Оценки передатчиков: аз-Зухри
الزهري
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104
И сказал ‘Акайль бин Халид от аз-Зухри: «Я прибыл в Египет к ‘Абдуль-‘Азизу бин Марвану, передавая хадисы от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, и сказал мне Ибрахим бин ‘Абдуллах бин Кариз: «Почему я слышу, как ты передаешь только от Ибн аль-Мусаййиба?» Я ответил: «Да». На это он сказал: «Поистине, ты оставил двух человек из своего народа, и я не знаю никого, кто передавал бы больше хадисов, чем они: ‘Урва бин аз-Зубайр и Абу Салама бин ‘Абдуррахман». И когда я вернулся в Медину, я нашел ‘Урву морем, которое не мутят черпальные ведра».
وقال عقيل بن خالد ، عن الزهري : قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث عن سعيد بن المسيب ، فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ : ما أسمعك تحدث إلا عن ابن المسيب ؟ فقلت : أجل . فقال : لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما : عروة بن الزبير ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن . فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا لا تكدره الدلاء - Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104
И сказал Ма‘мар от аз-Зухри: «Четверо из курайшитов, которых я нашел подобными морям: Са‘ид бин аль-Мусаййиб, ‘Урва, ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба и Абу Салама бин ‘Абдуррахман». Он сказал: «И Абу Салама часто расходился во мнениях с Ибн ‘Аббасом, из-за чего был лишен большой доли знаний Ибн ‘Аббаса».
وقال معمر ، عن الزهري : أربعة من قريش ، وجدتهم بحورا : سعيد بن المسيب ، وعروة ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، قال : وكان أبو سلمة كثيرا ما يخالف ابن عباس فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Юнус бин ‘Абд аль-A‘ля путем чтения, сообщил нам [‘Абдуллах] бин Вахб, сказавший: сообщил мне Малик ибн Анас со слов Ибн Шихаба о том, что он сидел в обществе ‘Абдуллаха бин Са‘лабы бин Са‘ира, обучаясь у него генеалогии и прочему, и как-то спросил его о чем-то из фикха. Тот ответил: «Если ты желаешь этого, то тебе следует обратиться к этому шейху — Са‘иду ибн аль-Мусаийбу». Ибн Шихаб сказал: «И я пробыл в его обществе семь лет, и я не думал, что у кого-либо еще есть знание помимо него»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يونس بن عبد الأعلى ، قراءة أنا [ عبد الله ] بن وهب قال : حدثني مالك بن أنس ، عن ابن شهاب أنه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة بن صعير يتعلم منه الأنساب ، وغير ذلك فسأله يوما عن شيء من الفقه فقال : إن كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيب قال ابن شهاب : فجالسته سبع حجج ، وأنا لا أظن أن أحدا عنده علم غيره - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне мой отец, передал нам Дахайм, передал нам Сахль ибн Хашим со слов аль-Ауза‘и, сказавшего: «Спросили Макхуля и аз-Зухри: „Кто наиболее сведущ в фикхе из тех, кого вы застали?“ Они ответили: „Са‘ид ибн аль-Мусаийб“»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا دحيم ، نا سهل بن هاشم ، عن الأوزاعي قال : سئل مكحول والزهري : من أفقه من أدركتما ؟ قالا : سعيد بن المسيب - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам [Ибн] ‘Уфайр, сказавший: сообщил мне Я‘куб ибн ‘Абд ар-Рахман от своего отца со слов Ибн Шихаба, сказавшего: «Я искал знание у троих: [у] Са‘ида ибн аль-Мусаийба, и он был самым сведущим из людей»
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا [ ابن ] عفير ، قال : حدثني يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن شهاب قال : كنت أطلب العلم من ثلاثة [ من ] سعيد بن المسيب ، وكان أفقه الناس - Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110
Аз-Зухри сказал: «Он был из числа учёных».
