Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр
محمد بن عبد الله بن نمير
- Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76
Сказал Ибн Нумайр: «Когда Шурайха что-то затрудняло, он писал ‘Убайде».
وقال : ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه شيء كتب إلى عبيدة . - Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76
Сказал Ибн Нумайр: «Когда Шурайха затрудняло какое-либо дело, он писал ‘Убайде».
وقال ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة - Аз-Зубайр ибн Муса ибн Мина аль-Маккиум. 130
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: "Передавали от него старшие, а ранние [передатчики] — смерть его не относится к ранним периодам"
قال محمد بن عبد الله بن نمير : روى عنه الكبار، والقدماء ليس بقديم الموت - Аз-Зубайр ибн Муса ибн Мина аль-Маккиум. 130
Сказал Ибн Нумайр: "Передавали от него старшие ранние [передатчики]. И смерть его не относится к ранним периодам"
قال ابن نمير : روى عنه الكبار القدماء . وليس بقديم الموت - Халид ибн Са‘д, вольноотпущенник Абу Ма‘суда аль-Ансариум. 140
Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Ибн Яман быстро запоминает и быстро забывает»».
سمعت عبدان يقول : سمعت ابن نمير يقول : ابن يمان سريع الحفظ سريع النسيان - Исмаил ибн Сальман ибн Абу аль-Мугира аль-Азракум. 150
Сказал Ибн Нумайр: «Упрекали Ваки‘ лишь из-за него».
قال ابن نمير : إنما نقم على وكيع به . - Саляма ибн Набит аль-Ашджаиум. 150
Яхья ибн Ма‘ин, Ахмад ибн Ханбаль, аль-‘Иджли, ан-Наса’и и Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр высказались о его надёжности.
أطلق يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل والعجلي ، والنسائي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير القول بتوثيقه - Мухаммад ибн Исхакум. 153
Сказал Муса ибн Харун: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр говорил: «Мухаммада ибн Исхака обвиняли в приверженности к кадаризму, но он был дальше всех людей от этого».
وقال موسى بن هارون : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : كان محمد بن إسحاق يرمى بالقدر ، وكان أبعد الناس منه - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал ‘лй бн алхсйн бн алджнйд алразй ‘н мхмд бн ‘бд аллх бн нмйр : хбан вАхвх мндл Ахадйсхма фйха б‘д алглт .
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : حبان وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط . - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал ‘лй бн алхсйн бн алджнйд ‘н мхмд бн ‘бд аллх бн нмйр : фй Ахадйсхма б‘д алглт
وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن محمد بن عبد الله بن نمير : في أحاديثهما بعض الغلط - Мандаль ибн Алиум. 168
сна ‘бд алрхмн на ‘лй бн алхсйн бн алджнйд кал : см‘т абн нмйр йквл : хбан вАхвх мндл Ахадйсхма фйха б‘д алглт
ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : حبان ، وأخوه مندل أحاديثهما فيها بعض الغلط - Мухаммад ибн Амр аль-Вакыфиум. 170
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: «Не стоит ничего».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ليس يساوي شيئا - Мухаммад ибн Амр аль-Вакыфиум. 170
И сказал Ибн Нумайр: «Не стоит ничего».
وقال ابن نمير : ليس يساوي شيئا - Хаббан ибн Али аль-‘Анзиум. 172
И сказал Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр: «В его хадисах и в хадисах его брата Мандала есть некоторая ошибка».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : في حديثه وحديث أخيه مندل بعض الغلط - Хаббан ибн Али аль-‘Анзиум. 172
И сказал Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр: «В их хадисах есть ошибка».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : في حديثهما غلط . - Хаббан ибн Али аль-‘Анзиум. 172
Сказал Абу Мухаммад: «Я слышал, как мой отец аль-Хунайд говорил: "Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: "В хадисах Хамбана и Мандала есть некоторая ошибка""».
قال : أبو محمد سمعت أبي الحنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : حبان ، ومندل أحاديثهما فيها بعض الغلط . - Али ибн Абдуль-Азиз аль-Фазариум. 184
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд со слов Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Нумайра: «‘Али ибн Гураба знали по слухам, и у него есть отвергаемые (мункар) хадисы»
وقال علي بن الحسين بن الجنيد ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : كان علي بن غراب ، يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة - Али ибн Абдуль-Азиз аль-Фазариум. 184
Сказал Ибн Нумайр: «Его знали по слухам, и у него есть отвергаемые (мункар) хадисы»
وقال ابن نمير : يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة . - Али ибн Абдуль-Азиз аль-Фазариум. 184
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «‘Али ибн Гураба знали по слухам, и у него есть отвергаемые (мункар) хадисы»
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : كان علي بن غراب يعرفونه بالسماع وله أحاديث منكرة - Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: «Ибн Аби Заида в точности (иткан) превосходил Ибн Идриса».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس في الإتقان - Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184
И сказал Ибн Нумайр: «В точности он превосходил Ибн Идриса».
وقال ابن نمير : كان في الإتقان أكثر من ابن إدريس - Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, сказал: я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Ибн Аби Заида в хадисах превосходил Ибн Идриса по точности (иткан)».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : كان ابن أبي زائدة في الحديث أكثر من ابن إدريس في الإتقان - Яхья ибн Яман аль-‘Иджлиум. 189
Я слышал, как ‘Абдан слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр говорил: «Ибн Яман быстро забывает, и у него есть ошибочный хадис от ас-Саури от Мансура от Халида бин Са‘да от Абу Мас‘уда — а он на самом деле от аль-Калби от Абу Салиха от аль-Мутталиба ибн Абу Вада‘ы».
سمعت عبدان ، سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : ابن يمان سريع النسيان ، وحديثه خطأ عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود ، إنما هو عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة . - Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Таймиум. 190
Сказал Ибн Нумайр: «Шарик прибегал к его помощи в вопросах»
وقال ابن نمير : كان شريك يستعين به في المسائل - Яхья ибн Барид аль-Аш‘ариум. 190
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн [ибн аль-Джунайд], сказавший: Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Яхья ибн Бурайд не стоит и финика».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين [ بن الجنيد ] قال : سمعت ابن نمير يقول : يحيى بن بريد ما يسوى تمرة - Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн (516 к) аль-Хусайн, сказав: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Ибн Идрис был более совершенным (аткан), а Хафс ибн Гияс — более знающим хадисы, чем Ибн Идрис, а Ибн Абу Заида превосходил Ибн Идриса количеством хадисов, но в прочности (иткан)...»»
نا عبد الرحمن ، نا علي بن (516 ك) الحسين ، قال : سمعت ابن نمير يقول : ابن إدريس كان أتقن ، وحفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس ، وابن أبي زائدة كان أكثر في الحديث من ابن إدريس ، وفي الإتقان - Марван ибн Му‘авия аль-Фазариум. 193
И сказал ‘Али б. аль-Хусайн б. аль-Джунайд от Ибн Нумайра: «Он подбирал шейхов на дорогах»
وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن ابن نمير : كان يلتقط الشيوخ من السكك - Марван ибн Му‘авия аль-Фазариум. 193
И сказал ‘Али б. аль-Хусайн б. аль-Джунайд от Ибн Нумайра: «Он подбирал шейхов на дорогах»
وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن ابن نمير : كان يلتقط الشيوخ من السكك - Марван ибн Му‘авия аль-Фазариум. 193
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил ‘Али б. аль-Хусайн б. аль-Джунайд, сказав: я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Марван б. Му‘авия аль-Фаззари подбирал шейхов на дорогах»
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : كان مروان بن معاوية الفزاري يلتقط الشيوخ من السكك - Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд со слов Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Нумайра: «Хафс ибн Гийас был более знающим хадисы, чем Ибн Идрис».
وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن محمد بن عبد الله بن نمير : حفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس . - Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196
Сказал Ибн Нумайр: «Хафс был более знающим хадисы, чем Ибн Идрис».
