Хадисы передатчика

Найдено: 265

Хадис 14904Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعَهُ يَقُولُ :
تَزَوَّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةَ بِنْتَ عُتْبَةَ فَقَالَتِ : اصْبِرْ لِي وَأُنْفِقُ عَلَيْكَ فَكَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَتْ : أَيْنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَأَيْنَ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَ : عَلَى يَسَارِكِ فِي النَّارِ إِذَا دَخَلْتِ . فَشَدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бн аль-Хасан, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид от Ибн Джурейджа от Ибн Аби Мулейки, который слышал, как он говорил: «‘Акил бн Аби Талиб женился на Фатиме бинт ‘Утба, и он
Хадис 14983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что к женщине, прошедшей через хуль, не применяется последующий развод
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَنَّهُمَا قَالَا
فِي الْمُخْتَلِعَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا قَالَا : لَا يَلْزَمُهَا طَلَاقٌ لِأَنَّهُ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) ар-Раби’ ибн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи’и, (сообщил нам) Муслим ибн Халид, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса и Ибн аз-Зубайра, (да будет доволен ими всеми Аллах), которые сказал
Хадис 15085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому
مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا فَقَالَ : تَأْخُذُ ثَلَاثًا وَتَدَعُ تِسْعَمِائَةٍ وَسَبْعَةً وَتِسْعِينَ
То, что сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим и Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Икрима ибн Халид о том, что Саид ибн Джубайр сообщил ему: некий мужчина пришел к Иб
Хадис 15086Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِائَةً قَالَ : تَأْخُذُ ثَلَاثًا وَتَدَعُ سَبْعًا وَتِسْعِينَ
И сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим ибн Халид и Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа от Муджахида, который сказал: один человек сказал Ибн Аббасу: «Я развелся со своей ж
Хадис 15227Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ فَيَبُتُّهَا ثُمَّ يَمُوتُ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : طَلَّقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تُمَاضِرَ بِنْتَ الْأَصْبَغِ الْكَلْبِيَّةَ فَبَتَّهَا ثُمَّ مَاتَ ، وَه
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аз-Зукалли, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил мне Ибн Аби Раввад и Муслим бин Халид от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Аби Мулейка, что он спросил Ибн аз-Зубайра о чело
Хадис 15539Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет периода идда для женщины, с которой не было близости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الْمَهْرِ ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим б. Халид от Ибн Джурайд от Лайса б. Аби Сулейма от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Ей полагается лишь половина махра, и
Хадис 15777Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَا تَجُوزُ مِنَ النِّسَاءِ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعٍ
«Не принимается свидетельство женщин, если их меньше четырех».
Хадис 15808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, не находящем средств на содержание жены
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ فِي رِجَالٍ غَابُوا عَنْ نِسَائِهِمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوهُمْ بِأَنْ يُنْفِقُوا أَوْ يُطَلِّقُوا فَإِنْ طَلَّقُوا بَعَثُوا بِنَفَقَةِ مَا حَبَسُوا
Сообщил нам Абу Абд Аллах ал-Хафиз и другие, сказавшие: сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим бин Халид от Убейдаллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: что Умар бин ал-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал военачал
Хадис 15885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете заработка невольницы, если она не занята постоянным трудом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا عَمَلٌ وَاصِبٌ أَوْ كَسْبٌ يُعْرَفُ وَجْهُهُ .
