Оценки передатчиков: аль-Бухари

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «‘Абд аль-Халик ибн Зайд ибн Вакид, от своего отца — передает отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)». И этот хадис, на который указал аль-Бухари: передали нам ‘Абдан и Ибн ‘Абд аль-‘Азиз, которые сказали: передал нам Сулайман ибн Айюб, сподвижник басрийца, передал нам ‘Абд аль-Халик ибн Зайд ибн Вакид от своего отца от Маймуна ибн Сунбаза, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оплот моей уммы — в худших ее представителях». И я не знаю у ‘Абд аль-Халика никакого другого хадиса из числа муснад.

Аль-Бухари сказал: «Он не является сильным (мустаким) у них». И однажды сказал: «О нем говорят».

В книге Ибн аль-Джаруда со слов аль-Бухари: «О нем говорят».

Аль-Бухари сказал: «Он не является сильным у них, умер в 201 году». В «Тарих аль-Курраб» от него: «О нем говорят».

Сказал аль-Бухари: «В нём есть сомнительность (фихи назар)».

Сказал аль-Бухари: «В нём есть сомнительность (фихи назар)».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Аус ибн ‘Абдуллах ибн Бурайда ибн Хусайб аль-Аслями, жил в Мерве, в нём есть сомнительность (фихи назар)».

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Асрам ибн Хаушаб — матрук аль-хадис (хадисы которого оставлены), полагаю, он хамаданец». Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: то же самое, но не сказал „полагаю, он хамаданец“».

И сказали аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи: «Матрук».

Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он ответил: «Это ошибочный хадис, ошибся в нем Мухаммад ибн Бакр».

Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и его хадисы уходят (захиб аль-хадис)».

Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и он заиб аль-хадис (хадисы утрачены)».

Рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: Мухаммад ибн Я‘ля ас-Сулами аль-Куфи, слышал от Мухаммада бин ‘Амра, которого называют Занбур, его критикуют.

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Я‘ля ас-Сулами аль-Куфи слышал от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал кровопускание (хиджаму) на макушке». И сказал: «О сыновья Баяды, выдайте замуж Абу Ханда и выдайте замуж за него». Передавал от него Исхак бин Ибрахим, его критикуют.

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о Давуде ибн аль-Мухаббаре, и он рассмеялся, сказав: «Подобен ничто, он не знал, что такое хадис»». И аль-Бухари сказал то же самое.

И сказал аль-Бухари: «Он придерживался ирджа, и аль-Хумайди отзывался о нем критически»

Сказал аль-Бухари: «Не является сильным у них, но он допустим»

Сказал аль-Бухари: «Не является сильным у них, но он допустим»

Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Я слышал, как Абуль-Хасан аль-Гази слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Бухари говорил: „Абу Наср не является сильным у них“»

Сказал аль-Бухари: «Он занимался тадлисом от Саура аль-Химси и других людей, [передавая] отвергаемые (манакир) хадисы»

«Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

«Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

И сказал аль-Бухари: «Передает от ‘Умара ибн Зарра и Бахза отвергаемые хадисы (манакир)».

Сказал аль-Бухари: «В его памяти есть что-то». И сказал в другом месте: «Его память известна и отвергаема, а его книга более правильна».

Сказал аль-Бухари: «В его памяти есть что-то». И сказал также: «Его память известна и отвергаема, а его книга более правильна».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Сказал аль-Бухари: «‘Абдаллах ибн Нафи‘ ас-Са’иг, Абу Мухаммад, вольноотпущенник Бану Махзум, мединский, передающий от Малика — его хадисы известны и отвергаемы».

И сказал Абу Бишр ад-Дулаби со слов аль-Бухари: «Передатчик, чей хадис оставлен (матрук аль-хадис)».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: „Мухаммад ибн аль-Касим Абу Ибрахим аль-Асади аль-Куфи слышал аль-Ауза‘и“. Ахмад ибн ‘Абдаллах сказал: передал нам Мухаммад ибн аль-Касим, от Мути‘ аль-Газаля, от его отца, от его деда, который сказал: „Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимался на минбар, мы обращались к нему своими лицами“. (Хадис, в котором есть) и одобряемое, и порицаемое»

И сказал аль-Бухари: «Его оставили».

И сказал аль-Бухари: «Его оставили».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан Абу Халид аль-Курайши передает от ас-Саури, его оставили».

В «Ат-Тарих ас-сагыр» аль-Бухари: «У меня нет от него ни буквы, и то, что я знаю из его хадисов, меня не убеждает, он ушедший (захиб)». И в другом месте: «Они воздержались от него (сакяту ‘анху)».

Сказал аль-Бухари и другие: «Брошенный (матрук)».

Аль-Бухари в «ат-Тарих» в биографии Исхака сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Мухаммад ибн Муса ибн Мискин Абу Газийя, от Ибн Абу аз-Зинада, от него слышал Я‘куб ибн Мухаммад, его считают из числа жителей Хиджаза, у него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

Аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

Аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

Сказал аль-Бухари: «Не надёжный, он лгал».

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Кунья Аль-Хайсама ибн ‘Ади ат-Та‘и — Абу ‘Абд ар-Рахман. Сказал Я‘куб ибн Мухаммад: «Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман из числа жителей Манбиджа, а его мать была из числа плененных в Манбидже — они воздержались от передачи от него»».

Обвинил его во лжи аль-Бухари.

Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)». И сказал в другом месте: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)». И сказал однажды: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

Немощный (уахин), сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

Сказал аль-Бухари в «ад-Ду‘афа’»: «Был в состоянии смешения в течение шести лет, находясь дома»

Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение»

Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение»

Аль-Бухари привел его в книге «Ад-Ду‘афа».

Сказал аль-Бухари: «О нем говорят (критикуют)».