وقال ابن نمير : كان حفص أعلم بالحديث من ابن إدريس - Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Джунайд говорил: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Хафс ибн Гийас был более знающим хадисы, чем Ибн Идрис».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول حفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس . - Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд ар-Рази со слов Мухаммада бин ‘Абдаллаха бин Нумира: «Ваки‘ лучше разбирается в хадисах, чем Ибн Идрис, но он не равен Ибн Идрису. И когда они видели Ваки‘а, они замолкали», — то есть в отношении силы памяти и почтения к нему. И Ваки‘ слышал от Са‘ида бин Аби ‘Арубы на склоне лет.
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : وكيع أعلم بالحديث من ابن إدريس ، ولكن ليس مثل ابن إدريس ، وكانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا ، يعني : في الحفظ والإجلال ، وسمع وكيع من سعيد بن أبي عروبة بأخرة - Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198
И сказал Мухаммад бин ‘Абдаллах бин Нумир: «Ваки‘ более сведущ в хадисах, чем Ибн Идрис, но он не равен ему. И когда они видели Ваки‘а, они замолкали», — и сказал: «И Ваки‘ слышал от Са‘ида бин Аби ‘Арубы на склоне лет».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : وكيع أعلم بالحديث من ابن إدريس لكن ليس هو مثله ، وكانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا ، قال : وسمع وكيع من سعيد بن أبي عروبة بأخرة - Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, сказавший: «Я слышал, как Ибн Нумир говорил: "Ваки‘ более сведущ в хадисах, чем Ибн Идрис, но он не равен Ибн Идрису. И когда они видели Ваки‘а, они замолкали"», — то есть в отношении силы памяти и почтения к нему.
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : وكيع أعلم بالحديث من ابن إدريس ، ولكن ليس مثل ابن إدريس ، وكانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا ، يعني في الحفظ والإجلال - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
Сказал Суфьян бин Ваки‘: «Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр побеседовал со мной о некотором деле Абу Усамы в хадисе и стал удивляться, сказав: «Сын благодетеля Абу Усамы говорит, что он закопал свои книги, а затем разыскивал хадисы после этого у людей»».
قال سفيان بن وكيع . ذاكرني محمد بن عبد الله بن نمير شيئا من أمر أبي أسامة في الحديث ، وجعل يتعجب ، وقال : (ابن) المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس - Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
Са‘ид ибн ‘Амр аль-Барза‘и сказал: «Я спросил Абу Зур‘у ар-Рази о нём, и он ответил: «Я просмотрел в Дамаске книгу Марвана ибн Му‘авии от этого Му‘авии и увидел хадисы от шейхов ас-Саури, некоторые из которых известны как хадисы ас-Саури, и главы, известные по ас-Саури, и я усомнился в нём. Затем я упомянул об этом Ибн Нумайру (Мухаммаду ибн ‘Абдуллаху), и он сказал: «Он был соседом ас-Саури, взял книги ас-Саури и передавал их от его шейхов», имея в виду, что он присвоил их себе».
قال سعيد بن عمرو البرذعي : سألت أبا زرعة الرازي عنه ، فقال : نظرت بدمشق في كتاب لمروان بن معاوية عن معاوية هذا ، فرأيت أحاديث عن شيوخ الثوري ، وبعضها يعرف بها الثوري ، وأبوابا تعرف بالثوري ، فارتبت به ، ثم ذكرت ذلك لابن نمير - يعني محمد بن عبد الله - فقال : كان هذا جارا للثوري ، أخذ كتب الثوري فرواها عن شيوخه ؛ يعني أنه ادعاها - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206
Сказал Ибн Нумайр: «Наши сподвижники передавали от него»
وقال ابن نمير : حدث عنه أصحابنا - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Ибн Нумайр [говорил об] ‘Абд аль-Ваххабе ибн ‘Ате: „Наши сподвижники передавали от него“»
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير عبد الوهاب بن عطاء ) قد حدث عنه أصحابنا - Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222
И сказал Ибн Нумайр: «Я оставил его хадисы из-за слов жителей его города».
وقال ابن نمير : تركت حديثه لقول أهل بلده - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал аль-Бухари: «Ахмад и ‘Али отзывались критически о Яхье аль-Хамани». И сказал в другом месте: «Обвиняли его Ахмад и Ибн Нумейр».
