Абу Бакр сказал: «Сообщение от ‘Абдуллаха бин ‘Амра относится к этому же роду: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал нам о сынах Исраила до самого рассчета (утра), и не поднимался он с этого места, кроме как для совершения великой молитвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 1520Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что нежелательность ночных разговоров после ночной молитвы (иша) не распространяется на то, что человеку необходимо обсудитьقَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَبَرُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ هَذَا الْجِنْسِ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى يُصْبِحَ مَا يَقُومُ فِيهَا إِلَّا إِلَى عُظْمِ صَلَاةٍ
- Хадис 1521Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что нежелательность ночных разговоров после ночной молитвы (иша) не распространяется на то, что человеку необходимо обсудитьحَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " فائدةفَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يُحَدِّثُهُمْ بَعْدَ الْعِشَاءِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
… подобное. Абу Бакр сказал: «Польза (из этого): Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, беседовал с
- Хадис 2830Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отметке жертвенного животного на правой стороне горба и вытирании крови с негоحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ ، وَأَمَرَ بِبُدْنِهِ أَنْ تُشْعَرَ مِنْ شِقِّهَا الْأَيْمَنِ ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، وَسَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ
Передал нам Бундар, который сказал: Передал нам Яхья ибн Саид от Шу’бы, от Катады, от Абу Хассана аль-А’раджа, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил полуденный намаз (зухр) и приказал сделать надрезы на жертвенных верблюдах с их правой стороны, надел на них два
- Хадис 2831Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отметке жертвенного животного на правой стороне горба и вытирании крови с негоحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي شِقِّ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал надрез жертвенному животному на правой стороне горба».
- Хадис 2865Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вступлении в молитву (ихрам) позади обязательной молитвы, если она наступилаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ ، وَأَمَرَ بِبُدْنِهِ أَنْ تُشْعَرَ مِنْ شِقِّهَا الْأَيْمَنِ ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، وَسَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ أَهَلَّ
Передал нам Мухаммад бн Башшар, который сказал: Передал нам Яхья бн Са‘ид, от Шу‘бы, от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от ибн ‘Аббаса: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву зухр и приказал пометить жертвенных верблюдов ударом с правой стороны, одел на них две сан
- Хадис 2866Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вступлении в молитву (ихрам) позади обязательной молитвы, если она наступила2866 حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ . وَقَالَ : صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَشْعَرَ بَدَنَتَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ : وَسَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ الَّتِي فِي خَبَرِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَأَشْعَرَ بَدَنَتَهُ ، مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي بَيَّنْتُهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا أَنَّ الْعَرَبَ تُضِيفُ الْفِعْلَ إِلَى الْآمِرِ ، كَإِضَافَتِهَا إِلَى الْفَاعِلِ ، فَقَوْلُهُ : وَأَشْعَرَ بَدَنَتَهُ ، يُرِيدُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِإِشْعَارِهَا ؛ لِأَنَّ فِي خَبَرِ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَأَمَرَ بِبُدْنِهِ [١]أَنْ تُشْعَرَ ، دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِإِشْعَارِهَا لَا أَنَّهُ تَوَلَّى ذَلِكَ بِنَفْسِهِ ، وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَشْعَرَ بَعْضَ بُدْنِهِ [٢]بِيَدِهِ وَأَمَرَ غَيْرَهُ بِإِشْعَارِ بَقِيَّتِهَا ، فَمَنْ قَالَ فِي الْخَبَرِ : أَمَرَ بِبُدْنِهِ [٣]أَنْ تُشْعَرَ ، أَرَادَ بَعْضَهَا ، وَمَنْ قَالَ :أَشْعَرَ بَدَنَتَهُ ، أَرَادَ بَعْضَهَا لَا كُلَّهَا ، فَالْأَخْبَارُ كُلُّهَا مُتَصَادِقَةٌ لَا مُتَكَاذِبَةٌ عَلَى مَا يَتَوَهَّمُ أَهْلُ الْجَهْلِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَشْعَرَ بَدَنَتَهُ مِنْ شِقِّهَا الْأَيْمَنِ وَقَلَّدَهَا ن
«Он совершил молитву зухр в Зу-ль-Хуляйфе и пометил своего жертвенного верблюда ударом», и не сказал: «и стер с него кровь». Абу Бакр сказал: Это
- Хадис 10571Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، قَالَا : ثَنَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْعَبْدَ لَيُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيُولَدُ كَافِرًا وَيَعِيشُ كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِالسَّعَادَةِ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ مَا كُتِبَ لَهُ ، فَيَمُوتُ شَقِيًّا ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَ
Передали нам Му‘аз ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Хайян аль-Мазини, а им — Шазз ибн аль-Файяд, которому передал ‘Умар ибн Ибрахим со слов Катады, от Абу Хассана, от Наджии ибн Ка‘ба, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, раб мо
- Хадис 10572Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَلَقَ اللهُ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا فِي بَطْنِ أُمِّهِ مُؤْمِنًا ، وَخَلَقَ فِرْعَوْنَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ كَافِرًا
Передал нам Ахмад ибн Дауд аль-Макки, которому передал Шазз ибн аль-Файяд, которому передал Абу Хиляль со слов Катады, от Абу Хассана, от Наджии ибн Ка‘ба, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах
