«Амр ибн Хурайс пришел к Абдуллаху по делу». Он сказал: «Абдуллах сказал: “О служанка, напои нас набизом”, и она напоила его из зеленого кувшина».
Хадисы передатчика
- Хадис 24372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ :دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ فِي حَاجَةٍ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَا جَارِيَةُ اسْقِينَا نَبِيذًا ، فَسَقَتْهُ مِنْ جَرٍّ أَخْضَرَ
- Хадис 24386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، وَيَنْبِذُ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Амр ибн Шурахбиль готовил набиз в зеленом кувшине».
- Хадис 24387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Ибн аль-Ханафия пил набиз из зеленого кувшина».
- Хадис 24486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете смешивать незрелые финики, спелые финики и изюмحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ [١]بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كُنَّا نَنْبِذُ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ هَرَقْنَاهُمَا مِنَ الْأَوْعِيَةِ ، ثُمَّ تَرَكْنَاهُمَا
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Бурейда ибн Абу Марьям, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) мы делали набиз из свежих и сушеных фиников, а когда был ниспослан запрет на вино, мы вылили их из сосудов и оставили
- Хадис 24487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете смешивать незрелые финики, спелые финики и изюмحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ النَّجْرَانِيِّ قَالَ :قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّا بِأَرْضٍ ذَاتِ تَمْرٍ وَزَبِيبٍ ، فَهَلْ يُخْلَطُ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ فَنَنْبِذُهُمَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا سَكِرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ وَهُوَ سَك
«Я сказал Абдуллаху ибн Умару: «Мы живем на земле, где много фиников и изюма, можно ли смешивать финики и изюм и делать из них набиз?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Почему?» Он сказал: «Один человек опьянел во времена Посланни
- Хадис 24701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО накрывании сосудов с напитками и завязывании мехов для водыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ [١]أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ جَبْرِ بْنِ نَوْفٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوكِئَ الْأَسْقِيَةَ
«Нам велели завязывать бурдюки».
- Хадис 24781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍكَانَا لَا يَرَيَانِ الْعَتِيرَةَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Шу‘бы, от Абу Исхака, что ‘Али и Ибн Мас‘уд не признавали ‘атиру.
- Хадис 24801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَدْرَكْتُهُمْ يَقْتَسِمُونَ لُحُومَ الْخَيْلِ
«Я застал их за тем, как они делили между собой конину».
- Хадис 24813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО домашниках ослахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَ خَيْبَرَ جُوعٌ شَدِيدٌ ، فَأَصَابُوا حُمُرًا أَهْلِيَّةً فَطَبَخُوا مِنْهَا ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ .
«Людей постиг сильный голод в день Хайбара, они добыли домашних ослов и сварили их, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал опрокинуть котлы, и они были опрокинуты».
- Хадис 24849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :إِنِّي آكُلُ الطِّحَالَ وَمَا يُعْجِبُنِي ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُحَرِّمَهُ
«Я ем селезенку, и она мне не нравится, но я не хочу объявлять её запретной».
- Хадис 24854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الطِّحَالُ لُقْمَةُ الشَّيْطَانِ
«Селезенка — это кусок дьявола».
- Хадис 24894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَرَظَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كُلُوا الْجُبْنَ ؛ فَإِنَّهُ لَبَأٌ وَلَبَنٌ
«‘Умар сказал: “Ешьте сыр, ибо это молозиво и молоко”».
- Хадис 24895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ تَمْلِكَ قَالَتْ : سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ :ضَعْ فِيهِ سِكِّينَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ وَكُلْ
«Я спросила Умм Саляму, и она ответила: “Вонзи в него свой нож, помяни имя Аллаха, Велик Он и Могуч, и ешь”».
- Хадис 24988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا طَعِمْتَ فَنَسِيتَ أَنْ تُسَمِّيَ فَقُلْ : " بِسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ
«Если ты поел и забыл помянуть имя Аллаха, скажи: “С именем Аллаха в начале и в конце его”».
- Хадис 25014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает мясо для своей семьиحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَالْفَضْلُ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ الشَّعْبِيُّ يَشْتَرِي كُلَّ جُمُعَةٍ بِدِرْهَمٍ لَحْمًا
«Аш-Ша‘би каждую пятницу покупал мяса на один дирхам».
- Хадис 25015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает мясо для своей семьиحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَكْفِي أَهْلَ الْبَيْتِ فِي الشَّهْرِ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ لَحْمٍ
«‘Умар говорил: “Семье достаточно трех дирхамов на мясо в месяц”».
- Хадис 25113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
«Я видел аль-Хусейна ибн Али, на нем была накидка из шелка-сырца, и он красил бороду хной и катмом».
- Хадис 25133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ قَالَ :أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَأَهْدَاهَا لِعَلِيٍّ فَلَبِسَهَا عَلِيٌّ ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абу Исхака, который передал от Хубайры: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарили шёлковый халат, и он подарил его ‘Али. ‘Али надел его, но когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его, он сказал: “Я не желаю тебе тог
- Хадис 25204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелковых тканей сабуриحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَرِيرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ السَّابِرِيِّ
«Шелк мне более любим, чем сабири».
- Хадис 25206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرَجَّلًا فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ
«Я не видел никого красивее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с причесанными волосами в красном одеянии».