«Если человек обвинил свою жену в прелюбодеянии, он совершает с ней лиан. Если после этого он признает себя лжецом, его подвергают бичеванию, ребенка приписывают к нему, а жена возвращается к нему».
Хадисы передатчика
- Хадис 29040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, совершившем взаимное проклятие (лиан) с женой, а затем обвинившем во лжи самого себяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ :إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لَاعَنَهَا ، فَإِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ ذَلِكَ جُلِدَ ، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ ، وَرُدَّتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ
- Хадис 29049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, требующем лиана, когда жена отказываетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُطَرِّفٍ وَجَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِذَا دُرِئَ فِي اللِّعَانِ ؛ أُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ
«Если в лиане возникли сомнения, ребенка приписывают к нему».
- Хадис 29063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб обвинителе в прелюбодеянии при взаимном проклятии (лиан) или о его сынеحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا قِيلَ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : لَسْتَ بِابْنِ فُلَانٍ الَّذِي لَاعَنَ أُمَّكَ ، قَالَ : يُجْلَدُ الَّذِي يَقُولُ لَهُ ذَلِكَ
«Если сыну [женщины, прошедшей через] лиан говорят: «Ты не сын такого-то, который совершил лиан с твоей матерью», то того, кто говорит ему это, подвергают бичеванию».
- Хадис 29068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, жена которого — свободная женщина, или о свободном мужчине, жена которого — рабыняحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ :فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ فَيَقْذِفُهَا ، قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِمَا وَلَا لِعَانَ
«На них нет ни наказания (хадд), ни лиана».
- Хадис 29072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, жена которого — свободная женщина, или о свободном мужчине, жена которого — рабыняحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ وَعَامِرٍفِي الْمَمْلُوكِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَتَجِيءُ بِوَلَدٍ فَيَنْتَفِي مِنْهُ ، قَالَ : يُضْرَبُ وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا ، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ
«Его бьют, лиана между ними нет, а ребенка приписывают к нему».
- Хадис 29463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает в залог свою невольницу, а затем вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا رَهَنْتَ وَلِيدَتَكَ فَلَا تَقَعَنَّ عَلَيْهَا حَتَّى تَفْتَكَّهَا
«Если ты отдал свою рабыню в залог, то не вступай с ней в близость, пока не выкупишь её».
- Хадис 29514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПриведение в исполнение установленных наказаний (худуд) и возмездия (кысас) на территории Заповедной зоны (харам)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا هَرَبَ إِلَى الْحَرَمِ فَقَدْ أَمِنَ ، فَإِنْ أَصَابَهُ فِي الْحَرَمِ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فِي الْحَرَمِ
«Если он сбежал в Запретную мечеть (Харам), то он в безопасности. Если же его настигли в Хараме, то наказание над ним исполняется в Хараме».
- Хадис 30099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы при молитве о ниспослании дождя (истиска)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عُمَرَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ : ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴾﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾﴿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴾وَ ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, что ‘Умар вышел просить дождя, взошел на минбар и сказал: «„Просите у вашего Господа прощения, ведь Он — Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди, поддержит вас богатством и сыновьями, взрастит для вас сады и создаст для вас реки“
- Хадис 30203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить при столкновении с великим бедствием или тяжелым положениемحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ﴾قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسْتَمِعُ مَتَى يُؤْمَرُ ، فَيَنْفُخُ ؟! فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
«Когда же протрубят в Рог» (сура «Аль-Муддассир», 8), он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Как я могу наслаждаться жизнью, когда владелец Рога уже взял Рог в
- Хадис 30420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку произносить в качестве мольбы, чтобы ему не вредил укус скорпионаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ [عَنْ عَلِيٍّ ] [١]قَالَ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَلَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ ، فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَعْلِهِ فَقَتَلَهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : أَخْزَى اللهُ الْعَقْرَبَ ، مَا تَدَعُ مُصَلِّيًا
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман со слов Мутаррифа, а тот — от аль-Минхаля ибн ‘Амра, а тот — от Мухаммада ибн ‘Али, который сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился и положил руку на землю, и его ужалил скорпион. Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 30547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ عِرْفَانُهُ اللَّحْنَ
«Передал нам Джа‘фар аль-Ахмар со слов Мутаррифа, от Савады ибн аль-Джа‘да, от Абу Джа‘фара, который сказал: “Признаком понимания (фикха) человека является его знание грамматических ошибок”».
- Хадис 31499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание и говорит: «Засвидетельствуйте то, что в нем содержится»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : تَجُوزُ وَصِيَّتُهُ ؟ قَالَ : جَائِزَةٌ
«Я спросил его: "Действительно ли его завещание?". Он ответил: "Действительно"».
- Хадис 31528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :بِالْحِصَصِ
«Передал нам Суфьян со слов Мутаррифа, а тот — со слов аш-Ша‘би, который сказал: "Пропорционально"».
- Хадис 31650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследнике, который признает наличие долга за покойнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي وَارِثٍ أَقَرَّ بِدَيْنٍ ، قَالَ : عَلَيْهِ نَصِيبُهُ بِحِصَّتِهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : يُخْرَجُ مِنْ نَصِيبِهِ
«Он несет ответственность в пределах своей доли». Затем он сказал после этого: «Это вычитается из его доли».
- Хадис 31972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَرِثُ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ أُمَّهُ ، وَرِثَهُ مَنْ كَانَ يَرِثُ أُمَّهُ
«Сын, рожденный после проклятия, наследует своей матери, и его наследуют те, кто наследовал его матери».
- Хадис 31983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَرِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى أُمِّهِ
«Его наследуют самые близкие люди к его матери».
- Хадис 32047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ عَمْدًا وَلَا خَطَأً
«‘Умар сказал: "Убийца не наследует ни при умышленном, ни при ошибочном убийстве"».
- Хадис 32136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНоворожденный умирает, в то время как некоторые из его наследников уже умерлиحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ ، وَإِذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يُورَثْ
«Если младенец подал голос, по нему совершается молитва и он наследует. Если же не подал голоса, то по нему не совершается молитва и он не наследует».
- Хадис 32241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кто-то принял ислам через него, ему ничего не достается из наследства [этого человека]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ
«Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана, что они сказали: „Его наследство принадлежит мусульманам, и его выкуп лежит на них“».
- Хадис 32243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кто-то принял ислам через него, ему ничего не достается из наследства [этого человека]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا وَلَاءَ إِلَّا لِذِي نِعْمَةٍ
«Передал нам Хасан ибн Салих от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: „Нет покровительства, кроме как у того, кто оказал милость“».