Оценки передатчиков: аз-Зухри
الزهري
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Духайм сказал мне: Шуайб ибн Аби Хамза — надёжный (сика), прочный (сабт), его хадисы подобны хадисам Акиля, а аз-Зубайди выше него». Он также сказал: «Абу аль-Яман передал нам, что аз-Зухри спросили о вопросе, и он ответил: «Как же так, когда у вас есть аз-Зубайди?» Он также сказал: «Али ибн Айяш сообщил мне: аз-Зубайди был ответственным за казну, и аз-Зухри восхищался им, ставя его выше всех жителей Хомса».
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب بن أبي حمزة ثقة ، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه . وقال أيضا : حدثنا أبو اليمان ، قال : سئل الزهري عن مسألة ، فقال : كيف وعندكم الزبيدي . وقال أيضا : أخبرني علي بن عياش ، قال : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري معجبا به يقدمه على جميع أهل حمص - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Абдаллах ибн Салим сказал: «Мой брат Мухаммад ибн Салим передал мне: я пришел к аз-Зухри, чтобы читать ему, а он сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда Мухаммад ибн аль-Валид среди вас, и он вобрал в себя всё знание, что было у меня».
وقال عبد الله بن سالم : حدثني أخي محمد بن سالم قال : أتيت الزهري أقرأ عليه ، فقال : تسألني ، وهذا محمد بن الوليد بين أظهركم ، وقد حوى ما بين جنبي من العلم - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Али ибн Айяш сказал: «Аз-Зубайди был ответственным за казну, и аз-Зухри восхищался им, ставя его выше всех жителей Хомса».
وقال علي بن عياش : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري به معجبا ، يقدمه على جميع أهل حمص - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Абд ар-Рахман передал мне от своего отца, от Сулеймана ибн Абд аль-Хамида Абу Айюба аль-Бахрани, от его отца, от Абдаллаха ибн Салима: «Я слышал, как мой брат Мухаммад ибн Салим сказал: «Я пришел к аз-Зухри, чтобы читать ему и слушать его, а он сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди среди вас, и он вобрал в себя всё знание, что было у меня?»
نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا سليمان بن عبد الحميد أبو أيوب البهراني حدثني أبي حدثني عبد الله (940 ك) بن سالم قال : سمعت أخي محمد بن سالم قال : أتيت الزهري أقرأ عليه ، وأسمع منه فقال : تسألني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين أظهركم قد احتوى ما بين جنبي من العلم ؟ - Мухаммад ибн Исхакум. 153
И сказал Ну‘айм ибн Хамад со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Я видел аз-Зухри, к нему пришел Мухаммад ибн Исхак, и он счел его приход долгим и сказал ему: «Где ты был?» Мухаммад ибн Исхак ответил ему: «Разве кто-нибудь может дойти до тебя вместе с твоим привратником?» Тот позвал своего привратника и сказал ему: «Не преграждай ему путь, когда он приходит»».
وقال نعيم بن حماد ، عن سفيان بن عيينة : رأيت الزهري أتاه محمد بن إسحاق فاستبطأه فقال له : أين كنت ؟ فقال له محمد بن إسحاق : وهل يصل إليك أحد مع حاجبك ؟ قال : فدعا حاجبه ، فقال له : لا تحجبه إذا جاء - Мухаммад ибн Исхакум. 153
И он также сказал: «Сказал ибн ‘Уейна: «Сказал Абу Бакр аль-Хузали: «Я слышал, как аз-Зухри говорил: «В Медине не перестанет быть обильное знание, пока среди них находится ибн Исхак»»».
وقال أيضا : قال ابن عيينة : قال أبو بكر الهذلي : سمعت الزهري يقول : لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن إسحاق - Мухаммад ибн Исхакум. 153
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Суфьян сказал: «Сказал ибн Шихаб», — когда его спросили о его военных походах, и он сказал: «Это самый знающий люди о них», то есть ибн Исхак».
