Передал нам аль-Хасан бин Ахмад бин Абу Шу‘айб аль-Харрани, сказав: передал нам Мухаммад бин Саляма аль-Харрани, сказав: передал нам Мухаммад бин Исхак от Абу ан-Надра от Базана, вольноотпущенника Умм Хани, от Ибн ‘Аббаса от Тамима ад-Дари относительно этого айата: «О те, которые уверовали! Свидетел
Хадисы передатчика
- Хадис 3059Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Аль-Маида»حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ﴾قَالَ : بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ عَدِيَّ بْنِ بَدَّاءٍ ، وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، فَأَتَيَا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا ، وَ
- Хадис 2208Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИз его преданийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :طَلَعَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ خَيْرُ ذِي يَمَنٍ عَلَيْهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ " فَطَلَعَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Абу Курейб, передал нам Муавия бин Хишам, от Суфйяна, от Мухаммада бин ас-Саиба, от Абу Салиха, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Появился Джарир бин Абдуллах, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 2839Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание его рождения, внешности и сложения, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، قَالَ :رَمَى رَجُلٌ الْحُسَيْنَ وَهُوَ يَشْرَبُ ، فَشُلَّ شِدْقُهُ ، فَقَالَ : " لَا أَرْوَاكَ اللهُ " قَالَ : " فَشَرِبَ حَتَّى تَفَطَّرَ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Ахмад бин Яхья ас-Суфи, передал нам Абу Гассан, передал нам Абдуль-Салям бин Харб, от аль-Кальби, который сказал: «Один человек бросил (камнем) в Хусейна, когда тот пил, и у него парализовало угол рта (или щеку). Хусейн сказал: "Да не утолит
- Хадис 10525Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ لَمْ يُخْرِجْهُ إِلَّا الْجُوعُ ، وَأَنَّ عُمَرَ خَرَجَ لَمْ يُخْرِجْهُ إِلَّا الْجُوعُ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمَا ، وَأَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّهُ لَمْ يُخْرِجْهُمَا إِلَّا الْجُوعُ ، فَقَالَ : " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى مَنْزِ
Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар, передал нам ‘Амр ибн Марзук, сообщил нам Хаммам ибн Яхья, от аль-Кальби, передал мне аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, что Абу Бакр вышел (из дома), и не вывело его ничто, кроме голода, и ‘Умар вышел, и не вывело его ничто, кроме голода.
- Хадис 17043Аль-Муджам аль-КабирموقوفКайс ибн аль-Харис аль-Асадиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَا : ثَنَا الْكَلْبِيُّ ، عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْدَلِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ :أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانُ نِسْوَةٍ ، وَأَسْلَمْنَ مَعِي ، وَهَاجَرْنَ مَعِي ، فَقَالَ : " اخْتَرْ أَرْبَعًا مِنْهُنَّ ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِلَّتِي أُرِيدُ إِمْسَاكَهَا : أَقْبِلِي ، وَلِلَّتِي لَا أُرِيدُ إِمْسَاكَهَا : أَدْبِرِي
Передали нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавейх, от своего отца, от Джарира, а также передали нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, от Саида ибн Мансура, от Хушайма, и оба они сказали: передал нам аль-Кальби, со слов Хумайда ибн аш-Шамардаля, от аль-Хариса ибн Кайса ибн Амиры, который сказал: «Я прин
- Хадис 18867Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМутталиб ибн Абу Вадаа ас-Сахмиحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، قَالَ :طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ وَعَطِشَ وَاسْتَسْقَى ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدَنَا شَرَابٌ مِنْ هَذَا الزَّبِيبِ ، أَفَأَسْقِيكَ مِنْهُ ؟ قَالَ : " بَلَى " ، فَبَعَثَ الرَّجُلُ إِلَى بَيْتِهِ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ عَظِيمٍ " فَأَدْنَا
