Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Они не имеют права оставлять его без поддержки в беде, которая его постигла», — то есть в случае заключения мирового соглашения.
Хадисы передатчика
- Хадис 17888Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании убийцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخْذِلُوهُ ، عِنْدَ شَيْءٍ أَصَابَهُ . يَعْنِي فِي الصُّلْحِ " .
- Хадис 17901Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, причиняющем вред самому себеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ،فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ نَفْسَهُ ، قَالَا : " عُمَرُ يَدِي مِنْ أَيْدِي الْمُسْلِمِينَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно человека, который наносит увечье самому себе: оба они сказали: «Умар [рассматривал это как] руку из числа рук мусульман».
- Хадис 17902Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, причиняющем вред самому себеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ رَجُلًا فَقَأَ عَيْنَ نَفْسِهَ خَطَأً ، فَقَضَى لَهُ عُمَرُ بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Катады, что некий человек по неосторожности выколол себе глаз, и ‘Умар присудил ему выплату дии за этот глаз, которая ложилась на его а‘илю.
- Хадис 17912Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который убивает своего сына по ошибке, и о рабе, который убивает своего свободного сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ يُصِيبُ نَفْسَهُ بِالْجُرْحِ خَطَأً قَالَ : " يَعْقِلُهُ عَاقِلَتُهُ " ، يُقَالُ : يَدٌ مِنْ أَيْدِي الْمُسْلِمِينَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о человеке, который случайно нанес себе ранение: «Его а‘иля выплачивает за него компенсацию», — и говорят: «Это рука из числа рук мусульман».
- Хадис 17928Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто выплачивает выкуп за преступление вольноотпущенникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ مَا أَصَابَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ عَقْلٍ كَانَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ إِنْ أَصَابَهُ فَهُوَ عَقْلٌ عَلَى عَاقِلَتِهِ ، إِنْ شَاءُوا ، وَإِنْ أَبَوْا فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخْذِلُوهُ عِنْدَ شَيْءٍ أَصَابَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра б. Шуайба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о том, что какое бы обязательство по выплате дии ни возложили на кого-либо из мусульман, если с ним что-то случится, то дия ложится на его «акиля» (родственников по мужской линии), если они пож
- Хадис 17932Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о размере выплачиваемого выкупа за убийство (дийи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، جَعَلَ الدِّيَةَ الْكَامِلَةَ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ ، وَجَعَلَ نِصْفَ الدِّيَةِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَمَا دُونَ النِّصْفِ فِي سَنَةٍ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَجَعَلَ عُمَرُ " الثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили со слов Абу Вайля, что Умар ибн аль-Хаттаб установил выплату полной дии в течение трех лет, выплату половины дии — в течение двух лет, а то, что меньше половины — в течение одного года». Ибн Джурайдж сказал: «И Умар установил [выплат
- Хадис 17933Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о размере выплачиваемого выкупа за убийство (дийи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْأُعْطِيَةِ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ ، وَالنِّصْفَ وَالثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالثُّلُثَ فِي سَنَةٍ ، وَمَا دُونَ الثُّلُثِ فَهُوَ مِنْ عَامِهِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, о том, что Умар установил выплату дии из жалований (в рассрочку) в течение трех лет; половину и две трети — в течение двух лет; одну треть — в течение одного года; а то, что меньше одной трети — в течение текущего года.
- Хадис 17934Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о размере выплачиваемого выкупа за убийство (дийи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :الدِّيَةُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا عَلَى أَهْلِ الدَّرَاهِمِ ، وَعَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَا شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَا حُلَّةٍ ، وَقَضَى بِالدّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Айюба ибн Мусы, от Макхуля, от Мухаммада ибн Рашида, что он слышал, как Макхуль передавал со слов Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Дия составляет двенадцать тысяч [дирхемов] для жителей дирхемов, а для жителей динаров — тысячу динаров, для владельцев верблюд
- Хадис 17985Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, над которым не выпрямляют (тело после смерти спешно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمَرَّدٌ أَنَّ حُيَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى ، يُخْبِرُأَنَّ رَجُلًا أَتَى يَعْلَى ، فَقَالَ : قَاتِلَ أَخِي ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ يَعْلَى ، فَجَدَعَهُ بِالسَّيْفِ ، حَتَّى رَأَى أَنَّهُ قَدْ قَتَلَهُ وَبِهِ رَمَقٌ ، فَأَخَذَهُ أَهْلُهُ فَدَاوَوْهُ حَتَّى بَرَأَ ، فَجَاءَ يَعْلَى ، فَقَالَ : قَاتِلَ أَخِي ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ قَدْ دَفَعْتُهُ إِلَيْكَ؟
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Амаррад, что Хуяй б. Я‘ля сообщил ему о том, что он слышал, как Я‘ля рассказывал: к Я‘ле пришёл человек и сказал: «Это убийца моего брата!» Я‘ля выдал его ему, и тот полоснул его мечом до тех пор, пока не подумал, что убил его, хотя в том
- Хадис 17986Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, над которым не выпрямляют (тело после смерти спешно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ يَعْلَىأَنَّ هَذَا الْقَاتِلَ ادَّيْنَهُ أَهْلُهُ فَبَرَأَ ، فَجَاءُوا بِهِ يَعْلَى ، فَذَكَرَ ، فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يَقْتُلَ لَهُمُ الثَّانِيَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Усман б. Абу Сулейман от Нафи‘а б. Джубайра, от ‘Икримы б. Я‘ли, что этого убийцу его семья забрала, и он исцелился, и они привели его к Я‘ле... и упоминается остаток истории: Умар отказался позволить им убить его во второй раз.