وقال علي ابن المديني : سمعت سفيان يقول : قال ابن شهاب ، وسئل عن مغازيه ، فقال : هذا أعلم الناس بها ، يعني ابن إسحاق - Мухаммад ибн Исхакум. 153
И сказал Сулейман ибн Исхак аль-Джалляб: «Я спросил Ибрахима аль-Харби: «Кто-нибудь отзывался об ибн Исхаке?» На что он ответил: «Что касается Суфьяна, то есть ибн ‘Уейны, то он говорил, — то есть со слов аз-Зухри: «Не перестанет быть в Медине знание, пока жив этот юноша, то есть ибн Исхак»»».
وقال سليمان بن إسحاق الجلاب : سألت إبراهيم الحربي : تكلم أحد في ابن إسحاق ؟ فقال : أما سفيان يعني ابن عيينة فكان يقول - يعني عن الزهري - : لا يزال بالمدينة علم ما عاش هذا الغلام ، يعني ابن إسحاق - Мухаммад ибн Исхакум. 153
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «И ибн Исхак — человек, относительно приема знаний от которого сошлись во мнениях крупные знатоки знания, и знатоки хадиса проверили его и увидели в нем правдивость и благо, наряду с похвалой аз-Зухри в его адрес. И я беседовал с Дахимом по поводу слов Малика о нем, и он посчитал, что это отношение не к хадисам, а лишь потому, что тот обвинял его в кадаризме».
وقال أبو زرعة الدمشقي : وابن إسحاق رجل قد أجمع الكبراء من أهل العلم على الأخذ عنه ، وقد اختبره أهل الحديث فرأوا صدقا وخيرا ، مع مدحة ابن شهاب له . وقد ذاكرت دحيما قول مالك فيه ، فرأى أن ذلك ليس للحديث إنما هو لأنه اتهمه بالقدر - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Адам и Йахья ибн Закария ибн Хайвайх, которые сказали: «Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, сказавший: «Я слышал, как аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, говорил: «Сказал аз-Зухри: «Не перестанет быть на этой Харре знание, пока на ней находится тот косоглазый», имея в виду Мухаммада ибн Исхака»»».
حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ، ويحيى بن زكريا بن حيويه ، قالا : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : سمعت الشافعي - رحمه الله - يقول : قال الزهري : لا يزال بهذه الحرة علم ما دام بها ذاك الأحول ؛ يريد محمد بن إسحاق . - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Сообщил нам ‘Умар ибн Синан, рассказал нам Мухаммад ибн Ма‘дан, рассказал нам ибн ‘Айюн, сказавший: «Я слышал, как Суфьян говорил: «Мы были у аз-Зухри, и ибн Исхак встал, на что аз-Зухри сказал: «Не перестанет быть на ней знание, пока он остается»»».
أخبرنا عمر بن سنان ، ثنا محمد بن معدان ، ثنا ابن أعين ، قال : سمعت سفيان يقول : كنا عند الزهري ونهض ابن إسحاق ، فقال الزهري : لا يزال بها علم ما بقي . - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн ‘Абд аль-Джаббар, рассказал нам Мухаммад ибн Кудама, я слышал, как ибн ‘Уейна говорил: «Я видел ибн Исхака до того, как увидел аз-Зухри, и я видел, как он пришел к аз-Зухри, и аз-Зухри сказал ему: «Как дела, о Мухаммад, почему я тебя не вижу?» Тот ответил: «Как я могу дойти до тебя с этим твоим швейцаром?!» Суфьян сказал: «Тогда аз-Зухри позвал своего швейцара и сказал ему: «Когда придет этот, не задерживай его от меня, не перестанет быть в Медине знание, пока он в ней находится»»».
أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، ثنا محمد بن قدامة ، سمعت ابن عيينة يقول : رأيت ابن إسحاق قبل أن أرى الزهري ، ورأيته جاء إلى الزهري ، فقال له الزهري : كيف أنت يا محمد ، ما لي لم أرك ؟ قال : كيف أصل إليك مع بوابك هذا ؟! قال سفيان : فدعا الزهري بوابه فقال : إذا جاء هذا فلا تحبسه عني ، لا يزال بالمدينة علم ما كان بها . - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Рассказал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, рассказал нам Абу Къуляба, рассказал мне Мухаммад ибн Ибрахим со слов ибн ‘Уейны: «Я слышал, как ибн Шихаб говорил: «Не осталось никого более знающего о военных походах, чем мавля ибн Махрамы», имея в виду Мухаммада ибн Исхака».
حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا أبو قلابة ، حدثني محمد بن إبراهيم ، عن ابن عيينة ، سمعت ابن شهاب يقول : ما بقي أحد أعلم بغزاه من مولى ابن مخرمة ، يعني محمد بن إسحاق . - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, сказавший: «Нам рассказал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уейна говорил: «Я видел ибн Исхака, и аль-Хузали был с ним, и ибн Исхак передавал хадисы, будучи юношей. И когда аль-Хузали встал, он сказал: «Сказал ибн Шихаб: «Не перестанет быть в Медине знание, пока этот остается в ней», — то есть ибн Исхак»»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : نا علي - يعني ابن المديني قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : رأيت ابن إسحاق والهذلي معه فحدث ابن إسحاق وهو شاب فقال : الهذلي حين قام قال ابن شهاب : لا يزال بالمدينة علم ما بقي هذا بها ، - يعني : ابن إسحاق - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Абу Умайя ат-Тарсуси из того, что он написал мне, сказавший: «Нам рассказал ‘Али б. аль-Хасан ан-Насаи, рассказал нам Файяд б. Мухаммад ар-Ракки, сказавший: «Я слышал, как ибн Абу Зи’б говорил: «Мы были у аз-Зухри, и он посмотрел на идущего Мухаммада ибн Исхака, и аз-Зухри сказал: «Не перестанет быть в Хиджазе обильное знание, пока этот косоглазый находится среди них»»».
نا عبد الرحمن ، نا أبو أمية الطرسوسي فيما كتب إلي قال : نا علي بن الحسن النسائي ، نا فياض بن محمد الرقي قال : سمعت ابن أبي ذئب يقول : كنا عند الزهري فنظر إلى محمد بن إسحاق مقبلا فقال الزهري : لا يزال بالحجاز علم كثير ما دام هذا الأحول بين أظهرهم - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али, то есть ибн аль-Мадини, сказавший: «Сказал Суфьян ибн ‘Уейна: «Я видел, как Мухаммад ибн Исхак пришел к ибн Шихабу и сказал: «Как ты, о Мухаммад? Где ты бываешь?» Тот ответил: «Я не могу дойти до тебя из-за этого твоего разрешения». Тогда он позвал привратника и сказал ему: «Когда он придет к тебе, не задерживай его от меня»»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني ، قال : قال سفيان بن عيينة : رأيت محمد بن إسحاق جاء إلى ابن شهاب فقال : كيف أنت يا محمد ؟ أين تكون ؟ قال : لست أصل إليك مع إذنك هذا ، فدعا البواب فقال : إذا جاءك فلا تحبسه عني - Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 157
Сказал аз-Зухри: «Он был одним из самых ревностно поклоняющихся людей своего времени». Говорили: «Он постился вечно и совершал молитву в течение дня и ночи в тысячу рак‘атов», и он прожил семьдесят один год.
قال الزهري : كان من أعبد أهل زمانه ، قيل : كان يصوم الدهر ويصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ، وعاش إحدى وسبعين سنة - Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Ауфиум. 170
Передал мне Ибрахим б. аль-Мунзир от Ибрахима б. Мухаммада б. ‘Абдуль-‘Азиза со слов своего отца от аз-Зухри: «И по его совету Малик был высечен плетьми», могадир хадисов (мункар аль-хадис).
حدثني إبراهيم بن المنذر ، عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن الزهري ، وكان بمشورته جلد مالك ، منكر الحديث - Малик ибн Анасум. 179
Аз-Зухри сказал ему, когда тот передал ему более десяти хадисов: «Что толку, что я рассказываю тебе, а ты не записываешь?» Я ответил: «Если хочешь, я повторю их тебе». Он сказал: «Повтори». Я повторил их ему, и он сказал: «Да, ты — надежное хранилище знаний».
وقال له الزهري وقد حدثه ببضعة عشر حديثا : ما ينفعك أني أحدثك ولا تكتب ؟ قلت : إن شئت رددتها عليك ، قال : ردها . فرددتها عليه ، فقال : نعم مستودع العلم أنت - Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185
Ибн ‘Уйайна сказал: «Я был у Ибн Шихаба, пришёл Ибрахим ибн Са‘д, и он возвеличил его и оказал ему почёт. И сказал: «Са‘д завещал мне заботиться о своём сыне, а Са‘д — это Са‘д!».