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади (они сказали): передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Муслим бин Халид, от аль-‘Аля бин ‘Абдуррахмана, от его
Хадис 16016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ - وَمُجَاهِدٍ وَالْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бин Халид, от Ибн Абу Хусайна, от ‘Ата и Тавуса — полагаю, он сказал — и Муджахида, и аль-Хасана, что Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 16233Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о рассрочке выплаты виры (дийи) по частям
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : تَغْلِيظُ الْإِبِلِ . قَالَ : مِائَةٌ مِنَ الْأَصْنَافِ كُلِّهَا ، وَيُؤْخَذُ فِي مُضِيِّ كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثُلُثُ خَلِفَةٍ ، وَعَشْرُ جِذَاعٍ وَعَشْرُ حِقَاقٍ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу-ль-Аббас, сообщил нам Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата об ужесточенном дияте (в отношении верблюдов). Он ответил: Сто верблюдов разных возрастов, и по прошествии каждого года выплачи
Хадис 16247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за убийство человека
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
فِي الدِّيَاتِ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : وَفِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха бин Абу Бакра относительно выкупов за убийство в письме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру бин Хазму: «И за душу по
Хадис 16262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об истощении запасов верблюдов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَعَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :
أَدْرَكْنَا النَّاسَ عَلَى أَنَّ دِيَةَ الْمُسْلِمِ الْحُرِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تِلْكَ الدِّيَةَ عَلَى الْقُرَى أَلْفَ دِينَارٍ أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ . زَادَ أَبُ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Муслим от Убайдуллы бин Умара, от Айюба бин Мусы, от Ибн Шихаба, а также от Макхуля и Ата, которые сказали: мы застали люде
Хадис 16263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об истощении запасов верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَيِّمُ الْإِبِلَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ، وَيُقَسِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا ، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى الثَّمَن
(И сообщил нам) Абу Закария, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу'айба, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оценивал верблюдов для жителей городов в четыреста динаров или их
Хадис 16264Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об истощении запасов верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :
قَضَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى أَهْلِ الْقُرَى حِينَ كَثُرَ الْمَالُ وَغَلَتِ الْإِبِلُ فَأَقَامَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ بِسِتِّمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةِ دِينَارٍ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Муслим от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу'айба, который сказал: Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, установил для жителей городов в период, когда имущества стало много и верблюды
Хадис 16265Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об истощении запасов верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ أَهْلِ الْقُرَى وَأَهْلِ الْبَادِيَةِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ عَلَى الْأَعْرَابِيِّ وَالْقَرَوِيِّ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Муслим от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который говорил: для всех людей — как жителей городов, так и жителей пустыни — полагается сто верблюдов; это относится как к бедуину, так
Хадис 16266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об истощении запасов верблюдов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الدِّيَةُ الْمَاشِيَةُ أَوِ الذَّهَبُ ؟ قَالَ : كَانَتِ الْإِبِلُ حَتَّى كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَوَّمَ الْإِبِلَ عِشْرِينَ وَمِائَةً كُلَّ بَعِيرٍ ، فَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ، كَذَلِكَ الْأَمْرُ الْأَ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Муслим от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Вира выплачивается скотом или золотом?» Он ответил: «Так было со стародавних времен, пока не пришел Умар бин аль-Хаттаб, да будет дов
Хадис 16308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ранениях, не достигающих степени موضحة (модуди)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو بَكْرٍ وَأَبُو زَكَرِيَّا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِثْلَهُ أَوْ مِثْلَ مَعْنَاهُ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ نَافِعٍ يَذْكُرُ عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَقَرَأْنَا عَلَى مَالِكٍ : إِنَّا لَمْ نَعْلَمْ أَحَدًا مِنَ الْأَئِمَّةِ فِي الْقَدِيمِ وَلَا الْحَدِيثِ قَضَى فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ بِشَيْءٍ . أَنَّ عُمَرَ
وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ بِنِصْفِ دِيَةِ الْمُوضِحَةِ
16308 — (И сообщил нам) Абу Абд Аллах, Абу Бакр и Абу Закария, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас, (сообщил нам) Ар-Раби‘, (сообщил нам) Аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Муслим от Ибн Джурейджа, от ас-Саури, от Малика, от Язида б. Абд Аллаха б. Кусайта, от Ибн аль-Мусаййиба, от Умара и ‘Усмана, д
Хадис 16404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о вире за женщину
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَعَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :
أَدْرَكْنَا النَّاسَ عَلَى أَنَّ دِيَةَ الْمُسْلِمِ الْحُرِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تِلْكَ الدِّيَةَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَلْفَ دِينَارٍ أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَد
(Сообщил нам) Абу Закария бн Абу Исхак и Абу Бакр бн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид, от ‘Убейдуллаха бн Умара, от Айюба бн Мусы, от Ибн Шихаба, а также от Макхуля и ‘Ата, кот
Хадис 16429Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что сообщается о бровей, бороде и волосах на голове
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الْحَاجِبِ يُشَانُ قَالَ : مَا سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ
(Сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-ШафиИ, сообщил нам Муслим, от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о брови, если она обезображена, на что он ответил: «Я ничего об этом не слышал».