Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

И сказал Ибн Абу Хатим в «аль-Марасиль»: написал мне ‘Абдуллах бин Ахмад, сказав: «Спросили моего отца о том, что передал Са‘ид ибн Джубайр от ‘Аиши, и он сказал: „Я не считаю, что он слышал от нее“. И спросили Абу Зур‘у: „Слышал ли Ибн Джубайр от ‘Али?“ Он ответил: „Это мурсаль“. И сказал Абу Хатим: „Са‘ид не слышал от ‘Аиши“».

В «аль-Марасиль» ‘Абдуррахмана: сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад в том, что он написал мне, сказав: «Спросили моего отца о том, что передал Са‘ид ибн Джубайр от ‘Аиши — было ли это путем непосредственного слышания? И он ответил: „Я не считаю это слышанием от нее, он лишь передал от надежного передатчика от ‘Аиши“».

И в книге «аз-Зухд» Ахмада ибн Ханбаля: «Вошел Са‘ид ибн Джубайр в Каабу и прочел Коран в один ракят. И он выстаивал Великий Коран каждые две ночи, и плакал так, что уходили слезы (воспалялись глаза), и выезжал каждый год дважды: один раз для умры, и один раз для хаджа. И уехал (в свое путешествие) из Куфы, затем вернулся из умры, затем вошел в состояние ихрама для хаджа в середине зу-ль-ка‘да. И у него был петух, который будил его на молитву, но в одну из ночей он не прокричал, и Са‘ид проснулся, а молитву не совершил, и сказал: „Что с ним? Да отрежет Аллах его голос!“ — и тот больше не кричал. И сказала ему его мать: „Сынок, не проклинай никого после этого“».

И спросили Ахмада ибн Ханбаля о том, что передал Са‘ид ибн Джубайр от ‘Аиши путем слышания, и он сказал: «Я не считаю, что он слышал от нее, он передал от надежного [передатчика] от ‘Аиши».

Ахмад ибн Ханбаль упомянул его в своём «Муснаде» в числе сподвижников, так же как аль-‘Аскари и аль-Багави, которые указали, что он скончался в 76 году.

Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдаллаху (т.е. Ахмаду ибн Ханбалю): «Абу Ва’иль слышал от ‘Аиши?» Он ответил: «Не знаю, возможно, он вставлял между собой и ею Масрука в некоторых случаях»». Упомянул хадис: «Если женщина расходует...»

В словах аль-Миззи: «Передавал от Абу Бакра ас-Сиддика, ‘Али, ‘Усмана, Абу ад-Дарды, ‘Аиши и Умм Салямы — это спорно, из-за того, что в книге «аль-Марасиль» ‘Абд ар-Рахмана: «Я сказал Абу ‘Абдаллаху: «Абу Ва’иль слышал от ‘Аиши?» Он сказал: «Не знаю, возможно, он вставлял между собой и ею Масрука в некоторых случаях»». Упомянул хадис: «Если женщина расходует...». Он сказал: «Я спросил отца: «Слышал ли он от Абу ад-Дарды?» Он сказал: «Он застал его, но не передается, что он что-то слышал от него. Абу ад-Дарда был в Шаме, а Абу Ва’иль в Куфе». Я спросил: «Он занимался тадлисом?» Он сказал: «Нет, он такой, как говорит Ахмад ибн Ханбаль». Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Ва’иль застал ‘Али, однако Хабиб ибн Абу Сабит передал от Абу Ва’иля от Абу аль-Хайяджа от ‘Али, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отправил его: «Не оставляй ни одной возвышающейся могилы, не сровняв её»».

Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Аль-Хасан аль-‘Урани ничего не слышал от Ибн ‘Аббаса».

Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Не слышал от Ибн ‘Аббаса ничего».

Сказал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада бин Ханбала: «Его передача от ‘Али — из книги».

Сказал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада бин Ханбала: «Его передача от ‘Али — из книги».

Сказал Абу Давуд: «И я слышал, как Ахмад говорил: «Хулас ничего не слышал от Абу Хурайры»». И сказал в другом месте: «Хулас не слышал от Хузайфы». И также сказал: «Они опасались, что Хулас передает из свитка аль-Хариса аль-А‘вара».

И сказал Абу Талиб: «Я спросил Ахмада: слышал ли Хулас от ‘Умара? На что он ответил: «Нет»».

В «Книге аль-Джузджани» — откуда ошибочно полагал аль-Миззи, что переносит — со слов Ахмада бин Ханбала: «Он был из стражи (шорты) ‘Али бин Абу Талиба, а его передача от ‘Али, как говорят: из книги».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Хулас бин ‘Амр — Айюб бывало говорил: «Он сахафи»». И я слышал, как Ибн Ханбал говорил: «Он был из стражи ‘Али, а его передача от ‘Али, как говорят: из книги»».

Сказал Ахмад бин Ханбал: «Он не слышал от ‘Умара».

И я слышал, как Ахмад говорил: «Он ничего не слышал от Абу Хурайры».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, нам написал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне, сказавший: «Я спросил Ахмада (то есть ибн Ханбала) о Хуласе, на что он ответил: «Говорят, что его передача от ‘Али — из книги»».

И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он не слышал [хадисов] от ‘Абдуррахмана ибн Абза».

Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Я спросил его об Абу аль-Гайсе, который передаёт от Абу Хурайры, и он ответил: «Я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Саура, и его хадисы близки (по степени достоверности)».

Ахмад сказал: «Я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Саура, и его хадисы близки (по степени достоверности)».