قال الزهري : كان من العلماء - Тавус ибн Кайсанум. 110
Сказал аз-Зухри: «Если бы ты увидел Тавуса, ты бы понял, что он не лжёт»
وقال الزهري : لو رأيت طاوسا علمت أنه لا يكذب - Тавус ибн Кайсанум. 110
От аз-Зухри: «Если бы ты увидел Тавуса, ты бы понял, что он не лжёт»
وعن الزهري قال : لو رأيت طاوسا علمت أنه لا يكذب - Аш-Ша‘биум. 110
Сказал аз-Зухри: «Учёных четверо: Ибн аль-Мусайяб в Медине, аш-Ша‘би в Куфе, аль-Хасан в Басре и Макхуль в Шаме».
وقال الزهري : العلماء أربعة ابن المسيب بالمدينة ، والشعبي بالكوفة ، والحسن بالبصرة ، ومكحول بالشام [ ق223 ب ] - Тальха ибн Мусарриф аль-Хамаданиум. 113
От аз-Зухри: «Я не думал, что в Ираке остался кто-то подобный Талхе».
وعن الزهري : ما كنت أظن أنه بقي بالعراق مثل طلحة - ‘Умар ибн Сабит ибн аль-Харис аль-Хазраджиум. 117
Сказал аль-Бухари: «Из числа Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, от некоторых сподвижников; его родословную привел Малик, а Салих ибн Шу‘айб — от аз-Зухри. Асбаг же сказал от Ибн Вахба, от Юнуса, от аз-Зухри, что он слышал Сабита ибн ‘Амра аль-Ансари».
قال البخاري : من بلحارث بن الخزرج عن بعض الصحابة ؛ نسبه مالك وصالح شعيب عن [ ق 176 ب ] الزهري ، وقال أصبغ عن ابن وهب عن يونس عن الزهري سمع ثابت بن عمرو الأنصاري - Амр ибн Шуайбум. 118
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хамдан, он сказал: сообщил нам ‘Али бин ‘Усман бин Нуфайль, сообщил нам Абу Мусхир от Са‘ида бин ‘Абдуль‘азиза, который сказал: «аз-Зухри проклинал того, кто передает этот хадис: «Я запрещал вам набиз, так делайте же набиз». И я сказал Са‘иду: «Он упоминает его от ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда». Тот ответил: «Его-то он и имеет в виду».
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان قال : ثنا علي بن عثمان بن نفيل ، ثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال : كان الزهري يلعن من يحدث بهذا الحديث : نهيتكم عن النبيذ فانتبذوا . فقلت لسعيد : هو يذكره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده . قال : إياه يعني . - Катада ибн Диамаум. 118
‘Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара: «Я сказал аз-Зухри: «Кто, по-твоему, более знающий: Катада или Макхуль?» Он ответил: «Нет, Катада. А у Макхуля было лишь немногое».
وقال عبد الرزاق عن معمر : قلت للزهري أقتادة أعلم عندك أو مكحول ؟ قال : لا بل قتادة ، وما كان عند مكحول إلا شيء يسير - Катада ибн Диамаум. 118
Ма‘мар сказал: «Я сказал аз-Зухри: «Кто, по-твоему, более знающий: Катада или Макхуль?» Он ответил: «Нет, Катада».
قال معمر : قلت للزهري : أقتادة أعلم عندك أم مكحول ؟ قال : لا بل قتادة - Катада ибн Диамаум. 118
‘Абд ар-Рахман передал: «Нам рассказал Ахмад, от ‘Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, который сказал: «Я сказал аз-Зухри: «О Абу Бакр, кто более знающий: Катада или Макхуль?» Он ответил: «Нет, Катада. А у Макхуля было лишь немногое».