- Хадис 17989Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُكَانَ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ أَهْدَرَ دَمَهُ إِلَّا بِالْبَيِّنَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, что он отрицал, будто Умар прощал его кровь без ясного доказательства (свидетелей).
- Хадис 17994Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :اسْتَضَافَ رَجُلٌ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ ، فَأَرْسَلُوا جَارِيَةً لَهُمْ تَحْتَطِبُ ، فَأَعْجَبَتِ الضَّيْفَ فَتَبِعَهَا ، فَأَرَادَهَا عَلَى نَفْسِهَا ، فَامْتَنَعَتْ ، فَعَارَكَهَا سَاعَةً فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ انْفِلَاتَةً ، فَرَمَتْهُ بِحَجَرٍ ، فَفَضَّتْ كَبِدَهُ فَمَاتَ ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى أَهْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри, от Касима б. Мухаммада (полагаю, он передал от Убейда б. Умайра), который сказал: Некие люди из племени хузейль приняли у себя гостя, и они послали свою служанку за дровами. Гость увлёкся ею, последовал за ней и стал домогаться её, но она отказалась. Он боролся
- Хадис 17996Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ حِزَامٍأَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُمَا ، فَكَتَبَ عُمَرُ بِكِتَابٍ فِي الْعَلَانِيَةِ أَنْ أَقِيدُوهُ ، وَكِتَابًا فِي السِّرِّ أَنْ أَعْطُوهُ الدِّيَةَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры бин ан-Ну`мана, от Хани бин Хизама: один человек застал со своей женой другого мужчину и убил их обоих. И тогда Умар написал в официальном (публичном) распоряжении предать его смертной казни в порядке возмещения (кисас), а в тайном распоряжении — выплатить за нег
- Хадис 17997Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ بِبَعْضِهِ ، قَالَ :وَجَدَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ مَطْوِيًّا فِي حَصِيرٍ ، فَطَرَقَ بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " فَجَلَدَهُ مِائَةً ، وَغَرَّبَهُ سَنَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: и сообщил мне один человек со слов Макхуля частично: некий человек из племени хуза‘а застал в своем доме после ночной молитвы (аль-‘атама) мужчину из племени аслям, завернутого в циновку, и привел
- Хадис 17998Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا وَجَدَ فِي بَيْتِهِ رَجُلًا بَعْدَ الْعَتَمَةِ مُلَفَّفًا فِي حَصِيرٍ فَضَرَبَهُ عُمَرُ مِائَةً
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида сказал: я слышал, как Макхуль рассказывал, что некий человек застал в своем доме после ночной молитвы мужчину, завернутого в циновку, и Умар ударил его сто раз.
- Хадис 17999Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ جُنْدُبٌ أَخَذَ شَابًّا مِنْ شَبَابِ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ سَبْرَةُ فِي بَيْتِهِ ، فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً شَدِيدَةً ، وَأَوْثَقَهُ ، وَرَضَّ أُنْثَيَيْهِ بِفِهْرٍ ، فَذَهَبَ قَوْمُهُ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ عَامِلٌ عَلَيْهِمْ لِعُمَرَ ، فَأَبْطَلَ كُلَّ شَي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы: некий мужчина по имени Джундуб застал молодого парня из своего племени по имени Сабра в своем доме, нанес ему сильный удар, связал его и раздробил ему яички камнем (фихр). Тогда соплеменники Сабры отправились к Су
- Хадис 18000Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جُنْدُبٍأَنَّهُ أَخَذَ فِي بَيْتِهِ رَجُلًا فَرَضَّ أُنْثَيَيْهِ ، فَأَهْدَرَهُ عُمَرُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима сказал: сообщил мне Амр бин Абу Джа‘фар от Сулеймана бин Йасара от Джундуба: он застал мужчину в своем доме и раздробил ему яички, и Умар признал это деяние ненаказуемым (махр).
- Хадис 18003Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَشْعَلَ رَجُلٌ فِي جَوْفِ عَبْدِهِ نَارًا ، فَقَامَ الْعَبْدُ فَزِعًا ، حَتَّى أَتَى بِئْرًا ، فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِيهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى عُمَرَ " فَأَعْتَقَهُ " ، فَأُتِيَ عُمَرُ بِسَبْيٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَعْطَاهُ عَبْدًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека со слов аль-Хасана: некий человек поджег огонь в чреве своего раба, и раб в испуге побежал, пока не добрался до колодца, и бросился в него. Когда наступило утро, он пришел к Умару, и тот даровал ему свободу. А после этого Умару привели пленных, и он отдал ему раб
- Хадис 18004Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا كَوَى غُلَامًا لَهُ بِالنَّارِ فَأَعْتَقَهُ عُمَرُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана: некий мужчина клеймил своего юношу (раба) огнем, и Умар даровал ему свободу.
- Хадис 18005Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :وَقَعَ سُفْيَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الْأَسْوَدِ عَلَى أَمَةٍ لَهُ فَأَقْعَدَهَا عَلَى مِقْلًى ، فَاحْتَرَقَ عَجُزُهَا ، فَأَعْتَقَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَوْجَعَهُ ضَرْبًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Суфьян бин аль-Асвад бин ‘Абд аль-Асвад сошелся со своей невольницей и усадил ее на жаровню (сковороду), так что ее ягодицы обгорели. И Умар бин аль-Хаттаб даровал ей свободу и жестоко избил его.