Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Бишр бин аль-Хакам и мой дядя Исма‘ил бин Хузайма, сказав: передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Хаммама бин Мунаббиха от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадисы передатчика
- Хадис 14Сахих Ибн ХузаймаمرفوعОтвержение принятия молитвы без омовения на основании разъясненного хадисаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَعَمِّي إِسْمَاعِيلُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
- Хадис 57Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что сквернословие не аннулирует малое омовениеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ : وَاللَّاتِ ، فَلْيَقُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ : تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бн Яхья, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Хумайда бн ‘Абдуррахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто по
- Хадис 59Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о полоскании рта после питья молока в знак желательности, а не обязательностиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ ، أَنَّ سَلَامَةَ بْنَ رَوْحٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عُقَيْلٍ - وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ - ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، وَأَبُو مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كُلُّهُمْ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ ، وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ دَسَمًا . وَقَالَ الصَّنْعَانِيُّ : فِي حَدِيثِهِ : " أَوْ إِنَّهُ دَسَمٌ " ، وَقَالَ بُنْدَارٌ : " إِنَّهُ دَسَمٌ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бн ‘Узайз аль-Айли, о том, что Саляма бн Раух передал им, от ‘Укайля (то есть ибн Халида); и передал нам Мухаммад бн ‘Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказав: передал нам Му‘тамир (то есть ибн Сулейман), сказав: я слышал Ма‘мара
- Хадис 82Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете прикасаться к половому органу правой рукойحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ
Передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: «Передал нам ‘Иса (то собой Ибн Юнус), от Ма‘мара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Аби Катады, от своего отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас справляет малую нужду,
- Хадис 136Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что нет определенного количества воды, необходимой для совершения омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَتَوَضَّأُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн аль-Валид, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, сказавший: передал нам Ма‘мар от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Мы с Посланником Аллаха, да благослови
- Хадис 140Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности омовения и полного омовения в медных сосудахأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ ، وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья и Мухаммад бин Рафи‘. Мухаммад бин Яхья сказал: я слышал Абд ар-Раззака; а Ибн Рафи‘ сказал: передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею А
- Хадис 141Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности омовения и полного омовения в медных сосудах141 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى مَرَّةً ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَرَّةً ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : مِنْ نُحَاسٍ ، وَلَمْ يَقُلْ : ثُمَّ خَرَجَ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ صُبُّوا عَلَي
141 Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам это Мухаммад бин Яхья — один раз, и передал нам Абд ар-Раззак — один раз: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши подобное этому, за исключением того, что он не сказал: «медный», и не сказал: «после чего он вышел
- Хадис 164Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании имени Всемогущего и Великого Аллаха при совершении омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نَظَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَاهُنَا مَاءٌ " ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ، ثُمَّ قَالَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Яхья и ‘Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, которые сказали: передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от Сабита и Катады, от Анаса, который сказал: Некоторые сподвижники Пророка (да благослови
- Хадис 218Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доказательстве того, что надевшему только один хуфф до омовения обеих ног не дозволяется протирать хуффыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : جِئْتُ أَنْبِطُ الْعِلْمَ . قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья и Мухаммад бин Рафи‘, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар, от ‘Асыма бин Абу эн-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: «Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю аль-Муради, и он с
- Хадис 256Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семени- أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ . كَانَ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا
… с этим иснадом подобное этому; так передал нам его Ахмад б. Мани: „Фетва о том, что вода — от воды, была разре
- Хадис 257Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ . رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Абу Муса, сказавший: Передал нам Мухаммад б. Джафар, сказавший: Передал нам Маимар со слов аз-Зухри, сказавшего: Сообщил мне Сахль б. Сад, сказавший: «Высказывание ансаров „Вода — от воды“ было лишь разрешением в начале
- Хадис 260Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что близость с несколькими женщинами не требует более одного полного омовения (гусль)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ
«Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Мухаммад б. Маймун, сказавший: Сообщил нам Яхья, сказавший: Передал нам Суфьян со слов Маимара, от Сабита, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обходил своих жен с одним полным омовением».
- Хадис 261Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что близость с несколькими женщинами не требует более одного полного омовения (гусль)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالُوا : قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُطِيفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ . غَيْرَ أَنَّ الرِّبَاطِيَّ قَالَ : عَنْ مَعْمَرٍ وَقَالَ : " يَطُوفُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Мухаммад б. Рафи, Мухаммад б. Яхья и Ахмад б. Саид ар-Рибати, сказавшие: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Маимар со слов Катады, от Анаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 269Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об укрывании для совершения полного омовения от полового оскверненияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَأَتَيْتُهُ ، فَجَاءَ أَبُو ذَرٍّ بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ ، قُلْتُ : إِنِّي لَأَرَى فِيهَا أَثَرَ الْعَجِينِ . قَالَتْ : فَسَتَرَهُ أَبُو ذَرٍّ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ سَتَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Абу Тахир, он сказал: передал нам Абу Бакр, он сказал: передал нам ʿАбдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, он сказал: передал нам ʿАбдурраззак, он сказал: сообщил нам Маʿмар от Ибн Тавуса, от Мутталиба бин ʿАбдуллаха бин Хантаба, от Умм Хани, которая сказала: «В день взятия Мекки Посланник
- Хадис 291Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что полное омовение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после обморока не было обязательным предписанием (фард)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ - أَوْ عَمْرَةَ - ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ ؛ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ ، وَسَكَبْنَا عَلَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бкр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы — или Акры — от Аши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 292Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что полное омовение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после обморока не было обязательным предписанием (фард)- أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى نَحْوَهُ ، وَقَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ يَذْكُرُهُ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : " مِنْ نُحَاسٍ " . حِينَ جَعَلَ الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ بِلَا شَكٍّ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيه
«...медный» — когда передав
- Хадис 398Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности откладывать молитву аль-иша, если человек не опасается залоснуть до нееأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَنَادَاهُ عُمَرُ فَقَالَ : نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ : مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Рафи‘, сказав: передал нам ‘Абдур-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затянул молитву
- Хадис 433Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о двукратном повторении слов «Кад камати ас-салях» (молитва началась) в икамеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Биляль произносил фразы азана по две (тусанний), а икаму — по одной (тутиру), за исключением его
- Хадис 667Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что если имам не произносит «амин», то ведомый (мамум) должен произнести его самأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾فَقُولُوا : آمِينَ ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ : آمِينَ ، وَالْإِمَامُ يَقُولُ : آمِينَ ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани и Амр бин Али, которые сказали: передал нам Язид (то есть ибн Зурей‘), сказал: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (
- Хадис 671Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что произнесение такбира в молитве совершалось при некоторых поднятиях рук, а не при всехأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ " يُصَلِّي بِنَا فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ، وَحِينَ يَرْكَعُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ مِنَ السُّجُودِ ، وَإِذَا جَلَسَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад бин Рафи‘, сказал: передал нам ‘Абдурраззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, который сказал: Абу Хурайра совершал с нами молитву: он произносил такбир, когда вставал, когда сов