Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы). И сказал в другом месте: «Его хадис недостоверен».
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис». И сказал в другом месте: «Его хадис недостоверен».
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-Кабир»: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري في " تاريخه الكبير " : فيه نظر . - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-Кабир»: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : فيه نظر - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: «И передал Халиль ибн Мурра от Са‘ида ибн ‘Амра, от Анаса — отвергаемые хадисы (манакир)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وروى خليل بن مرة ، عن سعيد بن عمرو ، عن أنس - مناكير . - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Халиль ибн Мурра от Азхара ибн ‘Абдуллаха, от него передавал аль-Лейс — в нем есть сомнение (фихи назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خليل بن مرة عن أزهر بن عبد الله ، روى عنه الليث - فيه نظر - Ар-Раби‘ ибн Хабиб аль-Ахвальум. 160
Аль-Бухари и ан-Наса’и сказали: «Отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث . - Ар-Раби‘ ибн Хабиб аль-Ахвальум. 160
Аль-Бухари, Абу Хатим и ан-Наса’и сказали: «Отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي : منكر الحديث - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
Аль-Бухари привел его в качестве свидетельства (истишхад) в «аль-Каффарат».
استشهد به البخاري في " الكفارات " - Зурби ибн Абдуллах аль-Аздиум. 160
Сказал аль-Бухари: «В нём есть нечто (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Зурби ибн Абдуллах аль-Аздиум. 160
«Слышал Анаса, от него слышал ‘Абдус-Самад, в нём есть нечто (фихи назар). Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это от аль-Бухари».
سمع أنسا ، سمع منه عبد الصمد ، فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . - Зурби ибн Абдуллах аль-Аздиум. 160
Сказал аль-Бухари: «В нём есть нечто (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160
И сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть путаница. Ибн Махди оставил его под конец»
وقال البخاري : يخالف في حديثه . تركه ابن مهدي أخيرا - Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Зума‘а ибн Салих, мекканец, передает от Саламы ибн Вахрама и Ибн Тавуса, в его хадисах есть путаница, Ибн Махди оставил его под конец».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زمعة بن صالح ، مكي ، يروي عن سلمة بن وهرام وابن طاوس ، يخالف في حديثه ، تركه ابن مهدي أخيرا . - Зияд ибн аль-Мунзир аль-Хамаданиум. 160
Сказал аль-Бухари: «О нем говорят».
وقال البخاري : يتكلمون فيه - Зияд ибн аль-Мунзир аль-Хамаданиум. 160
Сказал аль-Бухари: «О нем говорят».
وقال البخاري : يتكلمون فيه - Ас-Сакан ибн аль-Мугира аль-Баззарум. 160
В «Тарих аль-Бухари аль-Кабир» сказано: «Поселившийся бин аль-Мугира слышал аль-Хасана бин Абу аль-Хасана, ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза и ‘Убайда бин Кайса. От него передавали: Зайд бин Хубаб». Ибн Хальфун добавил, когда упомянул его в «Ас-Сикат»: «И Ибн Махди, и Сафван бин ‘Иса аз-Зухри».
وفي «تاريخ البخاري الكبير» : سكن بن المغيرة سمع الحسن بن أبي الحسن وعمر بن عبد العزيز، وعبيد بن قيس . روى عنه: زيد بن حباب زاد ابن خلفون لما ذكره في «الثقات» : وابن مهدي وصفوان بن عيسى الزهري . - Сулайман ибн Дауд Бумаум. 160
Сказал аль-Бухари: «В нём есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Шу‘айб ас-Самманум. 160
И сказал аль-Бухари: «Шу‘айб, владелец ат-тиялиса, слышал Тавуса, Ибн Сирина и Му‘аза бин Курру, он причисляется к басрийцам». От него передавал Муса бин Исма‘ил, то есть ат-Табудкы.
وقال البخاري : شعيب صاحب الطيالسة سمع طاوسا ، وابن سيرين ، ومعاوية بن قرة ، يعد في البصريين . روى عنه موسى بن إسماعيل ، يعني التبوذكي - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Шу‘ба высказывался о нём».