وقال البخاري : كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني . وقال في موضع آخر : رماه أحمد ، وابن نمير - Зухайр ибн Харбум. 234
Сказал Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби: «Я спросил Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Нумайра: «Кто тебе более любим: Абу Хайсама или Абу Бакр ибн Абу Шайба?» Он ответил: «Абу Хайсама», — и начал восхвалять Абу Хайсаму и принижать Абу Бакра».
وقال جعفر بن محمد الفريابي : سألت محمد بن عبد الله بن نمير، قلت له : أيما أحب إليك أبو خيثمة أو أبو بكر بن أبي شيبة ؟ فقال : أبو خيثمة وجعل يطري أبا خيثمة، ويضع من أبي بكر . - Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234
Передано от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра, что он сказал: «Ан-Нуфайли был четвертым из четырех». Спросили: «Кто они?» Он ответил: «Ибн Махди, Ваки‘, аль-Фадль ибн Дукин и он — четвертый из них»
وحكي عن محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : كان النفيلي رابع أربعة ، قيل : من ؟ قال : ابن مهدي ، ووكيع ، والفضل بن دكين ، وهو رابعهم - Абдуллах ибн Салим аль-Мафлюджум. 235
Слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн говорил: «Слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Прекрасный шейх ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Салим»»
سمعت علي بن الحسين يقول : سمعت ابن نمير يقول : نعم الشيخ عبد الله بن محمد بن سالم - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
И сказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Казвини: «Я слышал, как Абу Хатим говорил: „Я слышал, как некий человек спрашивал Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и Мухаммад ибн ‘Абдуллах сказал: «Субханаллах! Подобного ли спрашивают о нем? Напротив, это о нас должны спрашивать»“».
وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ، إنما يسأل هو عنا - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как некий человек спросил Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра об ‘Усмане, и он сказал: „Субханаллах! Разве о таком спрашивают? Напротив, это он должен спрашивать о нас“».
وقال أبو حاتم : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان ، فقال : سبحان الله ، ومثله يسأل عنه ؟ إنما يسأل هو عنا - Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн сказал: «Я спросил Ибн Нумайра о Сахле ибн ‘Усмане, и он узнал его, и сказал: «Сахль бин Мухаммад аль-‘Аскари более известен»»»
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين قال : سألت ابن نمير عن سهل بن عثمان فعرفه ، وقال : سهل بن محمد العسكري أشهر - Ханнад ибн ас-Сариум. 243
В «Тарих аль-Кураб»: сказал Ибн Са‘д: «Я спросил Мухаммада бин ‘Абдаллаха бин Нумайра: „У кого мне записывать хадисы?“ И первым, с кого он начал, был Ханнад ибн ас-Сирий, и сказал: „Он автор многих трудов и обладатель достоинств, он передатчик куфийцев, и он умер в возрасте девяноста одного года“».
وفي تاريخ القراب : قال ابن سعد : سألت محمد بن عبد الله بن نمير : عمن أكتب ؟ فأول من بدأ به هناد بن السري ، وقال : هو صاحب تصنيف كثير وفضل ، وهو راوية الكوفيين ، ومات وله إحدى وتسعون سنة . - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд ар-Рази: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр говорил: «Рассказал нам Ахмад ибн Салих, и когда ты переходишь Евфрат, нет никого подобного ему»».
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : حدثنا أحمد بن صالح ، وإذا جاوزت الفرات ، فليس أحد مثله . - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
Сказал Абуль-‘Аббас ибн ‘Укда: «Рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ибрахим ибн Кутайба, сказавший: «Я слышал, как Ибн Нумайр упомянул Ахмада ибн Салиха и сказал: «Он — первый среди людей в знании [хадисов] Хиджаза и Магриба, глубоко понимающий»», и принялся возвеличивать его, и передавал от него множество [хадисов]».
وقال أبو العباس بن عقدة : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ، قال : سمعت ابن نمير وذكر أحمد بن صالح ، فقال : هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب ، فهم ، وجعل يعظمه ، وحدثنا عنه بغير شيء