- Хадис 12936Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хассан со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ [١]( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا بِنَعْلَيْنِ ، ثُمَّ أَتَى بِرَاحِلَتِهِ ، فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَ
Передал нам Юсуф аль-Кади, передал нам Амр ибн Марзук, передал нам Шу’ба. (И передал нам Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси. И передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али. И передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Каззаз, передал нам Хафс ибн Умар аль-Хауди. И передал нам М
- Хадис 12937Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хассан со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَهَلَّ دُبُرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنَ الْبَيْدَاءِ
Передал нам Аслям ибн Сахль аль-Васити, передал нам аль-Касим ибн Иса ат-Таи, передал нам Тальха ибн Абд ар-Рахман со слов Катады, со слов Абу Хассана, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию после полуден
- Хадис 12938Аль-Муджам аль-КабирموقوفАбу Хассан со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْحَوْضِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنِ السَّلَفِ ، فَقَالَ : " أَشْهَدُ أَنَّ اللهَ أَحَلَّهُ ، وَأَنْزَلَ فِيهِ أَطْوَلَ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ " : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ﴾
«салям» (авансовый платеж), и он сказал: «Я свидетельствую, что Аллах разрешил её и ниспослал по этому поводу самый длинный аят в Кн
- Хадис 12939Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хассан со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَزُورُ الْبَيْتَ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي مِنًى
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ар’ара, передал нам Муаз ибн Хишам, который сказал: «Я нашел в книге моего отца со слов Катады, со слов Абу Хассана, со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал Дом (Каабу) каждую ноч
- Хадис 12962Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Джахм со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجَهْضَمِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَخْبَارٌ قَدْ تَفَشَّتْ فِي النَّاسِ تَقُولُ : " مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ ؟ فَقَالَ : " تِلْكَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ رَغِمْتُمْ
Передал нам Юсуф аль-Кади, передал нам Амр ибн Марзук, сообщил нам Шу’ба от Катады, от Абу Хассана, от Анаса ибн Сулейма аль-Джахдами, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Что это за слухи распространились среди людей, будто тот, кто совершил обход (таваф) вокруг Каабы, уже вышел из состояния ихр
- Хадис 14543Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ اللَّيْلِ ، لَا يَقُومُ إِلَّا لِعِظَمِ الصَّلَاةِ .
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Бакр ибн Халяф, передал нам Му’аз ибн Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Абу Хассана, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, беседовал с нами большую часть ночи и не вставал (на
- Хадис 16629Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хассан аль-Аарадж со слов Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُنَا لَيْلَةً عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا نَقُومُ إِلَّا لِعَظِيمِ صَلَاةٍ
Передал нам Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Миссиси, передал нам аль-Хасан ибн Муса аль-Ашьяб; (и) передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хуза‘и; (и) передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али, сказав: «Передал нам Абу Хиляль ар-Расиби от Катады, от Аб
- Хадис 8509Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбариحَدَّثَنَا مُعَاذٌ : ثَنَا شَاذٌّ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعَبْدُ يُولَدُ مُؤْمِنًا ، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ، وَالْعَبْدُ يُولَدُ كَافِرًا ، وَيَعِيشُ كَافِرًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَالْعَبْدُ يَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِالسَّعَادَةِ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ مَا كُتِبَ لَهُ ، فَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَالْعَبْدُ يَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ د
Передал нам Му‘аз, сказавший: сообщил нам Шазз, сказавший: сообщил нам ‘Умар, от Катады, от Абу Хассана, от Наджии ибн Ка‘ба, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Раб рождается верующим, живет верующим и умирает верующим. И ра
- Хадис 13365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، مَاطَ عَنْهُ الدَّمَ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Абу Хассана, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обряд иш‘ар (надрез на горбу) жертвенного животного с правой стороны и стер с него кровь.
- Хадис 14029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто делал отметку на жертвенном животном с правой, а кто — с левой стороныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي السَّنَامِ الْأَيْمَنِ وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ
Передал нам Ваки’ от Хишама ад-Дастава’и, от Катады, от Абу Хассана, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помечал жертвенное животное (иш’ар) на правой стороне горба и вытирал с него кровь.
- Хадис 15791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, на что надевают ожерелья жертвенным верблюдамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّدَ نَعْلَيْنِ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Абу Хассана, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надел ожерелье из двух сандалий (на жертвенное животное).
- Хадис 18479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ : ثَلَاثٌ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ ذَلِكَ رَأْيَ الْحَسَنِ يُفْتِي بِهِ
«Это три [развода]». Катада сказал: «Это было мнение аль-Хасана, и он выносил по нему фетвы».