Асрам ибн Хаушаб аль-Хамадани
أصرم بن حوشب الهمذاني
Сведения
- Полное имя
- Асрам ибн Хаушабأصرم بن حوشب
- Кунья
- Абу Хишамأبو هشام
- Происхождение
- аль-Хамдани, аль-Кадыالهمذاني ، القاضى
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ17
- أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ الْهَمْدَانِيُّ1
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Усман ибн Sa‘ид: «Я сказал Яхье ибн Sa‘иду: „А Асрама ибн Хаушаба ты знаешь?“ Он ответил: „Злостный лжец“».
حدثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن سعيد : فأصرم بن حوشب تعرفه ؟ قال : كذاب خبيث .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Яхья: «Злостный лжец».
قال يحيى : كذاب خبيث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Критиковали его [Яхья ибн Ма‘ин].
وتكلم فيه يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Критиковали его [Яхья ибн Ма‘ин].
وتكلم فيه [ يحيى بن معين ]
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман [ибн Sa‘ид], сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, сказав: „Асрама ибн Хаушаба [знаешь]?“ Он ответил: „Злостный лжец“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان [بن سعيد] قال : سألت يحيى بن معين قلت : أصرم بن حوشب [تعرفه] ؟ قال : كذاب خبيث
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Я записал от него в Хамадане и зачеркнул его хадисы».
قال ابن المديني : كتبته عنه بهمذان ، وضربت على حديثه .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Мы встретили его в Хамадане, затем после нас он стал передавать удивительные вещи, и он крайне слабый».
وقال ابن المديني : لقيناه بهمذان ، ثم حدث بعدنا بعجائب ، وضعفه جدا .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал аль-Фаллас: «Матрук (брошенный), придерживается ирхиджа».
وقال الفلاس : متروك ، يرى الإرجاء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Асрам ибн Хаушаб — матрук аль-хадис (хадисы которого оставлены), полагаю, он хамаданец». Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: то же самое, но не сказал „полагаю, он хамаданец“».
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : أصرم بن حوشب ، متروك الحديث ، أراه همذانيا . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مثله ، ولم يقل أراه همذانيا .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Передал от Абу Синана аш-Шайбани». Я слышал, как мой отец говорил: «Он матрук аль-хадис, упомянул, что слышал от Зияда ибн Са‘да, но это было отвергнуто от него».
وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبي سنان الشيباني ، سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، ذكر أنه سمع من زياد بن سعد ، فأنكر عليه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это [и говорил: «Он матрук аль-хадис, ибо он упомянул, что слышал от Зияда ибн Са‘да, но это было отвергнуто от него»].
سمعت أبي يقول ذلك ، [ويقول : هو متروك الحديث ، فإنه ذكر أنه سمع من زياد بن سعد ، فأنكر عليه ]
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи: «Матрук».
وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он вымышлял хадисы от надёжных передатчиков».
وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И эти хадисы — ложные (баватиль) от Курры ибн Халида целиком, никто не передает их от него, кроме этого Асрама».
قال الشيخ : وهذه الأحاديث بواطيل ، عن قرة بن خالد كلها لا يحدث بها عنه غير أصرم هذا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этот хадис известен от Бузи‘а Абу аль-Халиля от Хишама ибн ‘Урвы, так что, возможно, этот Асрам ибн Хаушаб украл его у него».
قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف ببزيع أبي الخليل ، عن هشام بن عروة فلعل أصرم بن حوشب هذا سرقه منه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этот хадис я не знаю иначе как из хадисов Асрама».
قال الشيخ : وهذا حديث لا أعرفه إلا من حديث أصرم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И эти два хадиса с этим иснадом я не знаю иначе как из хадисов Асрама».
قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا أعرفهما إلا من حديث أصرم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И у Асрама ибн Хаушаба большинство риваятов не сохранены, и он явно слабый».
وأصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة ، وهو بين الضعف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Мункар аль-хадис (автор отвергнутых хадисов)».
وقال الدارقطني : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи: «Матрук».
وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи: «Матрук».
وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал ас-Са‘ди: «Я записал от него в Хамадане в двести тридцатом году, и он слабый».
وقال السعدي : كتبت عنه بهمذان سنة ثلاثين ومائتين ، وهو ضعيف
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: Асрама ибн Хаушаба я видел в Хамадане, и записал от него в двухсотом [ошибся переписчик: в тридцатом и двухсот] году, и он слабый».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أصرم بن حوشب رأيته بهمذان ، وكتبت عنه سنة ثلاثين ، ومائتين ، وهو ضعيف
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И привел ему аль-‘Укайли хадис от Зияда ибн Са‘да и сказал: «В этом за ним не следует следить, и он не известен иначе как через него, и нет у него никаких надежных корней».
وأورد له العقيلي حديثا عن زياد بن سعد وقال : لا يتابع عليه ، ولا يعرف ، إلا به وليس له أصل من جهة يثبت
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили: «Передал от Нахшаля от ад-Даххака от Ибн ‘Аббаса манакир (отвергнутые предания), и имамы передавали от него, а затем увидели его слабость и оставили его».
وقال الخليلي : روى عن نهشل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس مناكير ، وروى الأئمة عنه ، ثم رأوا ضعفه فتركوه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Погибший (халик), от него передают Зияд ибн Са‘д и Курра ибн Халид.
هالك ، له عن زياد بن سعد وقرة بن خالد
Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.
И сказали аль-Хаким и ан-Наккаш: «Передает вымышленные хадисы (мауду‘ат)».
وقال الحاكم والنقاش : يروي الموضوعات
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 6
- Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджли · 25314 общих хадисов
- Ахмад ибн Хафс аль-Балхи2 общих хадисов
- Нассар ибн Харб аль-Мусамми2 общих хадисов
- Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари · 2561 общих хадисов
- ат-Турки Ахмад ибн аль-‘Аббас ибн Хаммад · 2631 общих хадисов
- Ахмад ибн Джа‘фар ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Балхи1 общих хадисов