Передал нам Ваки от Мис’ара, от Амра ибн Мурры, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Умар сказал: «О жители Мекки, бойтесь Аллаха в Хараме Аллаха! Знаете ли вы, кто жил в этом городе? Здесь жили такие-то племена, они нарушили святость Его Харама и были погублены, и жили здесь такие-то племена, они
Хадисы передатчика
- Хадис 14288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، اتَّقُوا اللهَ فِي حَرَمِ اللهِ ، أَتَدْرُونَ مَنْ كَانَ سَاكِنَ هَذَا الْبَلَدِ ؟ كَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، وَكَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، حَتَّى ذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ أَنْ يَذْكُرَ ، ث
- Хадис 15138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ :أَيَرْكَبُ الرَّجُلُ الْبَدَنَةَ ؟ قَالَ : غَيْرَ مُثْقِلٍ ، قَالَ : فَيَحْلُبُهَا ؟ قَالَ : غَيْرَ مُجْهِدٍ
«Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Может ли человек ехать верхом на жертвенном верблюде?” Он ответил: “Не обременяя его”. Тот спросил: “А доить его?” Он ответил: “Не изнуряя его”».
- Хадис 15365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится вечером дня Арафа и какие мольбы являются желательнымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
«Я спросил его: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?". Он ответил: "Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик"».
- Хадис 15367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится вечером дня Арафа и какие мольбы являются желательнымиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَتْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?". Он ответил: "Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик"».
- Хадис 15521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنَّمَا جُعِلَ الْجَزَاءُ فِي الْعَمْدِ ، وَلَكِنْ غُلِّظَ عَلَيْهِمْ فِي الْخَطَأِ كَيْ يَتَّقُوا
«Искупление было установлено только за преднамеренное действие, однако для них ужесточили наказание в случае ошибки, чтобы они были осмотрительны».
- Хадис 16869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что выделяется доля отдельно от рабыни, а у свободной спрашивают согласияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَا :يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَتُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ
«Прерывание полового акта (азль) с наложницей допустимо, а у свободной женщины следует спрашивать разрешения».
- Хадис 17403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, и он умирает, так и не определив размер махраحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا صَدَاقَ لَهَا
Передал нам Абу Му’авия от аш-Шайбани, от ‘Амра ибн Мурры, от того, кто сообщил ему от ‘Али, что он сказал: “Ей полагается наследство, но не полагается махр”».
- Хадис 17564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَدْخُلَانِ عَلَى أُخْتِهِمَا أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْتَشِطُ .
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от аль-А’маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Салиха, что аль-Хасан и аль-Хусейн входили к своей сестре Умм Кульсум, когда она расчесывалась.
- Хадис 17899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَلْقَمَةَ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمِ ، اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا
«Один человек спросил ‘Алькаму: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, спрашивай у нее разрешения”».
- Хадис 17900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :وَأَخُو الْمَرْأَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«И брат женщины должен спрашивать разрешения, входя к ней».
- Хадис 18100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном словеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا أَوْ مِائَةً ، قَالَ : بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ وِزْرٌ ، اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللهِ هُزُوًا
Передал нам Ваки от Суфьяна, который сказал: «Рассказал мне Амр ибн Мурра от Саида ибн Джубайра, что человек пришел к Ибн Аббасу и сказал: “Я дал своей жене тысячу или сто разводов”. Он ответил: “Она стала для тебя запретной после трех, а остальные — это грех. Ты превратил знамения Аллаха в посмешищ
- Хадис 18612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, принимающей ислам раньше своего мужа: те, кто утверждал, что их разлучаютحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ وَامْرَأَتُهُ نَصْرَانِيَّةٌ فَأَسْلَمَتْ ، قَالَ : فَرِّقْ ، فَرِّقْ
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о христианине, чья жена-христианка приняла ислам. Он ответил: „Разлучи их, разлучи“».
- Хадис 18943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто сказал, что иля бывает как в состоянии довольства, так и гнева, и те, кто сказал, что только в гневеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْإِيلَاءُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ
«Ила бывает как в состоянии довольства, так и в состоянии гнева».
- Хадис 19612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :اشْتَكَى إِبْرَاهِيمُ إِلَى رَبِّهِ دَرْءًا فِي خُلُقِ سَارَةَ ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ ، فَإِنْ قَوَّمْتَهَا كَسَرْتَهَا ، وَإِنْ تَرَكْتَهَا اعْوَجَّتْ ، فَالْبَسْ عَلَى مَا كَانَ فِيهَا
… подобна ребру: если ты попытаешься выпрямить его, то сломаешь, а если
- Хадис 19668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، [عَنْ أَبِي كَثِيرٍ] [٢]عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
Передал нам Ваки‘, передал нам аль-Мас‘уди со слов ‘Амра ибн Мурры, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса Абу Касира, передавшего от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, какой джихад является наилучшим?“ Он ответил: „Тот, в котором был ранен конь [вои
- Хадис 19730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ : قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ : حَدِّثْنَا يَا كَعْبُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :ارْمُوا ، مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ : " أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أَبِيكَ وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . يَا كَعْبُ ، حَدِّثْنَا ع
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал: «Мы сказали Ка'бу ибн Мурре: “Расскажи нам, о Ка'б, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен [в передаче]”. Он сказал: “Я слышал, ка
- Хадис 20742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак приводятся к присяге (клятве) люди Писанияحَدَّثَنَا [أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ] [١]مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ :أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ الْمُشْرِكَ بِاللهِ
«Он приводил многобожника к присяге именем Аллаха».
- Хадис 22387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : " الرِّشَا
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о сухте, и он ответил: “Это взятки”».
- Хадис 22432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَّنَهُنَّ لَنَا أَحَبُّ إِلَى مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا : الْخِلَافَةُ ، وَالْكَلَالَةُ ، وَالرِّبَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Мурры, от Мурры аль-Хамдани, который сказал: “‘Умар говорил: ‘Есть три вещи, если бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил их нам, это было бы для меня дороже, чем весь мир и всё, что в нем: халифат, к
- Хадис 23714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого настигает долг, после чего часть его прощаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ :أَنَّ قَوْمًا لَزِمَهُمْ دُيُونٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَامِلِهِ : أَنْ يُؤَخِّرُوا ثُلُثًا إِلَى الْمَيْسَرَةِ وَيَحُطُّوا ثُلُثًا ، وَيُعَجِّلُوا ثُلُثًا " ، فَفَعَلُوا
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам аль-А'маш от 'Амра ибн Мурры, от Абу Салиха аль-Ханафи: «Во времена 'Умара ибн аль-Хаттаба на группу людей легли долги, и 'Умар написал своему наместнику: “Отложите треть до лучших времен, простите треть и потребуйте выплаты трети немедленно”. И они так