Муханна сказал: «Я спросил Абу ‘Абдаллаха о нем: «Что у тебя есть, как он? И откуда это?». Он ответил: «Не знаю».

Сказал аль-Маймуни: «И я слышал, как Абу ‘Абдуллах говорил, упоминая Абу Салиха: «У него была длинная борода, и когда он упоминал ‘Усмана, он плакал так, что его борода сотрясалась, и он говорил: «Хай-хай»», и Абу ‘Абдуллах упомянул о его достоинствах».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказавший: мой отец сказал: «Мансур не передавал от Абу Салиха Заквана, но передавал от Абу Салиха Базана»

И сказал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал — упомянув хадисы Салима ибн Аби аль-Джа‘да от Саубана — сказал: «Салим не слышал от Саубана и не встретил его, между ними находится Ма‘дан ибн Аби Тальха, и эти хадисы не являются достоверными»»

И сказал аз-Зухли со слов Ахмада: «Салим не слышал от Саубана и не встретил его, между ними — Ма‘дан ибн Аби Тальха, и эти хадисы не являются достоверными»

Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Яхья, он сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал упомянул хадисы Салима ибн Аби аль-Джа‘да от Саубана и сказал: «Салим не слышал от Саубана и не встретил его, между ними — Ма‘дан ибн Аби Тальха, и эти хадисы не являются достоверными»»

Сказали Ахмад ибн Ханбал и Абу Хатим: «Он не слышал от Саубана, между ними — Ма‘дан ибн Аби Тальха»

Сказал Абу Аль-Хасан Аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Сказал Шу‘ба: Аль-Хакам не слышал хадис Миксама о кровопускании и пост со слов Миксама». И сказал в другом месте со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Аль-Хакам не слышал от Миксама ничего, кроме четырех хадисов, а всё остальное взял из книги».

И сказал Муханна ибн Яхья: «Я спросил Ахмада и сказал: „Кто из сподвижников Ибн ‘Аббаса?“ Он сказал: „Шестеро“. Я спросил: „Кто они?“ Он сказал: „Муджахид, Тавус, ‘Ата ибн Абу Рабах, Джабир ибн Зайд, ‘Икрима и Са‘ид ибн Джубайр“. Я спросил: „А Миксам?“ Он сказал: „Миксам ниже них“».

И в другом месте со слов Ахмада: «Аль-Хакам не слышал от Миксама ничего, кроме четырех хадисов, а всё остальное взял из книги».

И сказал Муханна ибн Яхья: «Я сказал Ахмаду: „Кто из сподвижников Ибн ‘Аббаса?“ Он назвал их. Я сказал: „А Миксам?“ Он сказал: „Ниже них“».

И сказал Ахмад: «Он не слышал [хадисов] от Абу Мусы аль-Аш‘ари».

И сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим, Я‘куб бин Шейба и Абу Давуд: «Его передача от отца является мursal». Сказал Ахмад: «Он умер маленьким».

Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха (имея в виду Ахмада ибн Ханбаля): «Абан ибн ‘Усман слышал от своего отца?» Он ответил: «Нет, откуда он мог слышать от него?»

Аль-Асрам сказал: «Я спросил Ахмада: «Абан ибн ‘Усман слышал от своего отца?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Его хадис в «Сахихе» Муслима содержит прямое указание на слышание от отца».

В «Ат-Тахзиб» аль-Миззи: «Сказал Ахмад ибн Ханбал: „Са‘ид видел ‘Умара и слышал от него, и если Са‘ид не принимается от ‘Умара, то кто же принимается?“» — конец цитаты

Ахмад ибн Ханбаль сказал по поводу слов Шу'бы о том, что он не слышал от Ибн Мас'уда: «Я считаю это ошибкой».

Абу Абдуррахман не слышал ни от Усмана, ни от Абдуллы.

Сказал аль-‘Аля‘и: сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он ничего не слышал от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда».

И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад в «Аль-‘Иляль»: «Я сказал своему отцу: «Абу Бакр ибн Аби Муса слышал от своего отца?» Он ответил: «Нет»»

В «аль-‘Иляль» ‘Абдаллаха ибн Ахмада: «Я нашел в книге моего отца, написанной его рукой: «Мне передал Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и: «Шурайк передал от Муджахида от Аймана ибн Умм Айман, брата Усамы по матери». Мы сказали: «Ты не знаешь наших шейхов. Айман, брат Усамы, был убит вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в день Хунайна до того, как Муджахид родился, и он не остался после Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы передавать от него».

Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он не слышал от Я‘ли ибн Умайи».

Сказал Ахмад: «Он не слышал от Абу ад-Дарды».

Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он не слышал от Абу ад-Дарды».

Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Не думаю, чтобы Зурара встретился с Тамимом: Тамим был в Шаме, а Зурара был басрийцем и служил там судьей»

Сказали Ахмад ибн Ханбаль и Исхак ибн Рахавайх: «Самые достоверные иснады: аз-Зухри от Салима от его отца».

‘Абдуррахман ибн Аби Хатим передал от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от его отца: «Аль-Хасан слышал от ибн ‘Умара, Анаса, ‘Абдуллы ибн Мугаффаля, ‘Амра ибн Таглиба». ‘Абдуррахман сказал: «Я упомянул это отцу, и он сказал: "Он слышал от этих четверых, и достоверно для него слышание от Абу Барзы и от других, но не достоверно для него слышание от Джундуба, ни от Ма‘каля ибн Ясара, ни от ‘Имрана ибн Хусайна, ни от Абу Хурайры"».