Оценки передатчиков: аль-Бухари

И сказал аль-Бухари: «Недостоверно его слышание от отца, его отец умер до того, как он родился»

Я сказал: «И сказал ат-Тирмизи: «Я слышал, как Мухаммад — то есть аль-Бухари — говорил: «‘Абдульджаббар бин Ваиль бин Хаджар ничего не слышал от своего отца и не застал его», и утверждают, что он родился через несколько месяцев после смерти отца». И упомянуто в «ат-Тахзиб», что он передавал от своей матери Умм Яхья, а кое-кто говорил: он не слышал и от нее», конец цитаты.

И сказал ат-Тирмизи: «Я слышал, как Мухаммад говорил: «‘Абдульджаббар не слышал от своего отца и не застал его»»

Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Аусат»: «Он ничего не слышал от своего отца, и он не упоминает его».

Передавал от своего отца, но говорят, что не слышал от него. Это требует рассмотрения, так как я не видел никого, кто сказал бы, что он слышал от него. То, что сказал аль-Бухари в «аль-Аусат»: «Он ничего не слышал от него и не упоминает его».

И в «Аль-Аусат» аль-Бухари — упоминая хадис о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посадил позади себя аль-Фадля — сказано: «Неизвестно, слышал ли аль-Хакам это от Максама или нет».

И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих»: «‘Абдуллах бин Бурайда — от своего отца, и он слышал от Самру и ‘Умрана», — конец цитаты. В этом есть указание или даже утверждение того, что он не слышал от него

Ат-Тирмизи сказал: «Я спросил Мухаммада и сказал: «Дед ‘Ади, как его имя?» Мухаммад не знал его имени. Я упомянул ему слова Яхьи ибн Ма‘ина: «Его имя Динар», — но он не придал этому значения и не посчитал это чем-то важным».

Сказал аль-Бухари: «В его хадисе от Абу Са‘да аль-Хайра, я полагаю, что он мурсаль, он не слышал от него»

И когда аль-Хаким привел его хадис, он сказал: «Аль-Бухари уже приводил доводы Усманом».

Аль-Бухари сказал: «Шу‘айб бин Мухаммад слышал ‘Абдуллаха бин ‘Амра. От него слышал его сын ‘Амр».

Аль-Бухари сказал: «Не похоже, что Катада слышал от Бишра ибн ‘А’иза, потому что он давно умер, и мы не знаем, чтобы он слышал от Ибн Бурайды». И он сказал в другом месте: «Я не думаю, что Катада слышал от Башира ибн Нухайка».

Аль-Бухари сказал: «Он не слышал от Сулеймана ибн Кайса аль-Яшкури, и мы не знаем, чтобы он слышал от Захдама, ни от Башира ибн Нухайка».

Аль-Бухари сказал в своём «Тарих»: «Говорят: Бишр давно умер, не похоже, что Катада застал его».

Этот хадис, иснад которого не является непрерывным. Я слышал, как Мухаммад говорил: «Сулейман аль-Яшкури, говорят, что он умер при жизни Джабира ибн ‘Абдаллаха». Он сказал: «И Катада не слышал от него, ни Абу Бишр». Мухаммад сказал: «И мы не знаем никого из них, кто слышал бы от Сулеймана аль-Яшкури, кроме как если это ‘Амр ибн Динар, возможно, он слышал от него при жизни Джабира ибн ‘Абдаллаха. Катада же рассказывает из свитка Сулеймана аль-Яшкури, и у него была книга от Джабира ибн ‘Абдаллаха». Нам рассказал Абу Бакр аль-‘Аттар ‘Абд аль-Куддус, который сказал: «‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал: «Сулейман ат-Тайми сказал: «Они принесли свиток Джабира ибн ‘Абдаллаха к аль-Хасану аль-Басри, и он взял его», или он сказал: «Он передал его», и они принесли его к Катаде, и он передал его, а они пришли ко мне с ним, и я не передал его», то есть он отверг его».

Аль-Бухари передал этот хадис в «Тарих» и сказал: «Мы не знаем, чтобы Катада слышал от Ибн Бурайды, ни чтобы Ибн Бурайда слышал от Сулеймана». Я скажу: «Катада передал его от Абу аль-Асвада ад-Ду’али, от ‘Умара. У этого хадиса есть свидетель в «Сахихайн» из хадиса Му‘авии ибн Абу Суфьяна и аль-Мугиры ибн Шу‘бы, и в «Сахих Муслим» из передачи Савбана, вольноотпущенника Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».

Аль-Бухари в своем «Среднем» и «Малом» тарихах сказал: «Он не слышал от Васили, Анаса и Абу Хинда».

Аль-Миззи упомянул со слов ат-Тирмизи, что он сказал: «Он слышал от Васили, Анаса и Абу Хинда». Это не слова ат-Тирмизи, он лишь передал их от своего учителя аль-Бухари, как он разъяснил это в своей книге. Так же это зафиксировано в «Среднем» и «Малом» тарихах аль-Бухари.

Аль-Бухари сказал: «Он не слышал от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна ничего».

Сказал аль-Бухари: «Это мюрсаль, Сулейман не застал никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

И сказал аль-Бухари: «Говорят, поистине, он слышал от Сальмана».

И сказал аль-Бухари: «Говорят, поистине, он слышал от Сальмана».

И со слов аль-Бухари: «Говорят, поистине, он слышал от Сальмана».

Я слышал, как ибн Хаммад говорил: «Сказал Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Бухари: «Ибрахим ибн ‘Абд ар-Рахман Абу Исма‘ил ас-Саксаки слышал ‘Абдаллу ибн Аби Ауфу и Абу Бурду, от него передавали Мис‘ар и аль-‘Аввам ибн Хаушаб»».

Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих»: «Он видел Анаса».

И сказал аль-Бухари в «ат-Тарих»: «Он видел Анаса».

И сказали аль-Баджи и другие: «Аль-Бухари соединил его в "Китаб аль-‘Итк" с ‘Умарой со слов Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры: „Я не переставал любить бану Тамим за три вещи, которые я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».

И сказал аль-Бухари: «Я не знаю, застал ли он Абу Ма‘бада аль-Хуза‘и или нет»