Масрука, что он вошел к ‘Аише и спросил ее о ночной молитве Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 1339Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об умеренности в добровольной молитве и порицании возложения на себя того из дополнительных молитв, что превосходит возможности человекаحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ بُرَيْدَةُ :خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ أَمْشِي لِحَاجَةٍ ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي ، فَظَنَنْتُهُ يُرِيدُ حَاجَةً ، فَجَعَلْتُ أَكُفُّ عَنْهُ ، فَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى رَآنِي ، فَأَشَارَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا
Передал нам Я'куб ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн 'Уллайя, (а также) передал нам Муаммаль бн Хишам, сказав: передал нам Исма'ил, то есть Ибн 'Уллайя, от 'Уяйны бн 'Абд ar-Рахмана, от его отца, который сказал: Бурайда сказал: «Однажды я вышел, идя по своим делам, как вдруг увидел Посланника Аллах
- Хадис 1340Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об умеренности в добровольной молитве и порицании возложения на себя того из дополнительных молитв, что превосходит возможности человекаحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ ، وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " قَالُوا : لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ ، أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ ، فَقَالَ : " حُلُّوهُ " ، ثُمَّ قَالَ : لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ ، فَإِذَا كَسِ
«Что это?» Ему ответили
- Хадис 1347Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве добровольных молитв до и после обязательных предписаний в общей, не детализированной формеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَتْنَاهُ أُمُّ حَبِيبَةَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : وَمَا رَأَيْتُهُ قَالَ ذَاكَ إِلَّا لِيُتَسَارَعَ [١]إِلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ . قَالَ عَنْبَسَةُ : " مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أُمِّ حَبِيبَةَ " . قَالَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ : " مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَنْبَسَةَ " . قَالَ النُّعْمَانُ : " مَا تَ
«Не рассказать ли тебе хадис, который рассказала нам Умм Хабиба?» Я ответил: «Конечно». И я видел,
- Хадис 1358Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании молитв Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершаемых до и после обязательных молитвحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ " - انْتَهَى حَدِيثُ أَحْمَدَ ، وَزَادَ مُؤَمَّلٌ - قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ، وَ
Передал нам Муаммаль бин Хишам и Ахмад бин Мани‘, сказавшие: передал нам Исмаил, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, два ракаата перед зухром, два ракаата после него, два ракаата после магриба в его доме и два ракаата пос
- Хадис 1401Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о молитве духа по возвращении из путешествияوَهَكَذَا خَبَرُ عَائِشَةَ ، رَوَاهُ كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ وَالْجُرَيْرِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : " لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
И точно так же это сообщение от ‘Аиши передали Кахмас бн аль-Хасан и аль-Джурайри, оба со слов ‘Абдуллаха бн Шакика, который сказал: Я спросил ‘Аишу: «Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву духа?» Она ответила: «Нет, кроме как если он возвращался из своего отс
- Хадис 1412Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк стал чаще совершать добровольные молитвы сидя, даже не будучи больным, после того как состарился и ослабحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا ؟ قَالَتْ : " بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ
Передал нам Бундар: Сказал нам Яхья: Сказал нам Кахмас. (И передал нам) Я‘куб бин Ибрахим: Сказал нам Ибн Уляйя от аль-Джурайри, — оба от Абдуллаха бин Шакика, который сказал: «Я спросил Аишу: „Молился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидя?“ Она ответила: „После того как
- Хадис 1415Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности сидения для чтения части Корана и стояния для другой части в одном ракятеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الْإِنْسَانُ أَرْبَعِينَ آيَةً
Передал нам Я‘куб ад-Даураки: Сказал нам Ибн Уляйя: Сказал нам аль-Валид бин Абу Хишам. (И передал нам) Муаммаль бин Хишам и Зияд бин Айюб, которые сказали: Сказал нам Исма‘ил от аль-Валида бин Абу Хишама, от Абу Бакра бин Мухаммада, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 1485Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении зарывать мокроту в мечети, чтобы это было искуплением за плевокأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْوَاسِطِيَّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، وَشُعْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу'ба. И передал нам ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Уляйя, сказав: сообщил нам Хишам ад-Дастуваи. (И передал нам) также Зияд бин Айюб, сказав:
- Хадис 1533Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об описании молитвы страха, когда враг находится со стороны киблыحَدَّثَنَا [ مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ : [F]حَدَّثَنَا] [١][/N]إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ :صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَائِفَةٍ مِنَ الْقَوْمِ رَكْعَتَيْنِ ، وَطَائِفَةٌ تَحْرُسُ ، فَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ هَؤُلَاءِ الْمُصَلُّونَ ، وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ
Передал нам Муаммаль ибн Хишам аль-Яшкури, сказавший: передал нам Исмаил от Юнуса от аль-Хасана от Джабира ибн Абдуллы относительно молитвы страха, сказавший: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с одной группой людей два ракаата, в то время как другая группа несла охрану