Передал нам аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Халид ибн Язид аль-Умари, передал нам Суфьян ас-Саури, от аль-Кальби, от Абу Салиха, от аль-Мутталиба ибн Абу Вадаа, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал обход вокруг Дома в жаркий день, почув
- Хадис 18978Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМазин бин аль-Гадуба аль-Аздиحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ السِّمْسَارُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْعُمَانِيِّ ، عَنْ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ ، قَالَ :كُنْتُ أَسْدِنُ صَنَمًا يُقَالُ لَهُ بَاحَرٌ بِسَمَائِلَ - قَرْيَةٌ بِعُمَانَ - فَعَتَرْنَا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَهُ عَتِيرَةً - وَهِيَ الذَّبِيحَةُ - فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ الصَّنَمِ يَقُولُ : يَا مَازِنُ اسْمَعْ تُسَرَّ ، ظَهَرَ خَيْرٌ ، وَبَطَنَ شَرٌّ ، بُعِثَ نَبِيٌّ مِنْ مُضَرَ ، بِدِينِ اللهِ ال
Передал нам Муса ибн Джумхур ат-Тинниси ас-Симсар, передал нам Али ибн Харб аль-Маусили, передал нам Хишам ибн Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби, от своего отца, от Абдуллаха аль-Умани, от Мазина ибн аль-Гадубы, который сказал: «Я был служителем идола по имени Бахар в Самаиле — деревне в Омане. Однажд
- Хадис 20833Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا ﴾إِنَّمَا عُنِيَ بِهَذِهِ الْآيَةِ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَّا مَنْ رَمَى امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ فَاسِقٌ كَمَا قَالَ اللهُ ، أَوْ يَتُوبُ
«Воистину, те, которые обвиняют целомудренных, неверующих (или беспечных) верующих женщин, прокляты...» (ан-Нур, 23). Он ска
- Хадис 20862Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о телесном наказании, которое Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, нанес участникам клеветы (аль-ифк)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَدَهُمْ ثَمَانِينَ ثَمَانِينَ
Передали нам Али ибн Абдуль-Азиз и Абу Муслим аль-Кашши, они сказали: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма, со слов аль-Кальби, со слов Абу Салиха, со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подверг их наказанию в восемьдесят ударов
- Хадис 23286Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХадис Мазина бин аль-Гадубыحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْعُمَانِيِّ ، عَنْ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ قَالَ :كُنْتُ أَسْدِنُ صَنَمًا يُقَالُ لَهُ بَاحَرٌ بِسَمَائِلَ قَرْيَةٍ بِعُمَانَ ، فَعَتَرْنَا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَهُ عَتِيرَةً وَهِيَ الذَّبِيحَةُ ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ الصَّنَمِ يَقُولُ : يَا مَازِنُ اسْمَعْ تُسَرَّ ظَهَرَ خَيْرٌ وَبَطَنَ شَرٌّ بُعِثَ نَبِيٌّ مِنْ مُضَرَ بِدِينِ اللهِ الْأَكْبَرِ فَ
Передал нам Муса ибн Джумхур ат-Тинниси, которому передал Али ибн Харб аль-Маусили, а тому — Хишам ибн Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби от своего отца, от Абдаллаха аль-Умани, от Мазина ибн аль-Гадубы, который сказал: «Я был служителем идола по имени Бахар в Самаиле, селении в Омане. Однажды мы прине
- Хадис 8505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО земном поклоне благодарности (суджуд аш-шукр)هُشَيْمٌ [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَ نِكَاحُ زَيْنَبَ انْطَلَقَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى اسْتَأْذَنَ عَلَى زَيْنَبَ ، قَالَ : فَقَالَتْ زَيْنَبُ : مَا لِي وَلِزَيْدٍ ! قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكِ . قَالَ : فَأَذِنَتْ لَهُ ، فَبَشَّرَهَا
Хушайм сказал: «Сообщил нам аль-Кальби от Абу Салиха, от Ибн Аббаса, который сказал: "Когда был ниспослан аят о браке с Зейнаб, Зейд ибн Хариса отправился и попросил разрешения войти к Зейнаб. Зейнаб сказала: "Что мне до Зейда!" Он послал к ней и сказал: "Я посланник Посланника Аллаха, да благослови
- Хадис 22944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Золото за золото — вес в вес, серебро за серебро — вес в вес. Добавляющий и просящий добавить — в Огне”».
- Хадис 33522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, как правителю сообщают радостную весть о победе, и он совершает земной поклон благодарностиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَ نِكَاحُ زَيْنَبَ انْطَلَقَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى اسْتَأْذَنَ عَلَى زَيْنَبَ قَالَ : فَقَالَتْ زَيْنَبُ : مَا لِي وَلِزَيْدٍ ؟ قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَأَذِنَتْ لَهُ ، فَبَشَّرَهَا أَنَّ اللهَ زَوَّجَهَا م
Передал нам Хушейм, сказав: передал нам аль-Кальби со слов Абу Салиха, а тот — со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан аят о браке с Зейнаб, Зейд ибн Хариса отправился к ней и попросил разрешения войти. Зейнаб спросила: “Что мне до Зейда?” Тогда он послал ей весть: “Я — посланник По
- Хадис 9Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ بُنَانَةَ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Абд ар-Раззак от Ибрахима бн Мухаммада, от аль-Кальби, от аль-Асбага бн Бунаны, от ‘Али о том, что он совершил омовение и протер голову один раз.
- Хадис 5547Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выпрашивании разрешения на вход (истизан)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فِي جُمُعَةٍ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ، وَأَعْجَلَهُ شَيْءٌ ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-Калби, который сказал: «Если у человека была какая-то нужда в пятничный день, когда имам произносил проповедь, и он хотел выйти, будучи торопим чем-либо, он прикладывал руку к своему носу, а затем выходил».
- Хадис 6770Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посещении могилعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ :أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَأْتِي قَبْرَ حَمْزَةَ وَكَانَتْ قَدْ وَضَعَتْ عَلَيْهِ عَلَمًا لَوْ تَعْرِفُهُ
Абд ар-Раззак от аль-Баджали, от аль-Кальби, от аль-Асбага бин Нубата: «Фатыма, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходила к могиле Хамзы, и она установила на ней знак, чтобы узнавать ее».
- Хадис 9577Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о хумсе (пятой части добычи) и доле близких родственниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا ، وَكَذَا فَقَتَلُوا سَبْعِينَ ، وَأَسَرُوا سَبْعِينَ ، فَجَاءَ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو بِأَسِيرَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ وَعَدْتَنَا مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَه
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн ас-Саиба, от Абу Салиха, от Ибн Аббаса передал: «В день Бадра Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто убьет убитого [врага], тому достанется то-то и то-то“. Они убили семьдесят [врагов] и взяли в плен семьдесят. Абу аль-Ясар
- Хадис 9578Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о хумсе (пятой части добычи) и доле близких родственниковتفسير9578 9484 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِنَحْوَهُ . لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا فَقَتَلُوا سَبْعِينَ وَأَسَرُوا سَبْعِينَ فَجَاءَ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو بِأَسِيرَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ وَعَدْتَنَا مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ ك
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мухаммада ибн ас-Саиба — подобное этому. В день Бадра Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убьет убитого, тому то-то и то-то». Они убили семьдесят и взяли в плен семьдесят. Абу аль-Ясар ибн Амр привел двух пленных и сказал: «О Посланник
- Хадис 9855Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفСтроительство Иерусалимского храма (Байт аль-Макдис)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي قَوْلِهِ ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ﴾قَالَ : كَانَ عَلَى كُرْسِيِّهِ شَيْطَانٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً حَتَّى رَدَّ اللهُ إِلَيْهِ مُلْكَهُ قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَمْ يُسَلَّطْ عَلَى نِسَائِهِ . قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ قَتَادَةُ : " إِنَّ سُلَيْمَانَ قَالَ لِلشَّيَاطِينِ : إ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, а тот от Катады относительно слов Аллаха: «И Мы бросили на его престол тело, после чего он обратился [к Аллаху с раскаянием]», — сказав: «На его престоле сорок ночей сидел шайтан, пока Аллах не вернул ему его власть». Ма‘мар передал: «И не было дано шайтану власти н
- Хадис 10045Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКаждый новорожденный рождается в своем первородном состоянии (фира), и не рождается он иудеем или христианиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ صَالَحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا الْأَبْنَاءَ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَلَا عَهْدَ لَهُمْ " . قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : لَوْ فَرَغْتُ لَقَاتَلْتُهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайми от Мухаммада бин ас-Саиба со слов аль-Асбага бин Нубата от Али бин Аби Талиба, который сказал: «Я застал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он заключал мир с христианами из племени бану таглиб на том у