«В погребальной молитве нет ничего установленного».
Хадисы передатчика
- Хадис 30413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что за покойного нет установленного времени для мольбыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَيْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ يُؤَقَّتُ
- Хадис 38992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ :قُتِلَ مِنَّا يَوْمَ الْجَمَلِ خَمْسُونَ رَجُلًا حَوْلَ الْجَمَلِ قَدْ قَرَؤُوا الْقُرْآنَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Хасан, сказавший: передал нам Хаммад бин Зайд от Исхака бин Сувайда аль-‘Адави, который сказал: В День Верблюда среди нас было убито пятьдесят человек вокруг верблюда, и все они читали Коран.
- Хадис 9370Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности военного похода (газават)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :كَذَبَ ، عَلَيْكُمْ ثَلَاثَةُ أَسْفَارٍ ، كَذَبَ ، عَلَيْكُمُ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَنْ يَبْتَغِيَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ مَالِهِ ، وَالْمُسْتَنْفِقُ وَالْمُتَصَدِّقُ ، يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Абдуллаха, от Ибн ‘Ауна, от Исхака бин Сувайда, от Хурайса, который сказал: «Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил: „Сказано неправду! Обязательны для вас три вида путешествий: обязательны для вас хадж и умра, джихад на пути Аллаха, а также чтобы человек стремился п
- Хадис 8299Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о месяце, который завершается через двадцать девять дней, и о дополнении их постаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ وَخَالِدًا الْحَذَّاءَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад б. Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам аль-Му‘тамир, сказавший: «Я слышал, как Исхак б. Сувайд и Халид аль-Хазза передавали от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры со слов его отца, ко
- Хадис 387Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целикомحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْضِيٍّ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَقَدْ بَقِيَتْ لُمْعَةٌ مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَكَانَ لَهُ شَعَرٌ وَارِدٌ ، فَقَالَ بِشَعْرِهِ هَكَذَا
Передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Язид бин Харун, передал нам ‘Абд ас-Салам бин Салих, передал нам Исхак бин Сувайд от аль-‘Ала бин Зияда от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заслуживающего доверия: «Однажды Посланник Аллаха, да
- Хадис 388Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целикомحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَأَى عَلَى عَاتِقِهِ لُمْعَةً بِهَذَا ، وَقَالَ : فَقَالَ بِشَعَرِهِ وَهُوَ رَطْبٌ
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим и Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Вакиль, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушайм от Исхака бин Сувайда аль-‘Адави, передал нам аль-‘Ала бин Зияд аль-‘Адави о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омове
- Хадис 371Муснад аль-БаззараمرفوعИз переданного Ибн Хухайрой от ‘Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الصُّعُدَاتِ فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ ، قِيلَ وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : " غَضُّ الْبَصَرِ ، وَرَدُّ السَّلَامِ " ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَإِرْشَادُ الضَّالِّ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и сказал: сообщил нам Абдуллах бин Синан и сказал: сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубарак от Джарира бин Хазима со слов Исхака бин Сувайда от Ибн Хухайры от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3616Муснад аль-БаззараموقوفМуснад Абу Бакры, да будет доволен им Аллах3616 3624 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، قَالَ عَمْرٌو : وَحَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ :نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ
«Два месяца праздника не уменьшаются: Рамадан и Зу-ль-хиджа».
- Хадис 5134Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание запрета на набиз из тыквенных сосудов, выдолбленных пней, просмоленных сосудов и глиняных кувшинов «хантум»أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، بَدَأَ بِهِ
«Он запретил дубба, начав с него».
- Хадис 5135Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание запрета на набиз из тыквенных сосудов, выдолбленных пней, просмоленных сосудов и глиняных кувшинов «хантум»وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ
«Передала мне Му‘аза от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из накира, мукайяра, дубба и хантама».
