Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджи

Хадисы передатчика

Найдено: 433

Хадис 13920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака двумя опекунами
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَنْكَحَ الْمُجِيزَانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуррахман Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Абу ль-Вазир, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Ансари, сообщил мне Аш‘ас бин ‘Абдуль-Малик, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 15167Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ قَالَا : أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، نَا الْأَنْصَارِيُّ ، نَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ
فِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى يَمِينًا فَيَمِينٌ وَإِنْ نَوَى طَلَاقًا فَطَلَاقٌ
Сообщил нам Абу Мансур Абд аль-Кахир ибн Тахир аль-Имам и Абу аль-Касим Абд ар-Рахман ибн Али ибн Хамдан, которые сказали: Сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, передал нам Аш‘ас от аль-Хасана относительно запретного: «Если он намеревался принести клятву, т
Хадис 15443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о лиане в отношении плода в утробе
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ ، نَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، نَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ( ح ) قَالَ وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ وَاللَّفْظُ لَهُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :
سُئِلَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ فَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ ذَلِكَ وَأَنَا أُرَى أَنَّ عِنْدَهُ مِنْ ذَلِكَ عِلْمًا فَقَالَ : إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَك
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Абдуррахман: Мухаммад б. ‘Абдуллах б. Абу аль-Вазир ат-Таджир, на нас Абу Хатим Мухаммад б. Идриз ар-Рази, на нас аль-Ансари, передал мне Хишам б. Хассан (переход цепи передачи) и сказал: и на нас Мухаммад б. Ибрахим б. аль-Фадль — текст же п
Хадис 15625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке соблюдения траура (ихдад)
( فَذَكَرَ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ [١]، نَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، نَا الْأَنْصَارِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ تُحِدَّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ، وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا إِلَى أَدْنَى طُهْرَتِهَا إِذَا طَهُرَتْ بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْ
(И упомянул то, что сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абд ар-Рахман бин Абу аль-Вазир, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, передал нам Хишам бин Хассан: передала нам Хафса бинт Сирин, сказавшая: рассказала мне Умм ‘Атыйя, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Ал
Хадис 15857Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто из них двоих имеет больше прав на доброе отношение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : " أُمَّكَ . قَالَ : قُلْتُ : " ثُمَّ مَنْ ؟ " . قَالَ : " ثُمَّ أُمَّكَ " . قَالَ : قُلْتُ : " ثُمَّ مَنْ ؟ " . قَالَ : " ثُمَّ أُمَّكَ " . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бну Ахмад бну Абдан, передал нам Ахмад бну Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бну Абдуллах аль-Кадди, передал нам аль-Ансари, передал нам Бехз бну Хаким от своего отца, от своего деда, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, к кому мне проявлять наибо
Хадис 15931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об основах запрета на убийство в Коране
( وَأَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَتَحَدَّثْنَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ ، قَالَ : فَغَضِبَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ : أَيْنَ أَنْتَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ
И сообщил нам устав Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир бин Мухаммад, Абуль-Касым Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси, Абу Наср ‘Умар бин Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада и Абу Наср Ахмад бин Абдуррахман ас-Саффар, сказавшие: Передал нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайх ас-Сулами, передал нам Абу
Хадис 15986Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности возмездия при умышленном убийстве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ ، فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الْأَرْشَ فَأَبَوْا ، وَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الْعَفْوَ فَأَبَوْا ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ ، فَجَاءَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ الل
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, от Хумейда, от Анаса: Аррубаййи‘ бинт ан-Надр сломала зуб девушке, и они предложили им компенсацию (арш), но те отк
Хадис 16047Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Умара бин Хафс аль-Мукри в Багдаде, сообщил Абу Бакр Ахмад бин Салман ан-Наджжад, передал Абд аль-Малик бин Мухаммад, передал Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари и Саид бин Амир, которые сказали: передал Саид бин Абу Аруба от Катады от аль-Хасана от Самур
Хадис 16199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о возмездии (кысас) за преступления против жизни и здоровья, не ведущие к смертной казни
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
لَطَمَتِ الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ جَارِيَةً ، فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا فَطَلَبُوا إِلَيْهِمُ الْعَفْوَ فَأَبَوْا ، وَعَرَضُوا الْأَرْشَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абуль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ибн Мансур, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, сообщил нам аль-Ансари, рассказал мне Хумайд ат-Тавиль, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Ар-Рубаййи бинт ан-Надр ударила служанку и сломала ей передний зуб. Они потребов
Хадис 16226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об описании шестидесяти, что идут вместе с сорока
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