وقال ابن عيينة : كنت عند ابن شهاب فجاء إبراهيم بن سعد فرفعه ، وأكرمه . وقال : إن سعدا أوصاني بابنه ، وسعد سعد - Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185
Ибн ‘Уйайна сказал: «Я был у Ибн Шихаба, пришёл Ибрахим, и он возвеличил его и оказал ему почёт, затем сказал: «Са‘д завещал мне заботиться о своём сыне, а Са‘д — это Са‘д!».
وقال ابن عيينة : كنت عند ابن شهاب فجاء إبراهيم فرفعه وأكرمه ، ثم قال : إن سعدا أوصاني بابنه وسعد سعد - Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185
Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Йазид аль-Мутайри передал от Абу Килябы, от моего дяди Мусы ибн ‘Абдуллаха ар-Ракаши, от Ибн ‘Уйайны: «Я был у Ибн Шихаба, пришёл Ибрахим ибн Са‘д, и он возвеличил его и оказал ему почёт, затем повернулся к людям и сказал: «Са‘д завещал мне заботиться о своём сыне, а Са‘д... Са‘д!».
حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ، حدثني أبو قلابة ، حدثني عمي موسى بن عبد الله الرقاشي ، حدثنا ابن عيينة قال : كنت عند ابن شهاب ، فجاء إبراهيم بن سعد فرفعه وأكرمه ، ثم أقبل على القوم فقال : إن سعدا وصاني بابنه ، وسعد .. سعد ! ! - Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185
Мухаммад ибн Юсуф ибн ‘Асим аль-Бухари передал от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада аз-Зухри, от Суфьяна: «Ибн Джурайдж пришёл с книгой к аз-Зухри и сказал: «Я хочу прочитать тебе это». Он ответил: «Са‘д говорил со мной о своём сыне» — то есть о Са‘де ибн Ибрахиме. Суфьян сказал: «Как будто он опасался его». Он спросил: «Передавать ли это от тебя?». Он ответил: «Да».
حدثناه محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ، حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ، حدثنا سفيان قال : جاء ابن جريج بكتاب إلى الزهري فقال : إني أريد أن أعرض عليك هذا ، قال : إن سعدا قد كلمني في ابنه - وهو سعد بن إبراهيم - قال سفيان : كأنه يفرق منه ، قال : أحدث به عنك ؟ قال : نعم - Суфьян ибн Уейнаум. 198
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Бишр ибн аль-Хакам: «Я слышал, как Суфьян говорил: «Они полагали, что аз-Зухри сказал: «Я не видел среди ищущих это дело (знание) никого моложе его» — имея в виду Суфьяна».
وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم : سمعت سفيان يقول : زعموا أن الزهري قال : ما رأيت طالبا لهذا الأمر أصغر سنا منه - يعني سفيان - . - Абу аль-Ахвас аль-Ляйси аль-Гифари
Сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна ибн ‘Уейны об этом хадисе: «Са‘д ибн Ибрахим сказал ему (т. е. аз-Зухри): „Кто такой Абу аль-Ахвас?!“ — разгневавшись, когда тот передал от неизвестного человека. Аз-Зухри ответил: „Разве ты не знаешь шейха, вольноотпущенника Бану Гыфар, который молился в ар-Равде... такой-то и такой-то“, и принялся описывать его, а Са‘д не знал его».
وقال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة في هذا الحديث : فقال له سعد بن إبراهيم ، يعني للزهري ، من أبو الأحوص ؟ ! كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول ، فقال الزهري : أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة الذي الذي ، وجعل يصفه ، وسعد لا يعرفه - Абу аль-Ахвас аль-Ляйси аль-Гифари
И сказал Ибн ‘Уейна, когда аз-Зухри передал этот хадис — то есть обтирание камушков: «Са‘д ибн Ибрахим сказал ему, разгневавшись, когда тот передал от неизвестного человека: „Кто такой Абу аль-Ахвас?“ И аз-Зухри сказал ему: „Разве ты не знаешь шейха, вольноотпущенника Бану Гыфар, маданийца! Он молился в ар-Равде, такой-то и такой-то“, и принялся описывать его Са‘ду, а тот не знал его».
