Хадисы передатчика

Абу Усама от Хишама, со слов Мухаммада: Аиша сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у меня была девушка. Он бросил мне часть своего изара (или одежды) и сказал: «Раздели это между этой девушкой и той, что у Умм Саламы, ибо я вижу, что у обеих уже начались

«Аллах не принимает молитву женщины, достигшей возраста менструации, иначе как с покрытой головой (химаром)».

«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».

«Я слышал, как аль-Хасана спросили об одежде, которая только что вышла из-под рук ткача: можно ли совершать в ней молитву? Он ответил: “Да”. И я слышал, как Ибн Сирин относился к этому неприязненно».

Передал нам Хушайм от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иногда смотрел на что-то во время молитвы и поднимал свой взор, пока не низошел аят — если это не он, то я не знаю, какой именно: “Которые в своих молитвах смиренны” (сура «аль

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух рак‘атах утренней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””, читая их про себя».

«Рассказал мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сирин от Ибн Сирина, что он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».

«Они читали в них: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».

«‘Аиша сказала: “Стояние Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в двух рак‘атах перед утренней молитвой длилось не дольше чтения “Фатихат аль-Китаб””».

Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они, когда наступал рассвет, никогда не совершали более двух легких рак‘атов.

Передал нам Абу Усама от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Я спросил Ибрахима о человеке, который совершает витр в конце ночи, когда от ночи еще что-то осталось. Если наступает рассвет, он совершает один рак‘ат, а затем присоединяет к нему другой, и они становятся двумя рак‘атами рассветной молитвы. Я упо

Передал нам Хушайм, сказавший: передал нам Мансур от Ибн Сирина, что Абу Муса аль-Аш’ари, Рафи’ ибн Хадидж и Анас ибн Малик ложились на бок после двух рак’атов утренней молитвы.

Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Мухаммада, что Абу Муса, Рафи’ ибн Хадидж и Анас поступали так же.

Передал нам Хасан ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Хариси от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, что он, совершив два рак’ата утренней молитвы, ложился на бок.

Передал нам Язид ибн Харун от Исма‘иля, от аль-Хасана и Ибн Сирина: что они не видели ничего плохого в разговорах после двух рак‘атов рассвета.

Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам Юнус ибн ‘Убайд со слов Ибн Сирина: он говорил о человеке, который вошел в мечеть, когда люди совершают утреннюю молитву: «Пусть он присоединится к людям в их молитве и не совершает два рак‘ата, ибо то, что он упустит из обязательной молитвы, важнее, чем эти

«То, что он упускает из молитвы имама, лучше того, к чему он стремится в этих двух рак‘атах».

«Он совершил их после того, как солнце поднялось».

Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Йунус ибн ‘Убайд со слов Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который молился в шапке, подкладка которой была из лисьего меха. Он сказал: “Он снял её с его головы и сказал: “Откуда тебе знать, возможно, она не явл

«Передал нам Ибн Аун, который сказал: „Я видел, как Мухаммад молился, опустив края своей одежды (садль), и я не знаю, было ли это поверх изара или поверх рубахи“».