وقال البخاري : كان شعبة يتكلم فيه - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих»: «Его хадисы не принимаются в качестве довода».
وقال البخاري في « التاريخ » : لا يحتج بحديثه - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих»: «Его хадисы не принимаются в качестве довода».
وقال البخاري في « تاريخه » : لا يحتج بحديثه . - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Аль-Бухари привёл от него хадис в паре с другим.
روى له البخاري مقرونا بغيره - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Аль-Бухари привёл от него хадис в паре с другим.
روى له البخاري مقرونا بغيره - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об ‘Абде бин Рашиде, и он сказал: «Удовлетворительный в хадисах (салих аль-хадис)», и выразил порицание аль-Бухари за включение его имени в книгу «аз-Ду‘афа» («Слабые»), сказав: «Его нужно перенести оттуда»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عباد بن راشد ، فقال : صالح الحديث ، وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال : يحول من هناك - Абдуль-Джалиль ибн ‘Атыйя аль-Кайсиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Иногда он ошибается в чём-то»
وقال البخاري : ربما يهم في الشيء بعد الشيء - Абдуль-Джалиль ибн ‘Атыйя аль-Кайсиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Ошибается в чём-то»
وقال البخاري : يهم في الشيء بعد الشيء - Абдуль-Джалиль ибн ‘Атыйя аль-Кайсиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Ошибается в чём-то»
وقال البخاري : يهم في الشيء، - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы». И сказал: «Говорят, что это он, от которого передавали жители Куфы Абу Усама и Хусайн, сказав: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир»».
قال البخاري : عنده مناكير ، قال : ويقال : هو الذي روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وحسين ، فقالوا : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис».
وقال البخاري : منكر الحديث - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы, и это тот, от кого передавали жители Куфы Абу Усама и Хусайн», — то есть аль-Джу‘фи, и они сказали: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир».
قال البخاري : عنده مناكير ، وهو الذي روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وحسين ، يعني الجعفي ، فقالوا : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис».
وقال البخاري : منكر الحديث - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, он сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим — мюнкар аль-хадис».
الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم منكر الحديث - Абдуссалям ибн Хафс ас-Суламиум. 160
Сказал аль-Бухари: «‘Абд ас-Салам ибн Хафс Абу Мус‘аб аль-Мадани...».
قال البخاري : عبد السلام بن حفص أبو مصعب المدني عن يزيد بن الهاد ، سمع منه عبد الملك بن عمرو ، وقال خالد بن مخلد : ثنا عبد السلام بن حفص الليثي عن عبد الله بن دينار ، وقال عبيد الله بن موسى ثنا عبد السلام بن مصعب عن أبي حازم ، قال محمد : والأول أثبت . - Абдуссалям ибн Хафс ас-Суламиум. 160
Я скажу: аль-Бухари в своём «Тарихе» сделал его одним из тех, в чьём имени отца возникли разногласия...
قلت : وجعله البخاري في « تاريخه » واحدا اختلف في اسم أبيه ؛ فإنه قال : عبد السلام أبو حفص أبو مصعب المدني ، عن يزيد بن الهاد ، سمع منه عبد الملك بن عمرو - يعني أبا عامر العقدي - . وقال خالد بن مخلد : حدثنا عبد السلام بن حفص الليثي ، عن عبد الله بن دينار . وقال عبيد الله بن موسى : حدثنا عبد السلام بن مصعب ، عن أبي حازم ، والأول أثبت - Абдуссамад ибн Хабиб ар-Расибиум. 160
И сказал аль-Бухари: «Лейин аль-хадис, ослабил его Ахмад»
وقال البخاري : لين الحديث ضعفه أحمد - Абдуссамад ибн Хабиб ар-Расибиум. 160
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «‘Abd as-Samad ibn Habib аль-Азди — лейин аль-хадис»»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الصمد بن حبيب الأزدي لين الحديث. - Абдуссамад ибн Хабиб ар-Расибиум. 160
(Сказал аль-Бухари): «‘Abd as-Samad ibn Habib — автор отвергаемых (мункар) хадисов, уходящих в небытие (захиб)». И аль-Бухари не счел этот хадис за что-либо значимое
( قال البخاري ) : عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث ذاهب ، ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا . - Абдуссамад ибн Хабиб ар-Расибиум. 160
Сказал аль-Бухари: «Лейин (мягкий)»
قال البخاري : لين - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Аль-Бухари сказал: «Его родословную привёл Ибрахим ибн аль-Мунзир. Они воздерживались от него».