وقال ابن عيينة لما روى الزهري هذا الحديث- يعني مسح الحصى- : قال له سعد بن إبراهيم : من أبو الأحوص ؟ كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول ، فقال له الزهري : أما تعرف الشيخ مولى بني غفار المدني ! كان يصلي في الروضة ، الذي والذي ، وجعل يصفه له وسعد لا يعرفه . - Абу аль-Ахвас аль-Ляйси аль-Гифари
И сказал Ибн аль-Мубарак со слов Юнуса от аз-Зухри: «Я слышал, как Абу аль-Ахвас, вольноотпущенник Бану Лайс, сидел в собрании Ибн аль-Мусайяба».
وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري : سمعت أبا الأحوص مولى لبني ليث في مجلس ابن المسيب . - Исхак ибн Рашид аль-Джазари
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я слышал, как ‘Али говорил: сообщил мне ‘Абдульджаббар аль-Хаттаби, их вольноотпущенник, от Исхака ибн Рашида, который сказал: “Сказал мне Ибн Шихаб: «Остался ли кто-нибудь, у кого есть знание?» Я ответил: «Да. Человек из Куфы по имени Сулейман аль-А‘маш». Он сказал: «Ну-ка, расскажи мне о нём». Я ответил: «Я не помню наизусть, но если хочешь, я принесу тебе книгу, которая у меня есть». Он сказал: «Принеси её». И я принёс ему книгу, и он прочитал её, а затем сказал: «Горе тебе, я и не думал, что остался кто-то, кто знает это лучше»”»
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت عليا يقول : أخبرني عبد الجبار الخطابي ، مولى لهم ، عن إسحاق بن راشد قال : قال لي ابن شهاب : هل بقي أحد عنده علم ؟ قال : قلت : نعم . رجل من أهل الكوفة يقال له : سليمان الأعمش ، قال : هات حدثني عنه قال : فقلت : لا أحفظ ، ولكن إن شئت جئتك بكتاب عندي ، قال : هاته قال : فجئته بكتاب فقرأه ، فقال : ويحك ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا - Сухайм, вольноотпущенник рода (бану) Зухра
Сказал аль-Бухари: «Рассказал нам Абуль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри: «Сообщил мне Сухайм, вольноотпущенник Бани Зухра, который сопровождал Абу Хурайру»»
قال البخاري: ثنا أبو اليمان، أنبا شعيب عن الزهري أخبرني سحيم مولى بني زهرة، وكان يصحب أبا هريرة، - Сунин ас-Сулайти
Передал от него аз-Зухри (аль-Бухари, «аль-Кабир», «аль-Куна»), сказав: «Абу Джамиля утверждал, что застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и вышел с ним в год завоевания [Мекки]».
روى عنه : الزهري ( خ كد كن ) ، قال : وزعم أبو جميلة أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وخرج معه عام الفتح . - Сунин ас-Сулайти
Передал от него аз-Зухри, сказав: «Абу Джамиля утверждал, что застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и вышел с ним в год завоевания».
روى عنه : الزهري ، قال : وزعم أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وخرج معه عام الفتح - Хишам ибн Хаким ибн Хизам аль-Асади
И сказал аз-Зухри: «Он призывал к одобряемому вместе с людьми, бывшими с ним»
وقال الزهري : كان يأمر بالمعروف في رجال معه - ‘Аббад ибн Бишр ибн Вакш аль-Ашхали
И сказал Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба: «Среди тех, кто присутствовал при Бадре, был ‘Аббад ибн Бишр, и он был убит в день Ямамы мучеником, и было у него усердие и доблесть. И было ему 45 лет».
وقال موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب : وممن شهد بدرا عباد بن بشر ، وقتل يوم اليمامة شهيدا ، وكان له بلاء وغناء . وهو ابن (45) سنة . - аль-Бара ибн Ма‘рур ибн Сахр аль-Хазраджи
Сказал Муса ибн ‘Укба от аз-Зухри: «Он был из числа тех, кто присягнул на первой присяге при ‘Акабе».
