«Хадж — известные месяцы» (Коран 2:197). Он сказал: «Шавваль, зуль-ка‘да и десять дней зуль-хиджа».
Хадисы передатчика
- Хадис 13801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы» — что это за месяцы?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- Хадис 13830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал совершение умры обязательным предписаниемحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ
«Хадж и умра — два обязательных предписания».
- Хадис 13831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал совершение умры обязательным предписаниемحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :وَاجِبَةٌ
«Она (умра) обязательна».
- Хадис 13842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал совершение умры обязательным предписаниемكَانَ يُقَالُ : الْعُمْرَةُ هِيَ الْحَجَّةُ الصُّغْرَى
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, который сказал: “Говорили, что умра — это малый хадж”».
- Хадис 13844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал совершение умры обязательным предписаниемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْعُمْرَةُ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ
«Умра — это малый хадж».
- Хадис 13847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что таматту заменяет умруحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ وَتُجْزِئُ مِنْهَا الْمُتْعَةُ
«Передал нам Суфьян от Лайса, от Аты, Тавуса и Муджахида, которые сказали: “Умра обязательна, и тамматту’ заменяет её”».
- Хадис 13879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ يَقْدَمَانِ مُتَمَتِّعَيْنِ
«Ибн Умар и Ибн Аббас прибывали [в Мекку], совершая хадж таматту».
- Хадис 13886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ :لَوْ حَجَجْتُ مِنْ أَرْضِكَ هَذِهِ - يَعْنِي الْكُوفَةَ - سَبْعِينَ حَجَّةً لَجَعَلْتُ مَعَ كُلِّ حَجَّةٍ عُمْرَةً ، قَالَ : فَقُلْتُ أَقْرِنُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : اجْعَلْهَا عُمْرَةً
«Муджахид сказал: “Если бы я совершил семьдесят хаджей из твоей земли” — имея в виду Куфу — “то с каждым хаджем я бы совершил умру”. Я спросил: “Совместить их (кыран)?” Он ответил: “Нет, соверши её как умру”».
- Хадис 13889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :حَجَجْتُ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَا خَرَجْتُ إِلَّا مُتَمَتِّعًا
«Я совершил сорок хаджей, и каждый раз я выходил [в путь], совершая таматту».
- Хадис 13890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سَأَلْتُ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ عَنِ الْمُتْعَةِ ، فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِهَا ، الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَعِكْرِمَةُ وَمُجَاهِدٌ وَالْقَاسِمُ
«Я спросил восемь человек о мут’а, и все они посоветовали мне её: аль-Хасан, Ата, Тавус, Джабир ибн Зайд, Салим ибн Абдуллах, Икрима, Муджахид и аль-Касим».
- Хадис 13948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾قَالَا : الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَالصَّدَقَةُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ
«...то искуплением может быть пост, или милостыня, или жертвоприношение» (Коран 2:196). Они сказали: «Пост — это три дня, милостыня — три са‘, а жертвоприношение — овца».
- Хадис 13960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО месте аль-Мультазам: где оно находится относительно Каабы?كَانُوا يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَيَدْعُونَ
«Они прижимались к месту между углом и дверью и взывали с мольбами».
- Хадис 13975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который соблюдает пост во время хаджа таматту'حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ، فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ
«Это (относится к состоятельности) во время его хаджа и ‘умры».
- Хадис 13981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход в сандалияхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُسًا وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً يَطُوفُونَ فِي نِعَالِهِمْ
«Я видел Тавуса, Муджахида и ‘Ату, совершающими обход в своей обуви».
- Хадис 13983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход в сандалияхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ إِذَا أَتَتْ عَلَمَ الْحَرَمِ نَزَعُوا نِعَالَهُمْ
«Пророки, когда доходили до знаков Харама, снимали свою обувь».
- Хадис 14007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который преподносит в дар верблюда или двугорбого верблюдаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا أَهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ
«Среди того, что принес в жертву Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был верблюд Абу Джахля, в носу которого было кольцо из серебра».
- Хадис 14021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак поступают с больным человекомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَرْدٍ قَالَ :أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى مُجَاهِدٍ وَهُوَ مَرِيضٌ أَسْأَلُهُ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ قَالَ : يَرْمِي عَنْهُ أَوْلَى أَهْلِهِ بِهِ
«Мой отец послал меня к Муджахиду, когда тот был болен, чтобы спросить его о бросании камешков. Он сказал: "Пусть за него бросает тот из его семьи, кто ближе всего к нему"».
- Хадис 14034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто делал отметку на жертвенном животном с правой, а кто — с левой стороныأَشْعِرْهَا مِنْ حَيْثُ شِئْتَ
«Помечай его, откуда хочешь».
- Хадис 14039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о запасах в путь в Меккуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانُوا لَا يَتَزَوَّدُونَ فِي حَجِّهِمْ حَتَّى نَزَلَتْ ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾فَتَزَوَّدُوا الطَّعَامَ
«Они не брали припасов в свой хадж, пока не был ниспослан аят: "Берите с собой припасы, а ведь лучший запас — богобоязненность", и тогда они стали брать с собой еду».
- Хадис 14099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обязательной молитве, когда объявляется икамат, а человек еще не завершил обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ [١]مِسْعَرٍ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالُوا :تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ
«Обязательная молитва заменяет два ракаата после тавафа».