نا عبد الرحمن ، نا أحمد ، نا عبد الرزاق عن معمر قال : قلت للزهري : يا أبا بكر أقتادة أعلم أو مكحول ؟ قال : لا ، بل قتادة ، وما عند مكحول إلا شيء يسير - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-‘Ала ибн Забр передал со слов своего отца, от аз-Зухри: «Ученых четверо: Са‘ид ибн аль-Мусаййиб в Медине, ‘Амир аш-Ша‘би в Куфе, аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан в Басре и Макхуль в Шаме».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن أبيه ، عن الزهري : العلماء أربعة : سعيد بن المسيب بالمدينة ، وعامر الشعبي بالكوفة ، والحسن بن أبي الحسن بالبصرة ، ومكحول بالشام - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Ибн Забр передал от аз-Зухри: «Ученых четверо», и упомянул их, сказав: «Макхуль в Шаме».
وقال ابن زبر عن الزهري : العلماء أربعة ، فذكرهم فقال : مكحول بالشام . - Макхуль ибн Абу Муслимум. 118
Мой отец передал от аз-Зухри: «Ученых четверо, среди них Макхуль в Шаме».
نا أبي عن الزهري قال : العلماء أربعة منهم مكحول بالشام - Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119
И сказал Шу‘айб ибн Аби Хамза: сказал мне аз-Зухри: «Поистине, к нам приходит Макхуль и Сулейман ибн Муса. Клянусь Аллахом, Сулейман ибн Муса — более надежный в памяти из этих двух мужчин».
وقال شعيب بن أبي حمزة : قال لي الزهري : إن مكحولا يأتينا ، وسليمان بن موسى ، وأيم الله ، إن سليمان بن موسى لأحفظ الرجلين - Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119
И сказал аз-Зухри: «Сулейман ибн Муса обладает лучшей памятью, чем Макхуль».
وقال الزهري : سليمان بن موسى أحفظ من مكحول - Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне [отец], со слов Мухаммада ибн аль-Мусаффы, со слов Бакыйя, со слов Шу‘айба ибн Аби Хамзы, который сказал: Сказал аз-Зухри: «Поистине, к нам приходит Макхуль и Сулейман ибн Муса, и, клянусь Аллахом, Сулейман — более надежный в памяти из двух мужчин».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني [ أبي ] ، نا محمد بن المصفى ، نا بقية ، نا شعيب بن أبي حمزة قال : قال الزهري : إن مكحولا يأتينا وسليمان بن موسى ، وايم الله لسليمان أحفظ الرجلين - аз-Зухриум. 125
И Са‘ид бин ‘Абд аль-‘Азиз передал от аз-Зухри: «Я заседал с Са‘идом бин аль-Мусайживом шесть лет».
وقال سعيد بن عبد العزيز ، عن الزهري : جالست سعيد بن المسيب ست سنين - аз-Зухриум. 125
И ‘Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара от аз-Зухри: «Я заседал с Са‘идом бин аль-Мусайживом восемь лет так, что мое колено касалось его колена». И Ибн Вахб передал от Малика от аз-Зухри: «Я сидел у Са‘ида бин аль-Мусайжива восемь лет».
وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري : جالست سعيد بن المسيب ثمان سنين تمس ركبتي ركبته . وقال ابن وهب ، عن مالك ، عن الزهري : جلست إلى سعيد بن المسيب ثمان سنين - аз-Зухриум. 125
И ‘Абд ар-Рахман бин Махди передал от Малика от аз-Зухри: «Я заседал с ним десять лет, словно за один день».
وقال عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك ، عن الزهري : جالسته عشر سنين كيوم واحد - аз-Зухриум. 125
И ‘Абд ар-Рахман бин Аби аз-Зинад передал от своего отца: «Я ходил вместе с Ибн Шихабом, и при Ибн Шихабе были таблички и свитки». Он сказал: «И мы смеялись над ним». В другой версии добавлено: «Он сказал: «И аз-Зухри сказал: «Если бы не хадисы, хлынувшие на нас с Востока, которые мы порицаем и не знаем, я бы не записал ни одного хадиса и не позволил бы их записывать»». А в другой версии сказано: «Мы записывали дозволенное (халяль) и запретное (харам), а Ибн Шихаб записывал всё, что слышал. И когда в этом возникла необходимость, я понял, что он — самый знающий из людей»».
وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه : كنت أطوف أنا ، وابن شهاب ، ومع ابن شهاب الألواح والصحف . قال : وكنا نضحك به . زاد في رواية : قال : وقال الزهري : لولا أحاديث سالت علينا من المشرق ننكرها لا نعرفها ما كتبت حديثا ولا أذنت في كتابه . وفي رواية قال : كنا نكتب الحلال والحرام ، وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع فلما احتيج إليه علمت أنه أعلم الناس - аз-Зухриум. 125
И Ибн Вахб передал от аль-Лайса: «Ибн Шихаб бывало говорил: «Я никогда не доверял своему сердцу ни единой вещи так, чтобы забыть ее». Он сказал: «И он не любил есть яблоки и то, что осталось от трапезы мышей, и говорил: «Поистине, это вызывает забвение»». И сказал: «Он пил мед и говорил: «Поистине, это улучшает память»»».
وقال ابن وهب عن الليث : كان ابن شهاب يقول : ما استودعت قلبي شيئا قط فنسيته . قال : وكان يكره أكل التفاح وسؤر الفأر ، ويقول : إنه ينسي . وقال : وكان يشرب العسل ، ويقول : إنه يذكر - аз-Зухриум. 125
И ‘Абд ар-Рахман бин Исхак передал от аз-Зухри: «Я никогда не просил повторить мне хадис и никогда не сомневался ни в одном хадисе, кроме одного: я спросил своего товарища, и оказалось всё так, как я запомнил».
وقال عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري : ما استعدت حديثا قط ، ولا شككت في حديث إلا حديثا واحدا ، فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت - аз-Зухриум. 125
И Суфьян бин ‘Уйейна передал от аз-Зухри: «Повторение хадиса тяжелее, чем перетаскивание скал».
وقال سفيان بن عيينة عن الزهري : إعادة الحديث أشد من نقل الصخر - аз-Зухриум. 125
И Ибн Вахб передал от аль-Лайса: «Ибн Шихаб бывало говорил: «Я никогда не доверял своему сердцу ни единой вещи так, чтобы забыть ее»».
وقال ابن وهب ، عن الليث : كان ابن شهاب يقول : ما استودعت قلبي شيئا قط فنسيته - аз-Зухриум. 125
И сказал: «Ибн Махди: «Я слышал, как Малик говорил: «аз-Зухри сказал: «Я никогда ни о чем не спрашивал ученого и никогда никому из ученых ни в чем не возражал»»»».
وقال : ابن مهدي سمعت مالكا يقول : قال الزهري : ما استفهمت عالما قط ، ولا رددت على عالم شيئا قط - аз-Зухриум. 125
Сказал ‘Абд ар-Рахман бин Исхак от аз-Зухри: «Я никогда не просил повторить мне хадис».
قال عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري : ما استعدت حديثا قط - аз-Зухриум. 125
И Ибн Аби Марьям передал от аль-Лайса, что аз-Зухри сказал: «Никто из людей не распространял это знание так, как распространял его я, и никто не отдавал его так, как отдавал его я».
وقال ابن أبي مريم ، عن الليث : قال الزهري : ما نشر أحد من الناس هذا العلم نشري ، ولا بذله بذلي - Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129
‘Али ибн аль-Хасан ан-Наса’и передал от Суфьяна ибн ‘Уйейны: «‘Амр ибн Динар заболел, и его навестил аз-Зухри. Когда аз-Зухри встал, он сказал: «Я не видел шейха, который был бы более точным в передаче хороших хадисов, чем этот шейх».
وقال علي بن الحسن النسائي ، عن سفيان بن عيينة : مرض عمرو بن دينار ، فعاده الزهري ، فلما قام الزهري قال : ما رأيت شيخا أنص للحديث الجيد من هذا الشيخ - Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129
‘Али ибн аль-Хасан ан-Наса’и передал от Ибн ‘Уйейны: «‘Амр заболел, и его навестил аз-Зухри. Когда аз-Зухри встал, он сказал: «Я не видел шейха, который был бы более точным в передаче хороших хадисов, чем этот шейх».
وقال علي بن الحسن النسائي ، عن ابن عيينة : مرض عمرو فعاده الزهري ، فلما قام الزهري قال : ما رأيت شيخا أنص للحديث الجيد من هذا الشيخ - Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130
И сказал Ибн ‘Уйайна: Ибн Джурайд сказал: «Я пришёл к аз-Зухри с книгой, чтобы зачитать её ему, и спросил: „Зачитать ли её тебе?“ На что он ответил: „Я дал обещание Са‘ду касательно его сына, а Са‘д — это Са‘д“». Ибн Джурайд сказал: «Я спросил: „Насколько же сильно ты отдаляешься от него?“»
وقال ابن عيينة : قال ابن جريج : أتيت الزهري بكتاب أعرض عليه ، فقلت : أعرض عليك؟ فقال : إني وعدت سعدا في ابنه ، وسعد سعد . قال ابن جريج : فقلت : ما أشد ما تفرق منه - Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130
Сказал: и сказал Ибн ‘Уйайна: Ибн Джурайд сказал: «Я пришёл к аз-Зухри с книгой, чтобы зачитать её ему, и спросил: „Зачитать её тебе?“ На что он ответил: „Я дал обещание Са‘ду касательно его сына, а Са‘д — это Са‘д“». Ибн Джурайд сказал: «Я спросил: „Насколько же сильно расходятся во мнениях относительно него?“» Суфьян сказал: «Потому что он избивает (баб асвака ба аз-Зухри)».
قال: وقال ابن عيينة : قال ابن جريج : أتيت الزهري بكتاب أعرض عليه، فقلت: أعرض عليك؟ فقال: إني وعدت سعدا في ابنه وسعد سعد. قال ابن جريج، فقلت ما أشد ما يفرق فيه، قال سفيان: لأنه يضرب ( باب أسواكا با الزهري). - Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, сказавший: мой отец сказал: «Са‘д ибн [82 m 3] Ибрахим [надёжный (сика)], он был правителем суда Медины, был добродетельным, и аз-Зухри говорил: „Са‘д — это Са‘д“»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : سعد بن ( 82 م 3 ) إبراهيم [ ثقة ] ولي قضاء المدينة ، وكان فاضلا ، وكان الزهري يقول : سعد سعد - Абу аз-Зинадум. 132
Сказал Ибн Шихаб: «Собрание повелителя правоверных достойно того, чтобы извлекать из него знания».
قال ابن شهاب : مجلس أمير المؤمنين أهل أن يفاد فيه العلم - Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135
В «аль-‘Утбийя» от Ибн аль-Касима, от Малика: «Сообщил мне Ибн Хинзаба, сказав: Ибн Шихаб спросил меня: «Кто в Медине выносит фетвы?» Я ответил ему, и тогда Ибн Шихаб сказал: «Там нет никого подобного ‘Абдаллаху ибн Абу Бакру, но его удерживает от возвышения его имени то, что его отец ещё жив».
وفي « العتبية » عن ابن القاسم ، عن مالك : أخبرني ابن خنزابة قال : قال لي ابن شهاب : من بالمدينة ؟ يفتي فأجابه ، فقال ابن شهاب : ما ثم مثل عبد الله بن أبي بكر ، ولكنه يمنعه أن يرتفع ذكره مكان أبيه أنه حي . - Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140
Передал нам Ибн Муслим, передал нам ‘Аббас аль-Халляль, передал нам Абу Мусхир, передал нам ‘Иса ибн Юнус, передал нам Салих ибн Аби аль-Ахдар: «Аз-Зухри сказал мне: «У тебя есть что-нибудь из хадисов аль-А‘маша? Расскажи мне их»».