قال موسى بن عقبة ، عن الزهري : كان من النفر الذين بايعوا البيعة الأولى بالعقبة - Ас‘ад ибн Саляма аль-Ашхали
Абу Ну‘айм передал через Мусу ибн ‘Укбу от Ибн Шихаба, что он пал мучеником в день битвы у Моста, а Ибн аль-Асир возразил ему, что аль-Кальби упомянул его (Са‘д) без алифа. Я скажу: возможно, они были братьями. И Аллах знает лучше.
روى أبو نعيم من طريق موسى بن عقبة عن ابن شهاب أنه استشهد يوم الجسر ، وتعقبه ابن الأثير بأن الكلبي ذكره (سعد) بغير ألف . قلت : ويحتمل أن يكونا أخوين . والله أعلم . - Абу аль-Харис ибн Кайс ибн Хальда аз-Зураки
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба среди тех, кто участвовал в битве при Бадре.
ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا . - Анас ибн Аус аль-Ашхали
Муса ибн ‘Укба передал со слов Ибн Шихаба, что он принял мученическую смерть в день битвы у моста Абу ‘Убайда в период правления халифа ‘Умара.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن استشهد يوم جسر أبي عبيد في خلافة عمر - Аус ибн Му‘аз
Ибн Исхак упомянул его среди тех, кто присутствовал при Бир Ма‘уна, так же его упомянул Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба.
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بئر معونة ، وكذا ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب . - Аус ибн Язид ибн Асрам
Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба упомянул его среди тех, кто присутствовал при клятве ‘Акаба.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، فيمن شهد العقبة - Ийяс ибн Вадака аль-Хазраджи
Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба упомянул его среди тех, кто пал мучеником в день Ямамы.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، فيمن استشهد يوم اليمامة - Джабир ибн Халид ибн Мас‘уд аль-Мадини
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба, а Абу аль-Асвад со слов ‘Урвы, и Мухаммад ибн Исхак среди тех, кто участвовал в битве при Бадре.
ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب ، وأبو الأسود ، عن عروة ، ومحمد بن إسحاق ، فيمن شهد بدرا . - Джундаб ибн Амр ибн Хумма, союзник бану Умайя
Упомянули Муса ибн ‘Укба от Ибн Шихаба, и Абу аль-Асвад от ‘Урвы среди сподвижников, убитых в день Аджнадина.
ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب ، وأبو الأسود ، عن عروة فيمن قتل يوم أجنادين من الصحابة . - Зайд ибн аль-Музайн аль-Ансари
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба среди тех, кто присутствовал при Бадре.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا - Зайд ибн Вади‘а аль-Хубли
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба среди тех, кто присутствовал при Бадре.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا - ад-Даххак ибн Хариса аль-Ансари
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба среди тех, кто участвовал в битве при Бадре.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا . - Масуд ибн Саад аз-Зураки
«Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба упомянул его среди тех, кто участвовал в битве при Бадре, так же поступил и Ибн Исхак».
ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا ، وكذا ابن إسحاق - Хариса ибн Зайд аль-Ансари
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба и Мухаммада ибн Исхака, и многих других среди тех, кто участвовал в битве при Бадре.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ومحمد بن إسحاق ، وغير واحد فيمن شهد بدرا - Ка‘б ибн Зайд ибн Кайс аль-Ансари
Упомянул его Муса ибн ‘Укба со слов Ибн Шихаба среди тех, кто участвовал в битве при Бадре, так же упомянул его Ибн Исхак, и что он пал мучеником в битве у рва
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا، وكذا ذكره ابن إسحاق وأنه استشهد بالخندق . - Мухаммад ибн Башир ад-Дуа
И передал ‘Аммар ибн Раджа’ аль-Истрабади и сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Башир ибн ‘Ата ибн Марван аль-Кинди, со слов аль-Валида ибн ‘Убайдуллаха, со слов аз-Зухри, который сказал: „Хафиз встречается лишь раз в сорок лет“, и я не знаю, этот ли Мухаммад ибн Башир является проповедником (ваизом) или кто-то другой».
وروى عمار بن رجاء الإستراباذي فقال : حدثنا محمد بن بشير بن عطاء بن مروان الكندي ، عن الوليد بن عبيد الله ، عن الزهري قال : لا يوجد الحافظ إلا في كل أربعين سنة مرة ، ولا أدري محمد بن بشير هذا هو الواعظ أو غيره