Хадис 17713Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который женится, будучи больным — разрешено ли это
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ فِي مَرَضِهِ قَالَ : لَا يَجُوزُ«Это не дозволено».
Хадисы передатчика
Найдено: 20 291
- Хадис 17764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о плате блуднице и кто это запрещалحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, от Абу Бакра, от Абу Мас‘уда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за услуги блудницы.
- Хадис 17893Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ هُزَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَيْكُمْ أَنْ تَسْتَأْذِنُوا عَلَى أُمَّهَاتِكُمْ
«Вы должны спрашивать разрешения, входя к своим матерям».
- Хадис 17895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«Он должен спрашивать у нее разрешения».
- Хадис 17926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что мужчина не сватается поверх сватовства своего братаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
«Пусть не сватается (никто) к той, к которой уже посватался его брат».
- Хадис 17977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
«Ребенок принадлежит (владельцу) постели».
- Хадис 17979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
«Ребенок принадлежит (владельцу) постели».
- Хадис 17993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَزَوَّجَ الْعَرَبِيُّ الْأَمَةَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от ‘Умара, что он запрещал арабу жениться на рабыне.
- Хадис 17998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍفِي الْعَرَبِيِّ وَالْمَوْلَى : لَا يَسْتَوِيَانِ فِي النَّسَبِ .
«Ибн Шихаб сказал об арабе и вольноотпущеннике: “Они не равны по происхождению”».
- Хадис 18041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о беременной женщине: как ей дается разводحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ : كُلُّ ذَلِكَ لَهَا وَقْتٌ
«Я спросил об этом аз-Зухри, и он ответил: "Для всего этого есть свое время"».
- Хадис 18045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَلَا تَعْتَدُّ بِهَا ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ وَقَتَادَةُ مِثْلَهُ
«Если мужчина разводится со своей женой, когда она в состоянии менструации, то этот период не засчитывается в ее срок ожидания ('идда)». Аз-Зухри и Катада сказали то же самое.
- Хадис 18049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا تَعْتَدُّ بِهَا
«Она не засчитывается».
- Хадис 18089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым, когда мужчина дает своей жене тройной развод за один присест, но признавал это действительнымحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا جَمِيعًا ، قَالَ : إِنْ فَعَلَ فَقَدْ عَصَى رَبَّهُ وَبَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ
«Если он сделал это, то он ослушался своего Господа, и его жена стала для него запретной».
- Хадис 18114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِذَا وَقَعَ النِّكَاحُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
«Нет развода, кроме как после брака». Аз-Зухри сказал: «Когда совершается брак, тогда может произойти и развод».
- Хадис 18136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времениحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ :إِذَا وَقَعَ النِّكَاحُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
«Аз-Зухри сказал: “Когда совершается брак, тогда происходит и развод”».
- Хадис 18146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит: «Каждая женщина, на которой я жену», разведена, не ограничивая это временемحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَمَكْحُولٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، أَنَّهُمَا كَانَا يُوجِبَانِ ذَلِكَ عَلَيْهِ
«Каждая женщина, на которой я женюсь, разведена». Они оба считали, что это налагает на него обязательство (развода).
- Хадис 18187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод на срок до года: когда он вступает в силуحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ إِلَى أَجَلٍ وَقَعَ
«Если он дал развод с отсрочкой, то он вступает в силу».
- Хадис 18188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод на срок до года: когда он вступает в силуحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ فُرَاتٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : كَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ :تَعْتَدُّ يَوْمَ قَالَ
«Аз-Зухри говорил: “Срок идды начинается с того дня, когда он произнес слова развода”».
- Хадис 18206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانٍ طَلَاقٌ
«Нет развода у сумасшедшего и у пьяного».
- Хадис 18209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا ، فَإِذَا صَحَّ فَهُوَ جَائِزٌ
«Развод сумасшедшего недействителен, но если он пришел в себя, то он действителен».