- Хадис 1561Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании количества поясных поклонов в каждом ракаате молитвы при затменииأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :وَكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَل
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн ‘Уллайя, от Хишама ад-Диства‘и, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр, от Джабира бин ‘Abdullah, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в
- Хадис 1564Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании количества поясных поклонов в каждом ракаате молитвы при затменииأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُ قَالَ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا شَدِيدًا ، يَقُومُ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ ، فَرَكَعَ الثَّالِثَةَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، حَتَّى إِنَّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, сказав: передал нам Ибн ‘Уллайя, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, от ‘Ата, (— и перешел к другому иснаду —) и передал нам Мухаммад бин Хишам, сказав: передал нам Исма‘ил, то есть ибн ‘Уллайя, сказав: сообщил нам Ибн
- Хадис 1650Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности выхода женщин на оба праздникаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ :كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ ، فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَحَدَّثَتْ ، أَنَّ أُخْتَهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْو
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бкр, сказавший: Передал нам Абу Хашим Зияд б. Аюб, сказавший: Передал нам Исмаил б. Улайя, сказавший: Передал нам Аюб от Хафсы, которая сказала: Мы запрещали нашим девушкам на выданье выходить [на праздники]. И вот приехала женщина и остановилась в з
- Хадис 1694Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании тех, кто имеет наибольшее право быть имамом в молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . قَالَ أَبُو عَمَّارٍ : قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ . وَقَالَ سَلْمٌ : عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ فِي الْهِجْرَةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا " . هَذَا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَفِي حَدِي
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказавший: Передал нам Абу Му‘авия, сказавший: Передал нам аль-А‘маш. (А также) передал нам Харун б. Исхак, сказавший: Передал нам Ибн Фудайль от аль-А‘маша от Исмаила б. Раджа. (А также) пер
- Хадис 1698Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании преимущества на руководство в молитве (имамат) по старшинству, если претенденты равны в знании чтения Корана, Сунне и переселении (хиджре)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ - وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ - ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَصَاحِبٌ لِي ، فَلَمَّا أَرَدْنَا الْإِقْفَالَ قَالَ لَنَا : إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ، ثُمَّ أَقِيمَا ، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا . زَادَ الدَّوْرَقِيُّ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ : فَأَيْنَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Абу-ль-Хаттаб Зияди б. Яхья и Мухаммад б. Абд аль-A'ля ас-Сан‘ани, которые сказали: Передал нам Язид б. Зурей‘. (А также) передал нам Мухаммад б. Башшар, сказавший: Передал нам Абд аль-Ваххаб. Оба они сказали: Передал нам
- Хадис 1700Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности имамата несовершеннолетнего (не достигшего половой зрелости) для совершеннолетних, если несовершеннолетний знает Коран лучше совершеннолетнихأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :كُنَّا عَلَى حَاضِرٍ ، فَكَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا رَاجِعِينَ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدْنُو مِنْهُمْ ، فَأَسْمَعُ حَتَّى حَفِظْتُ قُرْآنًا . قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ بِإِسْلَامِهِمْ فَتْحَ مَكَّةَ ، فَلَمَّا فُتِحَتْ ، جَعَلَ الرَّجُلُ ي
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Ибн ‘Уллайя от Айюба, сказавший: Передал нам ‘Амр б. Саляма. (А также) передал нам Абу Хашим Зияд б. Айюб, сказавший: Передал нам Исмаил, сказавший: Передал нам Айюб от ‘Амра б. С
- Хадис 1704Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении верховному имаму совершать молитву позади того, кто руководит молитвой людей из числа его паствыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَلَا تَؤُمَّنَّ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا فِي أَهْلِهِ ، وَلَا تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ " ، أَوْ قَالَ : " يَأْذَنُ لَكَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр; передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказавший: передал нам Ибн ‘Уллайя, сказавший: передал нам Шу‘ба; (а также) передал нам ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: передал нам Шу‘ба от Исма‘иля бин Раджаа, от Ауса б
- Хадис 1716Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении имаму говорить после завершения икамы, если у кого-то из людей возникает нуждаوَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى " . وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَجِيٌّ بِرَجُلٍ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَمَا قَامَ إِلَى
И передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дури, сказавший: передал нам Ибн ‘Уллайя, сказавший: передал нам ‘Абдуль‘азиз от Анаса, сказавший: «Была объявлена молитва, а некий человек вел тайную беседу с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, до тех пор, пока его сподвижники не заснули,