- Хадис 7838Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛучший из вас — тот, кто кормит людейحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى [ بْنِ إِسْحَاقَ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ] [١]، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :إِنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " يَا لَبَّيْكَ
Передал нам Ахмад ибн Якуб ас-Сакафи, передал нам Ахмад ибн Яхья, передал нам Иса ибн Аби Харб ас-Саффар, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Ади ибн аль-Фадль, от Исхака ибн Сувайда, от Яхьи ибн Я’мара, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими обоими), который сказал: «Один человек
- Хадис 292Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Ибн Хухайра аль-Адави со слов Умара, да будет доволен им Аллахوَبِهِ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ :وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ
С этим же иснадом Абу Дауд сказал: «Нам сообщил аль-Хасан ибн Иса ан-Найсабури, что Ибн аль-Мубарак сообщил им, что Джарир ибн Хазим сообщил им со слов Исхака ибн Сувайда, со слов Ибн Хужайра аль-Адави, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, передавал от Проро
- Хадис 1975Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ :سُئِلَ نَافِعٌ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ ؟ قَالَ : مَاتَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَلَمْ يَقْرَأْهَا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي " النَّجْمِ " ، وَفِي ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾
«Нафи‘а спросили: «Совершал ли Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, два земных поклона в суре «аль-Хадж»?» Он ответил: «Ибн Умар, да будет доволен Ал
- Хадис 3363Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об умащении благовониями при вступлении в состояние ихрамомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ ، فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ . فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ ، فَذَهَبْتُ فَأَخَذْتُ شَيْئًا ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ بِهِ وَضَرَهُ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Саид ибн Амир, сказав: передал нам Шу’ба от Исхака ибн Сувайда, от Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, со слов человека, который пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 3490Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا إِنَّهُ وَاللهِ مَا التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ كَمَا تَصْنَعُونَ ، وَلَكِنَّ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ حَاجًّا ، فَيَحْبِسَهُ عَدُوٌّ ، أَوْ مَرَضٌ
Передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж и Наср ибн Марзук, сказав: «Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: «Передал нам Вухайб ибн Халид от Исхака ибн Сувайда, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр, произнося проповедь, говорил: «О люди! Клянусь Аллахом, таматту‘ с умрой до хаджа —
- Хадис 3491Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3491 3727 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ :فَهَذَا تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ . قِيلَ لَهُمْ : لَئِنْ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ تَأْوِيلُهَا كَذَلِكَ لِقَوْلِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَإِنَّ تَأْوِيلَهَا أَحْرَى أَنْ لَا يَكُونَ كَذَلِكَ . لِمَا رَوَيْنَاهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ أَصْحَابِهِ مِنْ بَعْدِهِ ، مِثْلِ
«Передал нам Хаджжадж, сказав: «Передал нам Хаммад, сказав: «Передал нам Исхак ибн Сувайд», и он упомянул подобное. Он сказал: «Это и есть толкование этого аята». Им было сказано: «Если бы толкование его должно было быть таким из-за слов Ибн аз-Зубайра, то т
- Хадис 1512Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ :جَاءَ شَيْخٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : « يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَإِنَّ مَالِي كَثِيرٌ ، وَتَرِثُنِي أَعْرَابٌ مَوَالِي ، كَلَالَةٌ ، مَنْزُوحٌ نَسَبُهُمْ ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَمَالِي كَثِيرٌ وَيَ
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, от Исхака ибн Сувайда, от аль-Ала ибн Зияда, который сказал: «К Умару пришел старик и сказал: «О повелитель правоверных, я глубокий старик, у меня много имущества, а наследуют мне лишь дальние родственники-бедуины, чье родство отдалено. Могу ли я завещать
- Хадис 1513Сунан Са‘ид бин МансурГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : «أَمَرَنِي وَالِدِي أَنْ أَسْأَلَ عُلَمَاءَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ : أَيُّ الْوَصِيَّةِ أَمْثَلُ ؟ فَمَا تَتَابَعُوا عَلَيْهِ فَهُوَ وَصِيَّتِي ، فَسَأَلْتُهُمْ فَتَتَابَعُوا عَلَى الْخُمُسِ
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Сувайд рассказывал со слов аль-Ала ибн Зияда: «Мой отец приказал мне спросить ученых жителей Басры: «Какое завещание является наилучшим?» И в чем они сойдутся, то и будет моим завещанием. Я спросил их, и они сошлись
- Хадис 176Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета сидеть на дорогахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : {أَتَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ عَلَى الطَّرِيقِ فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى هَذِهِ الطُّرُقِ ، فَإِنَّهَا مَجَالِسُ الشَّيْطَانِ ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا مَحَالَةَ فَأَدُّوا حَقَّ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقُ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам ‘Абдаллах ибн Синан аль-Харави, передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак со слов Джарира ибн Хазима, который сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Сувейд рассказывал со слов ибн Худжаира аль-‘Адави, который сказал: “Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “К нам п
- Хадис 177Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета сидеть на дорогах166 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُنْقَطِعَ الْإِسْنَادِ كَمَا ذَكَرْنَا ، وَبِدُونِ الْكَلَامِ الَّذِي فِي حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ . أَتَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
И передал нам Мухаммад ибн Хузейма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма со слов Исхака ибн Сувейда, от Яхьи ибн Я’мара, от Пророка, мир ему, этот хадис с прерванным иснадом, как мы упоминали, и без слов, которые есть в хадисе Язида ибн Синана: «К нам пришел Посланник Алла