Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази

Сказал Абу Хатим: «Он не является сильным, его хадисы записывают, но они не являются доводом. Он мне любимее, чем Язид ибн Аби Зияд. Он был слепым и был шиитом».

Сказал Абу Хатим: «Он не является сильным, его хадисы записывают, но они не являются доводом. Он мне любимее, чем Язид ибн Зияд. Он был слепым и был шиитом».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца об ‘Али ибн Зайде, и он сказал: «Он не является сильным, его хадисы записывают, но они не являются доводом. Он мне любимее, чем Язид ибн Аби Зияд. Он был слепым и был шиитом».

И сказал Абу Хатим: «Не силен в хадисах»

И сказал Абу Хатим: «Не силен в хадисах, и он был ткачом»

Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Фаркад ас-Сабхи не силен в хадисах»

И сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».

И сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), хадисы его запутанны (мудтариб), нет у него хадисов, на которые можно опираться, и как же он близок к ибн ‘Укайлю!»

И сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), хадисы его запутанны (мудтариб), нет у него хадисов, на которые можно опираться, и как же он близок к ибн ‘Укайлю».

(Спросил я моего отца об ‘Асиме бин ‘Убайдуллахе, и он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), хадисы его запутанны (мудтариб)»), нет у него хадисов, на которые можно опираться, и как же он близок к ибн ‘Укайлю».

Абу Хатим сказал: «Он не сильный (ляйса би-кауи), его хадисы записываются, но не являются доводами».

Абу Хатим ар-Рази сказал: «Он не сильный, его хадисы записываются, но не являются доводами».

‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца об Абу аль-Хувайрисе, и он сказал: «Он не сильный, его хадисы записываются, но не являются доводами».

Абу Хатим сказал: «Слабый, слабее, чем Бишр ибн Харб».

Абу Хатим сказал: «Слабый, слабее, чем Бишр ибн Харб».

‘Абдуррахман передал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Харун аль-‘Абди — слабый, и он слабее, чем Бишр ибн Харб».

И сказал Абу Хатим: «Не силен, и если бы Малик не передавал от него, то оставили бы его хадисы»

И сказал Абу Хатим: «Не силен, и если бы Малик не передавал от него, то оставили бы его хадисы»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Давуде ибн Хусайне, и он сказал: «Не силен, и если бы Малик не передавал от него, то оставили бы его хадисы»»

Сказал Абу Хатим: «Не сильный (лейса би-кави)»

Абу Хатим сказал: «Его хадисы записываются, но не приводятся как довод».

Абу Хатим сказал: «Его хадисы записываются, но не приводятся как довод».

И сказал Абу Хатим ар-Рази: «А в хадисах басрийцев, передающих от него, много путаницы».

И сказал Абу Хатим: «Не силен (лейса би-ль-кави)».

И сказал Абу Хатим: «Не силен».

Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».

И сказал Абу Хатим: «Он был утратившим хадис (захибуль-хадис), я не считаю для себя возможным передавать от него, и он является матрукуль-хадис».

И сказал Абу Хатим: «Он был утратившим хадис, я не считаю для себя возможным передавать от него, и он — матрукуль-хадис».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: "Джа‘фар ибн аз-Зубайр [матрукуль-хадис], он селился в Басре, был утратившим хадис, я не считаю возможным передавать от него, и он — матрукуль-хадис"».

Я скажу: Сказал Абу Хатим в «аль-‘Иляль»: «Дауд ибн ‘Амр не является известным».

Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, его хадисы записываются, но не служат доводом».

Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, его хадисы записываются, но не служат доводом».

Сказал Абу Хатим: «Шу‘ба не хвалил его память».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Зайд аль-‘Уми — слабый в хадисах, его хадисы записываются, но не служат доводом, и Шу‘ба не хвалил его память»».

И сказал Абу Хатим: «Он из числа давних шиитов, его хадисы записываются, но не используются как довод».

И сказал Абу Хатим: «Он из числа давних шиитов, его хадисы записываются, но не используются как довод».

Сказал Абу Хатим: «Его хадисы не используются как довод».

Сказал Абу Хатим: «Его хадисы не используются как довод».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Как же близок Абу Са‘д аль-Баккаль к Абу Джанабу, его хадисы не используются как довод».

‘Абдуррахман передал: «Я спросил своего отца о Синане ибн Раби‘а, и он сказал: «Шейх, хадисы которого беспорядочны (мудтариб аль-хадис)».

Ибн Аби Хатим упомянул его и передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Не является сильным», и сказал: «Мой отец сказал: «Беспорядочен в хадисах».

Абу Хатим сказал: «Мягкий в хадисах».

Аль-Бухари и Абу Хатим сказали: «Мягкий».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Салих ибн Аби аль-Ахдар — мягкий в хадисах»».

Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Он не сильный. Говорят, что ему попался свиток человека по имени ‘Амир ибн Хани, который передавал от ибн аль-Ханафии». Я сказал ему: «А что он передает от ибн аль-Ханафии от ‘Али?». Он сказал: «Подобно ветру, он не подтвердил их». Я сказал ему: «Почему?». Он сказал: «Ему попалась книга аль-Хариса аль-А‘вара».

Сказал Абу Хатим: «Он не сильный. Говорят, что ему попался свиток человека по имени ‘Амир ибн Хани, который передавал от ибн аль-Ханафии».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о ‘Абд аль-А‘ле ас-Са‘лаби, и он сказал: «Он не сильный, передает от Мухаммада ибн ‘Али Абу Джа‘фара и Мухаммада ибн ‘Али ибн аль-Ханафии. Говорят, что ему попался свиток человека по имени ‘Амир ибн Хани, который передавал от ибн аль-Ханафии». Я сказал ему: «А что он передает от ибн аль-Ханафии от ‘Али, да будет доволен им Аллах?». Он сказал: «Подобно ветру, он не подтвердил их». Я сказал ему: «Почему?». Он сказал: «Ему попалась книга аль-Хариса аль-А‘вара».

И Абу Хатим сказал: «Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис)».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца об Убайдуллахе ибн Захре, и он сказал: „Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис)“».