Шу‘айб ас-Самман
شعيب السمان
Нет в нём проблем (ла ба‘са бихи)
لا بأس بهСведения
- Полное имя
- Шу‘айбشعيب
- Кунья
- Абу Шу‘айбأبو شعيب
- Происхождение
- аль-Басри, ас-Самман, аш-Шейбани, аль-Анмати, ат-Тиялисиالبصري , السمان , الشيباني ، الأنماطي ، الطيالسي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي شُعَيْبٍ3
- أَبَا نُعَيْمٍ2
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Шу‘айб, владелец ат-тиялиса, слышал Тавуса, Ибн Сирина и Му‘аза бин Курру, он причисляется к басрийцам». От него передавал Муса бин Исма‘ил, то есть ат-Табудкы.
وقال البخاري : شعيب صاحب الطيالسة سمع طاوسا ، وابن سيرين ، ومعاوية بن قرة ، يعد في البصريين . روى عنه موسى بن إسماعيل ، يعني التبوذكي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим: «Шу‘айб ас-Самман передавал от Тавуса, от него передавал Абу Усама. Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Нет в нём проблем»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : شعيب السمان روى عن طاوس ، روى عنه أبو أسامة ، سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Шу‘айб ас-Самман передает от Тавуса, сказал Абу Зур‘а: «Нет в нём проблем»».
وقال ابن أبي حاتم : شعيب السمان يروي عن طاوس قال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Шу‘айб ас-Самман. Передавал от Тавуса, а от него — Абу Усама. Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Нет в нём проблем». А Ваки‘ передавал от Шу‘айба бин Байяна аш-Шейбани со слов Тавуса». Я скажу: возможно, ас-Самман и аш-Шейбани — это искажение (тасхиф) одного в другого, и он не является тем лицом, о котором идет речь в данной статье; разделили между ними Ибн Хиббан и другие.
وقال ابن أبي حاتم : شعيب السمان . روى عن طاوس ، وعنه أبو أسامة . سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا بأس به ، وروى وكيع عن شعيب بن بيان الشيباني ، عن طاوس . قلت : لعل السمان والشيباني تصحف أحدهما بالآخر ، وهو غير صاحب الترجمة ، فرق بينهما ابن حبان وغيره
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о Шу‘айбе аль-Басри, владельце ат-тиялиса, и он сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن شعيب البصري صاحب الطيالسة ، فقال : صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нём, и он сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о нём, и он сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)»».
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Шу‘айб, владелец ат-тиялиса, передавал от Тавуса и Ибн Сирина, он числится среди жителей Басры». От него передавал ат-Табудкы, и он привел в другой биографии хадис по пути Руха бин ‘Абдуль-Му‘мина от Шу‘айба, владельца ат-тиялиса, от Тавуса.
وقال ابن حبان في " الثقات " : شعيب صاحب الطيالسة روى عن : طاوس ، وابن سيرين ، عداده في أهل البصرة . روى عن التبوذكي ، وروى في ترجمة أخرى حديثا من طريق روح بن عبد المؤمن ، عن شعيب صاحب الطيالسة ، عن طاوس .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И то, что я видел в нескольких рукописях книги «ас-Сикат»: «Шу‘айб, владелец ат-тиялиса, передавал от Салиха и Ибн Сирина, числится среди жителей Басры», от него передавал ат-Табудкы.
والذي رأيته في عدة نسخ من كتاب « الثقات » : شعيب صاحب الطيالسة ، روى عن صالح وابن سيرين ، عداده في أهل البصرة روى عنه التبوذكي
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И в книге «ас-Сикат» Ибн Хальфуна: «Шу‘айб бин Салих аль-Басри, владелец ат-тиялиса, передавал от Тавуса, аль-Хасана бин Абу аль-Хасана, Мухаммада бин Сирина, ‘Ади бин Арты и Му‘аза бин Курры. От него передавали: Абу Хафс ‘Умар бин ‘Убайд ат-Танафуси и Абу Саляма Муса бин Исма‘ил ат-Табудкы».
وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : شعيب بن صالح البصري صاحب الطيالسة روى عن: طاوس والحسن بن أبي الحسن، ومحمد بن سيرين، وعدي بن أرطاة، ومعاوية بن قرة . روى عنه: أبو حفص عمر بن عبيد الطنافسي وأبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слова автора о том, что Ибн Хиббан сказал о нем: «продавец узорчатых тканей (байя‘ аль-анмат)», являются явным заблуждением, ибо Ибн Хиббан сказал то, что мы привели от него ранее, а в разделе о поколении таби‘инов сказал: «Шу‘айб, продавец узорчатых тканей, передает от ‘Али, от него передавал Ибн Абу Гунийя». Это один человек, а то — другой, как вы видите, хотя Ибн Абу Гунийя передает от них обоих.
وقول المؤلف : إن ابن حبان قال فيه : بياع الأنماط ، وهم ظاهر ، فإن ابن حبان قال ما قدمناه عنه ، وقال في طبقة التابعين : شعيب بياع الأنماط يروي عن علي ، روى عنه ابن أبي غنية فهذا غير ذاك كما ترى ، وإن كان ابن أبي غنية يروي عنهما جميعا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Нет в нём проблем.
لا بأس به
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela