Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от Курайба ибн Хишама — а он был из сподвижников Абдуллаха — что он женился на женщине за четыре тысячи.
Хадисы передатчика
- Хадис 16648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто женился за большой махир и женился на таковойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ هِشَامٍ - [١]وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ -أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ
- Хадис 16659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о забавах и об ударах в бубен на свадебном торжествеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَعِنْدَهُمَا جَوَارٍ يُغَنِّينَ ، فَقُلْتُ : أَتَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟! قَالَ : فَقَالَ : إِنَّهُ رُخِّصَ لَنَا فِي اللهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, от Амира ибн Са'да, который сказал: «Я вошел к Абу Мас'уду и Куразе ибн Ка'бу, а у них были девушки, которые пели. Я сказал: "Вы делаете это, будучи сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?!" Он ответил: "Нам было дозволено веселье во
- Хадис 16661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о забавах и об ударах в бубен на свадебном торжествеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ عَامِرِ [١]بْنِ سَعْدٍ [٢]أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ فِي عُرْسٍ ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ غِنَاءٍ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَسْمَعَانِ ؟! فَقَالَا : إِنَّهُ قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِي الْغِنَاءِ عِنْدَ الْعُرْسِ ، وَالْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ غَيْرِ نِيَاحَةٍ
Передал нам Гундар от Шу'бы, который сказал: «Я слышал, как Абу Исхак рассказывал со слов Амира ибн Са'да, что он сказал: "Я был вместе с Сабитом ибн Вади'а и Куразой ибн Ка'бом на свадьбе и услышал звук пения. Я спросил: "Разве вы не слышите?" Они ответили: "Нам было дозволено пение во время свадьб
- Хадис 16663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о забавах и об ударах в бубен на свадебном торжествеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ :دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عُرْسًا فِيهِ مَزَامِيرُ وَلَهْوٌ ، فَقَعَدَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ
«Ибн Мас'уд вошел на свадьбу, где были музыкальные инструменты и веселье, сел и не стал запрещать это».
- Хадис 16690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине и входит к ней до того, как что-либо ей отдалحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ هِشَامٍ [١]وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا مِنْ صَدَاقِهَا
Передал нам Абу Му'авия от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от Курайба ибн Хишама, который был из числа сподвижников Абдуллаха, что он женился на женщине за четыре тысячи, а затем вошел к ней, не дав ей ничего из её брачного дара.
- Хадис 16720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выдает замуж свою дочь и обуславливает что-то для себяحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ مَسْرُوقًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ ، فَاشْتَرَطَ عَلَى زَوْجِهَا عَشَرَةَ آلَافٍ سِوَى الْمَهْرِ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, что Масрук выдал свою дочь замуж и поставил условие её мужу выплатить десять тысяч помимо махра.
- Хадис 16840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ﴾قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَعْزِلَ فَلْيَعْزِلْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ لَا يَعْزِلَ فَلَا يَعْزِلْ
«Ваши жены — нива для вас» (Коран, 2:223). Он сказал: «Кто хочет практиковать 'азль, пусть практикует, а кто не хочет, пусть не практикует».
- Хадис 16886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ وَقُثَمَ وَنَاجِيَةَ قَالُوا :أَيُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَحِيضَ
«Кто бы из мужчин ни купил наложницу, пусть не приближается к ней, пока у неё не начнется менструация».
- Хадис 16891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ
«Чистота утробы наложницы проверяется одним менструальным циклом».
- Хадис 16925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ﴾، قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَعْزِلَ فَلْيَعْزِلْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ لَا يَعْزِلَ فَلَا يَعْزِلْ .
«Ваши жены — пашня для вас», он сказал: «Кто хочет совершать 'азль (прерывание полового акта), пусть совершает, а кто не хочет — пусть не совершает».
- Хадис 17258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :هُوَ الزَّوْجُ
«Это муж».
- Хадис 17279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ :﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾قَالَ : الثِّيَابُ
«и пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны» (ан-Нур, 31): «Это — одежда».
- Хадис 17290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ :الثِّيَابُ
«Это — одежда».
- Хадис 17293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الزِّينَةُ زِينَتَانِ : زِينَةٌ ظَاهِرَةٌ وَزِينَةٌ بَاطِنَةٌ لَا يَرَاهَا إِلَّا الزَّوْجُ أَمَّا الزِّينَةُ الظَّاهِرَةُ فَالثِّيَابُ ، وَأَمَّا الزِّينَةُ الْبَاطِنَةُ فَالْكُحْلُ وَالسِّوَارُ وَالْخَاتَمُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Прикрасы бывают двух видов: видимые прикрасы и скрытые прикрасы, которые не видит никто, кроме мужа. Что касается видимых прикрас, то это одежда, а что касается скрытых прикрас, то это сур
- Хадис 17327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّهُقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَكَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ ؟ فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ؛ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
«Не хочешь ли ты жениться на дочери Хамзы?». Он ответил: «Она не дозволена мне, она — дочь моего брата по молочному родству».
- Хадис 17425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПраведная женщина и женщина с дурным нравомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ عِنْدَ الرَّجُلِ كَمَثَلِ التَّاجِ الْمُخَوَّصِ بِالذَّهَبِ عَلَى رَأْسِ الْمَلِكِ ، وَمَثَلُ الْمَرْأَةِ السُّوءِ عِنْدَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْحِمْلِ الثَّقِيلِ عَلَى الشَّيْخِ الْكَبِيرِ
«Пример праведной жены для мужчины подобен золотой короне на голове царя, а пример скверной жены для праведного мужчины подобен тяжелой ноше на плечах глубокого старика».
- Хадис 17472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «помимо тех, кто лишен вожделения»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الَّذِي لَا تَسْتَحْيِي مِنْهُ النِّسَاءُ
«Это тот, перед кем женщины не стесняются».
- Хадис 17482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который увидел женщину, и она понравилась ему — те, кто говорит, что он вступает в близость со своей женойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ :يَدُفْنَ طِيبًا . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَرَجَعَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ قَالَ فَعَرَفْنَ فِي وَجْهِهِ فَأَخْلَيْنَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ / فَلْيَأْتِ أَهْلَ
«наносившие благовония». «Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 17483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который увидел женщину, и она понравилась ему — те, кто говорит, что он вступает в близость со своей женойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَلَّامٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيُوَاقِعْ أَهْلَهُ ، فَإِنَّ مَعَهُنَّ مِثْلَ الَّذِي مَعَهُنَّ .
«‘Абдуллах сказал: “Если кто-либо из вас увидит женщину, которая ему понравится, пусть вступит в близость со своей женой, ибо у них есть то же самое, что есть у тех”».
- Хадис 17685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾قَالَ : الْمَرْأَةُ يَكُونُ بِهَا عَرَجٌ أَوْ عَوَرٌ فَلَا يُنْكِحُونَهَا حَتَّى يَرِثُوهَا
«“...и на которых вы желаете жениться...”. Он сказал: “Женщина, у которой есть хромота или изъян, и они не выдают её замуж, пока не унаследуют её”».