وقال البخاري : نسبه إبراهيم بن المنذر . سكتوا عنه - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Аль-Бухари сказал: «Они воздерживались от него».
وقال البخاري : سكتوا عنه - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Аль-Джунайди передал от Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари: «Ибрахим ибн аль-Мунзир сказал: ‘Абдаллах ибн Зияд ибн Сулейман ибн Сам‘ан, он мауля Умм Салямы, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), курашит, мединский, они воздерживались от него».
حدثنا الجنيدي ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قال إبراهيم بن المنذر : عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان ، وهو مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم القرشي المديني سكتوا عنه . - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Аль-Бухари сказал: «Отвергаемый в хадисах».
وقال البخاري : منكر الحديث . - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Аль-Бухари сказал: «Отвергаемый в хадисах».
وقال البخاري : منكر الحديث - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Аль-Джунайди передал от аль-Бухари: «‘Абдаллах ибн Мухаррир аль-‘Амири аль-Джазари, передающий от Катады — отвергаемый в хадисах».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عبد الله بن محرر العامري الجزري ، عن قتادة منكر الحديث . - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Аль-Бухари сказал: «Отвергаемый в хадисах».
قال البخاري : منكر الحديث - Ибн Джурайджум. 160
ат-Тирмизи сказал: «Мухаммад ибн Исма‘иль (аль-Бухари) сказал: «Ибн Джурайдж не слышал от ‘Амра ибн Шу‘айба и от ‘Имрана ибн Аби Анаса».
وقال الترمذي : قال محمد بن إسماعيل : لم يسمع ابن جريج من عمرو بن شعيب ولا من عمران بن أبي أنس . - Ибн Джурайджум. 160
В «‘Иляль ат-Тирмизи»: «Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: «Ибн Джурайдж не слышал от ‘Амра ибн Шу‘айба и не слышал от ‘Имрана ибн Аби Анаса, он говорит: «Мне рассказали от ‘Имрана».
وفي " علل الترمذي " : قال محمد بن إسماعيل : لم يسمع ابن جريج من عمرو بن شعيب ، ولم يسمع من عمران بن أبي أنس ، يقول : حدثت عن عمران - Ибн Джурайджум. 160
аль-‘Аляи сказал: «Он передал от него несколько хадисов, которые от группы тех, кто был упомянут ранее, но он занимается тадлисом. Он также передал от ‘Имрана ибн Аби Анаса, а аль-Бухари сказал: «Он не слышал от него, он говорит: «Мне рассказали от ‘Имрана».
قال العلائي : قد روى عنه عدة أحاديث وهي عن جماعة ممن تقدم ذكرهم ولكنه يدلس ، وقد روى أيضا عن عمران بن أبي أنس ، وقال البخاري : لم يسمع منه ، يقول : حدثت عن عمران ، انتهى - Ибн Джурайджум. 160
Я скажу: «В «‘Иляль» Ибн Аби Хатима от Абу Зур‘и, что Ибн Джурайдж не слышал от Сафвана ибн Сулейма, а его передача от него есть в «Сунан» Абу Дауда и ан-Насаи, и в «Сунан» аль-Байхаки в (хадисе) о продаже собак — передача Ибн Джурайджа от ‘Амра ибн Шу‘айба. Аль-Байхаки сказал: «Они не считают, что он слышал от него». А аль-Бухари сказал: «Он не слышал его».
قلت : في العلل لابن أبي حاتم عن أبي زرعة أن ابن جريج لم يسمع من صفوان بن سليم ، وروايته عنه في سنن أبي داود والنسائي وفي سنن البيهقي في بيع الكلاب رواية ابن جريج عن عمرو بن شعيب ، وقال البيهقي : لا يرون له سماعا منه . وقال البخاري : لم يسمعه