ثنا ابن مسلم ، ثنا عباس الخلال ، ثنا أبو مسهر ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا صالح بن أبي الأخضر ، قال لي الزهري : معك من حديث الأعمش شيء ، فحدثني به . - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
И сказал Ибн Исхак: «аз-Зухри спрашивал меня о хадисе Салиха, и я упоминал его ему, и он был доволен им».
وقال ابن إسحاق : كان الزهري يسألني عن حديث صالح ، فأذكره له فيرضاه - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И сказал Ибн Шихаб: «Нет для меня Раби‘ы подобного иначе как конь, когда он выходит из своего загона (фасиль) — куда его ни направишь, он стремительно несется с тобой».
وقال ابن شهاب : ما مثل ربيعة عندي إلا مثل الفرس حين يخرج من الفصيل ، حيث ما وجهته ينبعث بك - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И сказал ас-Саджи: «Рассказал нам Ахмад бин Мухаммад (...), Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Мухаммад бин Фулайх, от своего отца, который сказал: «Я слышал, как аз-Зухри говорил: «Вывели меня из Медины два раба: Раби‘а и Абу аз-Зинад»»».
وقال الساجي : حدثنا أحمد بن محمد ( . . . . . ) ، إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ثنا محمد بن فليح ، عن أبيه ، قال : سمعت الزهري يقول : أخرجني من المدينة العبدان : ربيعة ، وأبو الزناد . - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
В «Книге Абу Исхака аш-Ширази»: некий человек порочил Раби‘у в присутствии Ибн Шихаба, на что Ибн Шихаб сказал: «Не говори так о Раби‘е, поистине, он — из лучших людей этой общины».
وفي « كتاب أبي إسحاق الشيرازي » : وقع رجل في ربيعة عند ابن شهاب فقال ابن شهاب : لا تقل هذا في ربيعة ؛ فإنه من خير هذه الأمة . - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Передал Бакийа ибн аль-Валид от ‘Утбы ибн Аби Хакима: «Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва сидел в Медине на собрании аз-Зухри, недалеко от него, и начал говорить: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Аз-Зухри сказал ему: «Да поразит тебя Аллах, о ибн Аби Фарва! Насколько же ты дерзок по отношению к Аллаху? Разве ты не приводишь иснады к своим хадисам? Ты рассказываешь нам хадисы, у которых нет ни узды, ни повода».
وقال بقية بن الوليد ، عن عتبة بن أبي حكيم : جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري ، قريبا منه ، فجعل يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له الزهري : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ، ما أجرأك على الله ؟ ألا تسند أحاديثك ، تحدثنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Аз-Зухри сказал ему, когда услышал, что он передает хадисы без иснадов: «Да поразит тебя Аллах, о ибн Аби Фарва, насколько же ты дерзок по отношению к Аллаху! Разве ты не приводишь иснады к своим хадисам? Ты рассказываешь хадисы, у которых нет ни узды, ни повода».
قال له الزهري لما سمعه يرسل الأحاديث : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ، ما أجرأك على الله ، ألا تسند أحاديثك ، تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Рассказал нам Абу ‘Аруба аль-Харрани, рассказал нам ‘Амр ибн ‘Усман, рассказал нам Бакийа. И рассказал нам аль-Хусайн ибн Юсуф, рассказал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, рассказал нам Бакийа от ‘Утбы ибн Аби Хакима, который сказал: «Аз-Зухри услышал, как Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва говорит: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и аз-Зухри сказал: «Да поразит тебя Аллах, о ибн Аби Фарва!». ‘Амр добавил: «Насколько же ты дерзок по отношению к Аллаху! Сколько ты приносишь нам хадисов, у которых нет ни узды, ни повода!».