فِي الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Саид, от Катады, от Абдуррабби, от Абу Ияда, от Усмана бин Аффана и Зейда бин Сабита, да будет доволен ими Аллах: В тяжком выкупе [выплач
Хадис 16698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности назначения правителем своего наместника, даже если тот не является курайшитом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ الْقَاضِي بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الْأَمِيرِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад: ‘Абдуррахман бин Яхья аз-Зухри, судья Мекки, передал нам Абу ‘Амр: Мухаммад бин Хузайма бин Рашид аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, от своего отца, от Сумамы бин Абдуллаха, от Анаса бин Малик
Хадис 17276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ :
سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَيُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ دِينَارٍ ؟ قَالَ : قَدْ قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي شَيْءٍ لَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ
«О Абу Хамза, отсекается ли рука вора за то, что меньше динара?» Он ответил
Хадис 17374Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмещении убытков вором
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад б. Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад б. Юнус, передал нам Мухаммад б. Абдаллах аль-Ансари, передал нам Саид б. Абу Аруба, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры б. Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 17388Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ خِلَاسٍ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يَقْطَعُ فِي الدَّغْرَةِ ، وَيَقْطَعُ فِي السَّرِقَةِ الْمُسْتَخْفَى بِهَا
(И сообщили нам) Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир, Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада и Абу аль-Касим Абдуррахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр Исмаил бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, от Ауфа, от Хиляса: что Али (да будет довол
Хадис 17596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, от кого исходил запах опьяняющего напитка, или кто встретил пьяного
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْإِمَامُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ :
أَنَّ الْجَارُودَ لَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اسْتَعْمَلْتَ عَلَيْنَا مَنْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ . قَالَ : وَمَنْ شُهُودُكَ ؟ قَالَ : أَبُو هُرَيْرَةَ . قَالَ : خَتَنُكَ خَتَنُكَ . قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : وَكَانَتْ
Сообщил нам Абу Мансур Абд аль-Кахир ибн Тахир аль-Багдади имам, Абу Наср ибн Катада и Абу аль-Касым Абд ар-Рахман ибн Али ибн Хамдан аль-Фариси, которые сказали: передал нам Абу Амр ибн Нуджайд, передал нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, рассказал мне Ибн Аун от Мухаммада — то есть ибн Сирина:
Хадис 17800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале вменения обязанностей Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а затем и остальным людям, и о том, с какими притеснениями со стороны своего народа столкнулся Пророк при донесении послания
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ابْنُ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ الدُّؤَلِيِّ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذِي الْمَجَازِ يَتَّبِعُ النَّاسَ فِي مَنَازِلِهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَوَرَاءَهُ رَجُلٌ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا يَغُرَّنَّكُمْ عَنْ دِينِكُمْ ، وَدِينِ آبَائِكُمْ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا :
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бн Мухаммад аль-Мукри ибн аль-Хаммами в Багдаде, сообщил нам Ахмад бн Сальман ан-Наджад, передал нам Мухаммад бн Исмаил, передал нам Мухаммад бн Абдуллах аль-Ансари, передал мне Мухаммад бн Амр бн Алькама, от Мухаммада бн аль-Мункидира, от Рабиа бн Аббада ад-Дуали, которы
Хадис 18781Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении условия для них о том, что они не будут строить в городах мусульман церкви, молельни для своих молитв, бить в колокола, перевозить вино и вводить свиней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْإِمَامُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كُلُّ مِصْرٍ مَصَّرَهُ الْمُسْلِمُونَ لَا يُبْنَى فِيهِ بِيعَةٌ ، وَلَا كَنِيسَةٌ ، وَلَا يُضْرَبُ فِيهِ بِنَاقُوسٍ ، وَلَا يُبَاعُ فِيهِ لَحْمُ خِنْزِيرٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ибрахим бин Абдуллах Абу Муслим. (И) сообщил нам имам Абу Мансур Абд аль-Кахир бин Тахир аль-Багдади, Абу аль-Касым Абд ар-Рахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси и Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Катада,
Хадис 18980Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ؟ قَالَ : " كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ . قُلْتُ : فَإِنْ تَوَارَى عَنِّي ؟ قَالَ : " وَإِنْ تَوَارَى عَنْكَ بَعْدَ أَنْ لَا تَرَى فِيهِ إِلَّا أَثَرَ سَهْمِكَ أَوْ يَصِلَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибн Абу ‘Асим, передал нам Абу Муса, передал нам аль-Ансари, передал нам ‘Убайдуллах бин аль-Ахнас, передал мне ‘Амр бин Шу‘айб, от его отца, от его деда, от Абу Са‘лабы (да будет доволен им
Хадис 19063Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу саранчи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَكْثَرُ جُنُودِ اللهِ فِي الْأَرْضِ الْجَرَادُ ، لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, передал нам аль-Ансари Мухаммад бин Абдуллах, рассказал мне Сулейман ат-Тейми от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Хадис 19586Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о местах кровопускания (хиджамы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ صُدَاعٍ كَانَ بِهِ أَوْ وَثْيٍ ، وَاحْتَجَمَ فِي مَاءٍ يُقَالُ لَهُ : لَحْيُ جَمَلٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуллах ат-Таджир, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис ар-Рази, передал нам аль-Ансари, передал нам Хишам бин Хассан, который сказал: Сообщил мне Икрима, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: П