И передал мне Абу Гассан аль-Мисма’и, передал нам Муаз; (и по другому пути) передали нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: «Передал нам Муаз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Салиха бин Абу Марьяма Абу аль-Халиля, от Абдуллаха бин аль-Хариса, от Умм аль-Фадль: что некий мужч
Хадисы передатчика
- Хадис 1451 V2Сахих МуслимمقطوعГлава об одном сосании и двух сосаниях (в контекщении молочного родства)وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، هَلْ تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ الْوَاحِدَةُ ؟ قَالَ : لَا
- Хадис 1493 V6Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لِلْمِسْمَعِيِّ وَابْنِ الْمُثَنَّى - قَالُوا : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَمْ يُفَرِّقِ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ : فَرَّقَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ
И передали нам Абу Гассан ал-Мисма‘и, Мухаммад б. ал-Мусанна и Ибн Башшар (текст принадлежит ал-Мисма‘и и ал-Мусанне), сказавшие: передал нам Му‘аз, то есть ибн Хишам, сказавший: передал мне мой отец от Катады, от ‘Азры, от Са‘ида б. Джубайра, который сказал: Мус‘аб не разлучил совершивших взаимное
- Хадис 1559 V5Сахих МуслимموقوفГлава о том, кто нашел свое проданное имущество у покупателя, который обанкротилсяوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَقَالَا : فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ .إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ
… с этим иснадом подобное, и они оба сказали: «...то он имеет больше прав на него, чем кредиторы
- Хадис 1625 V7Сахих МуслимمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ . الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
… подобное: «Умра принадлежит тому, кому она была п
- Хадис 997 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности продажи раба, дарованного со свободой после смерти хозяина (мудаббар)أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍأَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُمْ فِي بَيْعِ الْمُدَبَّرِ
Абу Гассан аль-Мисма‘и, передал нам Му‘аз, передал мне мой отец, от Матара, от Ата бин Абу Рабаха, Абу аз-Зубайра и Амра бин Динара, что Джабир бин Абдуллах рассказал им о продаже раба-мудаббара.
- Хадис 1673 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ( يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ ذِرَاعَ رَجُلٍ ، فَجَذَبَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهُ وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ لَحْمَهُ
Передал мне Абу Гассан аль-Мисма‘и, передал нам Му‘аз (то есть ибн Хишам), передал мне мой отец, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от ‘Имрана бин Хусейна, что некий человек укусил другого за предплечье, тот отдернул его, и выпал резец кусавшего. Дело было передано Пророку, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1674 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَىأَنَّ أَجِيرًا لِيَعْلَى ابنِ مُنْيَةَ عَضَّ رَجُلٌ ذِرَاعَهُ ، فَجَذَبَهَا فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ . ؟
Передал мне Абу Гассан аль-Мисма‘и, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Будейля, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от Сафвана бин Я‘ли, что у наемного работника Я‘ли бин Муньи некий человек укусил руку за предплечье. Тот отдернул её, и выпал резец [кусавшего]. Дело было передано П
- Хадис 1690 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние (зинья)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمَا : الْبِكْرُ يُجْلَدُ وَيُنْفَى ، وَالثَّيِّبُ يُجْلَدُ وَيُرْجَمُ . لَا يَذْكُرَانِ : سَنَةً ، وَلَا مِائَةً .كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ قَالَ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلُقِيَ كَذَلِكَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِك
«Передал нам Мухаммад бин Ja‘фар, передал нам Шу‘ба». (И передал нам) также Мухаммад бин Башшар: «Передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец», — оба они от Катады с этим иснадом, за исключением того, что в их хадисе говоритс
- Хадис 1696 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто признался сам в совершении прелюбодеяния (зина)حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ( يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَى فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَدَعَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا فَقَالَ : أَحْسِنْ إِلَيْهَا ، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْ
Передал мне Абу Гассан Малик бин Абдульвахид аль-Мисма‘и, передал нам Муаз (то есть ибн Хишам), передал мне мой отец от Яхья бин Аби Касира, передал мне Абу Киляба, что Абу Мухаллаб рассказал ему от Имрана бин Хусайна, что женщина из племени Джухайна пришла к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 1706 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о наказании за употребление винаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ، ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى ، قَالَ : مَا تَرَوْنَ فِي جَلْدِ الْخَمْرِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَرَى أَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Анаса бин Малика, о том, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за употребление вина ударами пальмовых ветвей и сандалий. Затем Абу Бакр наказывал сорока [ударами]. Ко
- Хадис 142 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве справедливого имама и наказании тиранаوَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ:أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ دَخَلَ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ ، لَوْلَا أَنِّي فِي الْمَوْتِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ث
И передал нам Абу Гассан аль-Мисмаъи, Исхак б. Ибрахим и Мухаммад б. аль-Мусанна (Исхак сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам), Муаз б. Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Абу аль-Малиха, что Убайдуллах б. Зияд навестил Ма'киля б. Ясара во время его болезни, и Ма'киль сказал
- Хадис 1854 V2Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность открыто выражать порицание правителям в том, что противоречит Шариатуوَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، جَمِيعًا عَنْ مُعَاذٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ ) ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: لَا ، مَا صَلَّوْا
И передал мне Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад бинь Башшар, оба от Му‘аза (а формулировка принадлежит Абу Гассану): передал нам Му‘аз, то есть сын Хишама ад-Даставаи, передал мне мой отец от Катады, передал нам аль-Хасан, от Даббы бинь Михсана аль-‘Анази, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит
- Хадис 1980 V7Сахих МуслимموقوفГлава о запрете вина и разъяснении того, что оно изготавливается из виноградного сока, фиников, незрелых фиников, изюма и других опьяняющих веществوَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا دُجَانَةَ ، وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ مِنْ مَزَادَةٍ فِيهَا خَلِيطُ بُسْرٍ وَتَمْرٍ
И рассказали нам Абу Гассан аль-Мисмаъи, Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: «Сообщил нам Муаз бин Хишам, рассказал мне мой отец от Катады от Анаса бин Малика, который сказал: „Поистине, я поил Абу Тальху, Абу Дуджану и Сухайля бин Бейду из бурдюка, в котором была смесь недоспелы
- Хадис 1996 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ
… с этим иснадом: что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набиз [в таких сосудах].
- Хадис 2069 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ.جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ
… с этим иснадом подобное, но не упомянул слова Абу Усмана: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой бин Фаркадом или
- Хадис 2069 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ .
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Муаз бин Хишам», передал мне мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гаф
- Хадис 2077 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете для мужчины надевать одежду, окрашенную шафраном (муасфар)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّ ابْنَ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ قَالَ:رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ ، فَلَا تَلْبَسْهَا .
Передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Му‘аз б. Хишам, передал мне мой отец от Яхьи, передал мне Мухаммад б. Ибрахим б. аль-Харис о том, что Ибн Ма‘дан сообщил ему, о том, что Джубайр б. Нуфайр сообщил ему, о том, что Абдуллах б. Амр б. аль-‘Ас сообщил ему, и сказал: Посланник Аллаха, да б
- Хадис 2079 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве ношения одежды из йеменской ткани (хибра)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِبَرَةُ .
Передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Му‘аз б. Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Анаса, который сказал: Самой любимой одеждой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была аль-хибара.
- Хадис 2092 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ ، فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ .
«Поистине, персы не принимают ничего, кроме письма с печатью». И тогда он изготови
- Хадис 2110 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍفَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ادْنُهْ فَدَنَا الرَّجُلُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَ
… подобное этому. (А именно:) что нек