حدثنا أبو عروبة الحراني ، حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا بقية . وحدثنا الحسين بن يوسف ، حدثنا أبو عيسى الترمذي ، حدثنا علي بن حجر ، حدثنا بقية ، عن عتبة بن أبي حكيم قال : سمع الزهري إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال الزهري : قاتلك الله يا ابن أبي فروة ! زاد عمرو : ما أجرأك على الله ، كم تجيئنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة ! - Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147
Передал Катан ибн Ибрахим ан-Найсабури от аль-Хусайна ибн аль-Валида ан-Найсабури: «Мы были у Малика ибн Анаса, и он сказал: «Мы были у аз-Зухри, и с нами были ‘Убайдуллах ибн ‘Умар и Мухаммад ибн Исхак. Мухаммад ибн Исхак взял книгу и начал читать, сказав: «Я — Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар». Он (аз-Зухри) сказал: «Отложи книгу». Затем Малик взял книгу и сказал: «Назови своё происхождение». Он сказал: «Я — Малик ибн Анас ибн Абу ‘Амир аль-Асбахи». Он сказал: «Отложи книгу». Затем ‘Убайдуллах ибн ‘Умар взял книгу, и он (аз-Зухри) сказал: «Назови своё происхождение». Он сказал: «Я — ‘Убайдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб». Он сказал ему: «Читай». И всё, что слышали жители Медины в тот день, было по чтению ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара».
وقال قطن بن إبراهيم النيسابوري ، عن الحسين بن الوليد النيسابوري : كنا عند مالك بن أنس فقال : كنا عند الزهري ومعنا عبيد الله بن عمر ، ومحمد بن إسحاق فأخذ الكتاب محمد بن إسحاق فقرأ ، فقال : أنا محمد بن إسحاق بن يسار . فقال : ضع الكتاب من يدك ، قال : فأخذه مالك فقال : انتسب . فقال : أنا مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي ، فقال : ضع الكتاب من يدك . قال : فأخذ عبيد الله بن عمر الكتاب . فقال : انتسب . فقال : أنا عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب . فقال له : اقرأ فجميع ما سمع أهل المدينة يومئذ بقراءة عبيد الله بن عمر - аль-‘Амашум. 148
Исхак ибн Рашид сказал: «Аз-Зухри спросил меня: "Есть ли в Ираке кто-то, кто передает хадисы?" Я ответил: "Да, хочешь, я принесу тебе хадисы некоторых из них?" Он сказал: "Да". Я принес ему хадисы аль-Амаша, он стал смотреть их и сказал: "Я не думал, что в Ираке есть кто-то, кто передает подобное". Я сказал: "Добавлю тебе: он из их мавали (вольноотпущенников)".
وقال إسحاق بن راشد : قال لي الزهري : وبالعراق أحد يحدث ؟ قلت : نعم ، هل لك أن آتيك بحديث بعضهم ؟ فقال لي : نعم . فجئته بحديث الأعمش فجعل ينظر فيها ويقول : ما ظننت إن بالعراق من يحدث مثل هذا . قلت : وأزيدك : هو من مواليهم - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Сулейман ибн Абд аль-Хамид аль-Бахрани передал от своего отца: «Абдаллах ибн Салим сказал мне: я слышал, как мой брат Мухаммад ибн Салим сказал: «Я пришел к аз-Зухри, чтобы читать ему и слушать его, а он сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди среди вас, и он вобрал в себя всё знание, что было у меня?»
وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني ، عن أبيه : حدثني عبد الله بن سالم ، قال : سمعت أخي محمد بن سالم ، قال : أتيت الزهري أقرأ عليه وأسمع منه ، فقال : تسألني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين أظهركم ، وقد احتوى ما بين جنبي من العلم ؟ !