Передал нам Гундар со слов Шу'бы, от Абу Исхака, от Абу Абд ар-Рахмана: он порицал обмен кафиза пшеницы на два кафиза ячменя.
Хадисы передатчика
- Хадис 20987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ قَفِيزًا مِنْ بُرٍّ بِقَفِيزَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ
- Хадис 21063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :يُقَاصُّهُ
«Пусть он зачтет это в счет долга».
- Хадис 21168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу из доли хумсаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :اشْتَرَيْتُ جَارِيَةً مِنْ خُمُسٍ قُسِمَ ، فَوَجَدْتُ مَعَهَا خَمْسَةَ عَشَرَ دِينَارًا ، فَأَتَيْتُ بِهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ : " هِيَ لَكَ
«Я купил рабыню из распределенной доли (хумус) и нашел у нее пятнадцать динаров. Я принес их Абд ар-Рахману ибн Халиду ибн аль-Валиду, и он сказал: "Они твои"».
- Хадис 21444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ غِلْمَانٍ فِي آمَّةٍ ، وَقَضَى فِيهَا بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
«Передал нам Суфьян от Абу Исхака, со слов Шурайха: он признал свидетельство мальчиков по делу о рабыне и вынес решение на сумму в четыре тысячи».
- Хадис 21556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :ادَّعَى رَجُلٌ بَغْلًا فِي يَدِ رَجُلٍ ، وَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهُ ، وَأَقَامَ الَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَنْتَجَهُ - فَقَضَى بِهِ شُرَيْحٌ لِلَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, который сказал: один человек заявил права на мула, находившегося в руках другого, и представил доказательство, что он принадлежит ему. Тот, в чьих руках был мул, также представил доказательство, что он вырастил его. Шурайх вынес решение в пользу
- Хадис 22052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ ، قَالَ :الْتَقَطْتُ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَعَرَّفْتُهَا تَعْرِيفًا ضَعِيفًا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَاجٌ ، فَأَكَلْتُهَا حِينَ لَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا . ثُمَّ أَيْسَرْتُ فَسَأَلْتُ عَلِيًّا ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَتَصَدَّقْ بِهَ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Абу ас-Сафара, от человека из племени Бану Ру’ас, который сказал: «Я нашел триста дирхемов, но объявил о них слабо, так как в то время нуждался, и потратил их, не найдя никого, кто бы их опознал. Затем мое положение улучшилось, и я спро
- Хадис 22077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ [١]الْعَالِيَةِ قَالَتْ: كُنْتُ جَالِسَةً عِنْدَ عَائِشَةَ فَأَتَتْهَا امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي وَجَدْتُ شَاةً ضَالَّةً ، فَكَيْفَ تَأْمُرِينِي أَنْ أَصْنَعَ ؟ فَقَالَتْ : عَرِّفِي ، وَاحْلُبِي ، وَاعْلِفِي . ثُمَّ عَادَتْ فَسَأَلَتْهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : " تَسْأَلِينِي أَنْ آمُرَكِ أ
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Алии, которая сказала: «Я сидела у Аиши, когда к ней пришла женщина и сказала: “О Мать правоверных, я нашла потерявшуюся овцу, что ты посоветуешь мне сделать?” Она ответила: “Оповести о находке, дои её и корми её”. Затем та вернулась
- Хадис 22234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :لَا تُسْلِمْ فِي نَخْلٍ حَتَّى يَصْفَرَّ أَوْ يَحْمَرَّ ، وَلَا فِي فِرَاخِ زَرْعٍ وَهُوَ أَخْضَرُ حَتَّى يُسَنْبِلَ
«Не заключай сделку с отсрочкой поставки (салям) на финики, пока они не пожелтеют или не покраснеют, и не заключай сделку на ростки посевов, пока они зеленые, пока они не выпустят колосья».
- Хадис 22281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТорговля тканями сабириحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :الْحَرِيرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ السَّابِرِيِّ
«Ата сказал: «Шёлк мне более предпочтителен, чем сабири».
- Хадис 22339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَبْتَاعُوا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِ الْغَنَمِ ، وَلَا اللَّبَنَ فِي الضُّرُوعِ
«Не покупайте шерсть на спинах овец и молоко в вымени».
- Хадис 22376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда за поимку беглого рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَعْطَيْتُ الْجُعْلَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا
«Я дал вознаграждение в эпоху Му‘авии в размере сорока дирхемов».
- Хадис 22419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с подарком на подносе, и он сказал своим сподвижникам: “Ешьте”».
- Хадис 22744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ، مِثْلَهُ . إِذَا سَمَّيْتَ فِي السَّلَمِ قَفِيزًا وأَجَلًا فَلَا بَأْسَ
«Если ты оговорил в саляме меру (кафиз) и срок, то нет в этом ничего предосудительного».
- Хадис 22746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ السَّلَمِ فِي الطَّعَامِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، كَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«Я спросил его о саляме на продукты питания? Он ответил: "Нет в этом ничего предосудительного, если это определенная мера к определенному сроку"».
- Хадис 22751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ أَبُو مَيْسَرَةَ يُسْلِمُ فِي الْحِنْطَةِ
«Абу Майсара совершал салям на пшеницу».
- Хадис 22799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спотыкании (о фатальном падении)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرُدُّ مِنَ الْعِثَارِ ، وَيَقُولُ : كُلُّ الدَّوَابِّ تَعْثُرُ
«Все животные спотыкаются».
- Хадис 22800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спотыкании (о фатальном падении)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرُدُّ مِنَ الْعِثَارِ ، وَيَقُولُ : كُلُّ الدَّوَابِّ تَعْثُرُ
«Все животные спотыкаются».
- Хадис 22845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО затягивании выплаты долга состоятельным должником и уклонении от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْمَعْكُ : طَرَفٌ مِنَ الظُّلْمِ
«Передал нам Исра’иль от Абу Исхака, от Шурайха, который сказал: “Упрямство (в долгах) — это часть несправедливости”».
- Хадис 22847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО затягивании выплаты долга состоятельным должником и уклонении от нееحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْمَعْكُ طَرَفٌ مِنَ الظُّلْمِ
«Упрямство (в долгах) — это часть несправедливости».
- Хадис 22883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек сеет на земле без разрешения ее хозяевحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَفَعَهُ - قَالَ :مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ ، وَتُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ
«Тот, кто засеял чужую землю без разрешения ее владельцев, не имеет права ни на что из урожая, но ему должны вернуть его расходы».